試論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的為人民服務(wù)

【摘 要】全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是每個(gè)共產(chǎn)黨人的政治行為準(zhǔn)則，也是我國(guó)大多數(shù)社會(huì)成員普遍接受的基本道德準(zhǔn)則，具有極其廣泛的社會(huì)影響。在新的時(shí)期，重新審視和理解全心全意為人民服務(wù)的思想，提高共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的自覺(jué)性，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文就為人民服務(wù)的重要意義和必然性進(jìn)行了論述，并就新形勢(shì)下如何更好地踐行為人民服務(wù)的宗旨提出了觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；為人民服務(wù)

一、全心全意為人民服務(wù)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命和建設(shè)勝利的基礎(chǔ)

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，不只有共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，各種政黨不盡其數(shù)，但它們大多數(shù)最終都成為了歷史的匆匆過(guò)客，究其原因，這些政黨都是代表社會(huì)少數(shù)人的利益，他們眼里沒(méi)有人民大眾的艱難困苦，自然他們也得不到人民大眾的響應(yīng)和支持。大浪淘沙，只有中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)最廣大人民的利益，以為人民謀利益為已任，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠長(zhǎng)久地保持旺盛的生機(jī)和活力的原因。

全心全意為人民服務(wù)是毛澤東同志繼承和發(fā)展了馬克思和列寧的為大多數(shù)人謀利益和為勞動(dòng)人民服務(wù)的思想，結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐提出來(lái)的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是徹底地為人民利益工作的，“只有我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就會(huì)興旺起來(lái)。”毛澤東同志倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)思想，很快成為了我黨最基本的組織原則和行動(dòng)指南。在新民主主義時(shí)期，我黨全心全意為人民服務(wù)思想的基本要求，就是領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的徹底勝利，為建立一個(gè)獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新國(guó)家而奮斗。在這個(gè)前提下，黨的出發(fā)點(diǎn)是全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，向黨和人民負(fù)責(zé)。在工作中，我黨的方針政策和工作作風(fēng)與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷囊笙嘁恢?；從人民的利益出發(fā)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤；依靠群眾，組織群眾，開(kāi)展一切斗爭(zhēng)。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，為人民服務(wù)思想造就了一大批共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，涌現(xiàn)出了像惲代英、方志敏這樣的共產(chǎn)主義英雄人物，使中國(guó)共產(chǎn)黨得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，革命隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。最終，我黨帶領(lǐng)廣大人民克服艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，為人民謀得了政治上的翻身解放，生活上的逐步改善提高的切身利益，最后取得了中國(guó)革命的偉大勝利。

新中國(guó)成立后，因社會(huì)主義建設(shè)的需要，全心全意為人民服務(wù)思想的范疇進(jìn)一步擴(kuò)大，它不僅要求互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助，還要求熱愛(ài)集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民為社會(huì)多做好事，形成團(tuán)結(jié)互助、平等互愛(ài)，共同前進(jìn)的人際關(guān)系。為此，毛澤東同志在1963年3月5日向全國(guó)人民發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。雷鋒同志是一個(gè)平凡的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在日常的生活工作中堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，立志“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。雷鋒精神實(shí)現(xiàn)了平凡人生與偉大人格的完美統(tǒng)一，使為人民服務(wù)思想家喻戶(hù)曉，深入人心，深深影響著中國(guó)人。在全國(guó)卷起學(xué)習(xí)雷鋒精神的熱潮中，人們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧习l(fā)揚(yáng)“釘子”精神，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，在平凡的崗位上作出不平凡的成績(jī)，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己的貢限。

人民的好總理周恩來(lái)同志，將全心全意為人民服務(wù)思想作為自己工作的準(zhǔn)則，視自己為人民的孺子牛，他把\"為人民服務(wù)\"的徽章佩戴在胸前，“為人民服務(wù)就是要像春蠶那樣吐完最后一根絲”。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批這樣的“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，凡事探求就里“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”的無(wú)畏奮斗精神，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操的優(yōu)秀典型人物，以他們對(duì)黨、對(duì)人民的忠誠(chéng)，以全心全意為人民服務(wù)的畢生追求和實(shí)踐，揭示了為人民服務(wù)的真諦，展現(xiàn)了理想和人格的光輝。正是這些突出感人的優(yōu)秀典型，極大地鼓舞了全國(guó)人民熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的信心和斗志。

“民為邦本，本固邦寧”，毛澤東同志的全心全意為人民服務(wù)思想充分體現(xiàn)了主體和客體、主人和公仆的關(guān)系，我黨就是在全心全意為人民服務(wù)思想的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。

二、全心全意為人民服務(wù)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

如今，我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生了根本的變化，經(jīng)濟(jì)成分和分配形式多元化，各種外來(lái)思想沖擊著人們?cè)械膬r(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，“為人民服務(wù)”受到了冷落和質(zhì)疑，甚至為人民服務(wù)變成了“為人民幣服務(wù)”。如安徽阜陽(yáng)發(fā)生的劣質(zhì)奶粉毒死嬰兒和導(dǎo)致“大頭嬰兒”惡性事件，長(zhǎng)江大學(xué)救人學(xué)生遺體打撈的“天價(jià)撈尸”事件等等這些典型事證，在社會(huì)上造成影響極其惡劣的影響。因此，在我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，正確認(rèn)識(shí)全心全意為人民服務(wù)思想，提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是一種單純的、孤立的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它也是一種文化現(xiàn)象。如十九世紀(jì)，西歐的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以個(gè)人為本的“資本主義文化精神”為價(jià)值中介的；經(jīng)濟(jì)騰飛的日本是以家族集團(tuán)為中心的“儒家資本主義精神”為價(jià)值動(dòng)力資源的。也就是說(shuō)發(fā)展現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須有相應(yīng)的文化精神和價(jià)值理念為定向定位的機(jī)制。因此，我國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要與社會(huì)主義制度相結(jié)合，要以社會(huì)主義社會(huì)的人與人之間的同志式的互助合作、平等互愛(ài)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、共同前進(jìn)的關(guān)系為基礎(chǔ)，這就決定了我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然是以社會(huì)為本位的社會(huì)主義文化精神和價(jià)值理念為依托，這就是為人民服務(wù)的精神。

