摘 要:有效教學(xué)一直是一線教師追求的教學(xué)效果??墒怯捎诜N種原因并不理想,現(xiàn)實(shí)情況是教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦。從課堂氛圍民主化、課堂過(guò)程精細(xì)化、課堂評(píng)價(jià)人性化等方面可以提高教學(xué)的有效性,從而達(dá)到教是為了不教的境界。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué);民主化;精細(xì)化;人性化
課程改革的實(shí)施,為一線教師的課堂教學(xué)開(kāi)辟了新的途徑。但是由于部分老師對(duì)新課程理念理解的偏差和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏,在課堂教學(xué)改革中出現(xiàn)了許多低效甚至無(wú)效的現(xiàn)象。其結(jié)果是教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦。如何提高課堂教學(xué)的有效性已成為一線教師共同探討的話題。目前教育界普遍認(rèn)為“有效教學(xué)”是指“凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)”。那么,怎樣的課堂教學(xué)才是有效的呢?本人就此問(wèn)題談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>
一、課堂氛圍民主化
心理學(xué)家羅杰斯曾指出,一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育研究也表明,學(xué)生在沒(méi)有精神壓力和心理負(fù)擔(dān)、心情舒暢、情緒飽滿(mǎn)的情況下,大腦皮層容易形成興奮中心,激活神經(jīng)系統(tǒng),使感知、注意力、記憶、想象等心理活動(dòng)處于積極狀態(tài)。從某種意義上說(shuō),教學(xué)的民主程度越高,學(xué)生參與課堂的熱情就越高。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在每一個(gè)年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’?!碧岣哒n堂教學(xué)有效性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就是點(diǎn)燃渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火索。
二、課堂過(guò)程精細(xì)化
課堂教學(xué)敘寫(xiě)的是目標(biāo),而不是目的。教學(xué)目標(biāo)是教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的靈魂,也是每堂課的方向,是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù),然而一些教師對(duì)此研究得不夠,往往誤把“目的”當(dāng)作“目標(biāo)”,導(dǎo)致一堂課的任務(wù)也要寫(xiě)上“提高學(xué)生邏輯分析能力”或“拓寬學(xué)生的知識(shí)面”等這些對(duì)得不明、錯(cuò)得不白的語(yǔ)言,或者說(shuō)是“正確的廢話”,對(duì)實(shí)際的課堂教學(xué)沒(méi)有指導(dǎo)價(jià)值,也就沒(méi)有具體的指導(dǎo)意義。
行為是為目標(biāo)服務(wù)的,什么樣的目標(biāo)決定用什么樣的行為。同樣,內(nèi)容對(duì)行為也有制約作用,如語(yǔ)文與數(shù)學(xué)的目標(biāo)不一樣,內(nèi)容也不一樣,所采用的教學(xué)行為也應(yīng)該不一樣。學(xué)生準(zhǔn)備程度主要是指學(xué)生的智力發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)準(zhǔn)備與知識(shí)準(zhǔn)備,不同階段的學(xué)生智力發(fā)展水平是不同的,同一班級(jí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)準(zhǔn)備也有可能是不一樣的,因此,要求教師在選擇教學(xué)行為時(shí)應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn),盡可能地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自己的不足,這是最重要的。世界上不可能有“說(shuō)話像演說(shuō)家,寫(xiě)字像書(shū)法家,上課像表演家”那樣的教師,我們不要奢望每位教師都去做這種不現(xiàn)實(shí)的理想的人,但是我們可以要求每位教師都去按自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)選擇合適的教學(xué)行為,設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué),創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
三、課堂評(píng)價(jià)人性化
陶行知一生反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)合理的人生,打破人間隔閡,“創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的大通世界”。人性化地評(píng)價(jià)學(xué)生,實(shí)際上就是打破教師和學(xué)生的隔閡去創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的大通世界。人性化的評(píng)價(jià)主要是形成性評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)人性評(píng)價(jià)能更好地發(fā)揮學(xué)生、老師個(gè)人的創(chuàng)造力,使學(xué)習(xí)的效益最大化。人性化評(píng)價(jià)的核心是人,就是以人為本實(shí)施教育的評(píng)價(jià)。它要求教師像陶行知那樣對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心,尊重學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,點(diǎn)亮學(xué)生。
由于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)是各有差異的,在課堂反應(yīng)等方面都會(huì)有所不同,因此,教師在對(duì)待學(xué)生上一定要從實(shí)際出發(fā),以生為本,區(qū)別對(duì)待,用平等的觀念給每一個(gè)學(xué)生平等的發(fā)展和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。不可因急于完成教學(xué)任務(wù)而打壓學(xué)生的思維。
人性化的溝通還在于尊重學(xué)生現(xiàn)有的狀態(tài),用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要基于學(xué)生的差異,不能用“統(tǒng)一的規(guī)格”去要求每個(gè)不同的學(xué)生,應(yīng)從實(shí)際出發(fā)了解學(xué)生,了解他們的個(gè)性及他們?cè)诟鱾€(gè)方面的優(yōu)勢(shì)和不足,從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā),發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟鱾€(gè)方面的優(yōu)勢(shì)和在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。同時(shí),通過(guò)評(píng)價(jià)找出學(xué)生的不足及不足的原因,從而提出合理的,有針對(duì)性的改進(jìn)建議,要客觀地尊重他們的不同。我們必須創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬松、平等的評(píng)價(jià)環(huán)境,最大限度地理解、寬容并善待學(xué)生。評(píng)價(jià)的過(guò)程應(yīng)該是充滿(mǎn)人情味的,要給學(xué)生一份尊重,要理解并欣賞學(xué)生看問(wèn)題的不同立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和習(xí)慣,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受。
總之,作為一線教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注課堂教學(xué)的有效性,最大限度地提高教學(xué)效率,避免低效甚至無(wú)效勞動(dòng)。
編輯 王團(tuán)蘭