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“求利經(jīng)濟(jì)”，追求利潤(rùn)最大化和為人民服務(wù)是兩種截然不同的價(jià)值取向。事實(shí)上，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與為人民服務(wù)之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，是相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，這是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是與發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)和交換相聯(lián)系的一種經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制，它以市場(chǎng)為紐帶，以商品貨幣為媒介，把生產(chǎn)者和消費(fèi)者、個(gè)人和社會(huì)連接在一起。只有通過(guò)市場(chǎng)交換，消費(fèi)者認(rèn)可和購(gòu)買(mǎi)了商品，商品的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。所以，經(jīng)營(yíng)者要想通過(guò)市場(chǎng)為自己牟取更大的利益，就要更好地為他人、為社會(huì)服務(wù)，這實(shí)質(zhì)上已內(nèi)在蘊(yùn)含了利己和利人、盈利和服務(wù)的統(tǒng)一。正如馬克思所說(shuō)：“誰(shuí)要生產(chǎn)商品，他就不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即社會(huì)的使用價(jià)值?！?/p>

三、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何更好地實(shí)踐黨的宗旨

全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何認(rèn)識(shí)黨的宗旨要求的無(wú)私奉獻(xiàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的等價(jià)交換的矛盾、黨的宗旨要求的先人后己和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的相互競(jìng)爭(zhēng)的矛盾、黨的宗旨要求的不計(jì)報(bào)酬和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的按勞取酬的矛盾，是十分必要的。

（一）加強(qiáng)黨的宗旨教育，引導(dǎo)黨員走出誤區(qū)。

當(dāng)前一些黨員對(duì)黨的宗旨有動(dòng)搖和傍徨，為此，黨的宗旨教育要緊扣現(xiàn)實(shí)矛盾和問(wèn)題，要旗幟鮮明，要理論聯(lián)系實(shí)際，正確引導(dǎo)黨員的思想，使廣大黨員明確黨的宗旨是由黨的性質(zhì)決定的，并不受時(shí)代發(fā)展和黨的任務(wù)變化的影響。在現(xiàn)階段發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是堅(jiān)持黨的宗旨最現(xiàn)實(shí)最基本的內(nèi)容，只有從思想上明確認(rèn)識(shí)，消除困惑，重新找到自己的位置，大膽實(shí)踐，才能更好地堅(jiān)持黨的宗旨。

（二）適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，努力把黨員為人民服務(wù)的行為同黨員個(gè)人利益的合理追求結(jié)合起來(lái)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則與黨的宗旨要求的矛盾，實(shí)際就是個(gè)人利益與黨和人民利益的矛盾。如果處理不好，不僅影響黨的宗旨的實(shí)踐，同時(shí)也會(huì)影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要解決好這一問(wèn)題，就必須本著實(shí)事求是的精神，對(duì)黨員既要有高于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般要求又要適應(yīng)和符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，努力尋求并發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與實(shí)踐黨的宗旨的統(tǒng)一。力求做到黨員在關(guān)鍵時(shí)刻勇于舍棄個(gè)人利益，保護(hù)黨和人民的利益；在黨和國(guó)家政策允許的范圍內(nèi)追求個(gè)人利益，尊重和保護(hù)黨員的個(gè)人利益，盡量把黨和人民利益與黨員的個(gè)人利益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；鼓勵(lì)并要求黨員在合理實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的過(guò)程中實(shí)踐黨的宗旨。為人民服務(wù)不僅僅體現(xiàn)在奉獻(xiàn)上，而是更多地體現(xiàn)在創(chuàng)造式的貢獻(xiàn)上。所以，各級(jí)黨組織應(yīng)鼓勵(lì)黨員投身到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在發(fā)揮個(gè)人聰明才智，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的同時(shí)，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

（三）健全監(jiān)督管理機(jī)制，規(guī)范黨員為人民服務(wù)的行為。

要求黨員堅(jiān)持黨的宗旨，不能完全建立在思想教育和自我道德約束上，還要從監(jiān)督管理方面加以約束。使黨員在面向市場(chǎng)搞活經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，知道怎樣做才是合法合理，從而保證自己的行為始終有益于人民。其次，要加強(qiáng)黨內(nèi)外監(jiān)督，建立起完備的監(jiān)督體系。主要包括黨內(nèi)監(jiān)督、各級(jí)人大、政協(xié)、民主黨派、人民團(tuán)體的監(jiān)督、新聞?shì)浾摻绲谋O(jiān)督及廣大人民群眾的監(jiān)督，只有這樣，才能把黨員、干部的行為真正約束在為人民服務(wù)的軌道上。

黨的十八大報(bào)告中指出“解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所致、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)的發(fā)展就是人民生活水平的不斷提高，就是全心全意為人民服務(wù)境界的不斷拓展，社會(huì)的發(fā)展是永恒的，全心全意為人民服務(wù)推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐凱麟.堅(jiān)持德法并舉的治國(guó)方略，保證和促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序健康發(fā)展， 學(xué)術(shù)研究.