從教十多年來,主要從事初中思想政治課教學(xué),反思過去,有許多的感慨,酸甜苦辣俱全,思想品德;課是教師塑造學(xué)生美好心靈的重要途徑,特別是從事農(nóng)村思想品德;課教學(xué)的教師,由于面對(duì)的是農(nóng)村學(xué)生,他們與城里的學(xué)生相比,在知識(shí)范圍、見識(shí)、學(xué)習(xí)途徑等方面有一定的差距,教師更是責(zé)任重大。為此,教師必須具備較高且靈活的教育教學(xué)技巧?,F(xiàn)就十多年從事農(nóng)村思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、農(nóng)村初中思想品德;課教學(xué)面臨的困境
1.思想誤區(qū)
一提到初中思想品德;課,大多數(shù)教師和學(xué)生乃至學(xué)生家長(zhǎng)的第一反應(yīng)就是:這是副科。這是我從事初中思想品德課教育教學(xué)十多年來的切身體會(huì)之一。所謂副科,不言而喻就是指除了語、數(shù)、外這些主科之外的其他科目,主副之分乃應(yīng)試教育的必然產(chǎn)物,這是眾所周知的。但這種思想觀念確實(shí)使初中思想品德;課教學(xué)處于一個(gè)相當(dāng)尷尬的局面。然而初中思想品德;課同時(shí)也是升學(xué)考試的必考科目之一,只不過分值較小而已。另外,改革開放以來我國(guó)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想指導(dǎo)下,大批學(xué)生家長(zhǎng)外出打工致使許多學(xué)生成為留守兒童,部分學(xué)生家長(zhǎng)甚至以為把孩子交到學(xué)校里面就是學(xué)校的事了,根本不管孩子,這樣就導(dǎo)致許多學(xué)生家庭教育的缺失。作為農(nóng)村中學(xué)思想品德教育者的我們,教育教學(xué)的難度不可謂不大。素質(zhì)教育必須貫徹實(shí)施,應(yīng)試教育又不能拋棄,可學(xué)生不思學(xué)習(xí),無論是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育的質(zhì)量怎么能提高呢?
2.教育設(shè)施落后
許多農(nóng)村中學(xué)的基礎(chǔ)教育設(shè)施就是教室、課桌、黑板、粉筆,簡(jiǎn)陋的教學(xué)設(shè)施限制了現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展。思想品德;的學(xué)習(xí)要求與社會(huì)時(shí)事、熱點(diǎn)相結(jié)合,書本理論知識(shí),需要選用國(guó)內(nèi)外最近發(fā)生的、貼近學(xué)生思想“熱點(diǎn)”、社會(huì)生活“熱點(diǎn)”和學(xué)生行為實(shí)踐“熱點(diǎn)”的內(nèi)容,并且用理論和實(shí)踐聯(lián)系密切的例子進(jìn)行分析,使學(xué)生從這些豐富形象的感性材料中,上升到抽象的理性認(rèn)識(shí),從而做到在課堂教學(xué)中體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的原則,激發(fā)學(xué)生的興趣,適應(yīng)初中學(xué)生的心理特征,指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐,然而陳舊落后的教育設(shè)施限制了學(xué)生了解社會(huì)的途徑,教學(xué)中的許多環(huán)節(jié)受制于多媒體設(shè)備的不完善。隨著課改的不斷深入,許多思想品德課教師的教育教學(xué)觀念也發(fā)生了新的改變,也想以學(xué)生為主體,也想把課文圖文并茂地展現(xiàn)給學(xué)生,然而由于農(nóng)村初中學(xué)校教學(xué)設(shè)備不足,教師往往設(shè)計(jì)好了課件,設(shè)計(jì)好了教學(xué)過程,可是一到多媒體教室,又被其他班級(jí)搶先一步了。
3.教學(xué)中理論與生活實(shí)際脫節(jié)
思想品德這門學(xué)科的生活性是它的主要特點(diǎn),作為教師,在課堂中必須要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),但農(nóng)村學(xué)生的生活閱歷太淺,每次給學(xué)生舉生活實(shí)例時(shí),課堂經(jīng)常呈現(xiàn)出一種鴉雀無聲的尷尬局面,比如在講社交禮儀時(shí),給學(xué)生舉例握手待客、接聽電話的禮儀要求,但許多學(xué)生竟然無從說起。再比如,隨便提起一件國(guó)內(nèi)外最新時(shí)事,滿教室無人知曉。也許我們可以事先讓學(xué)生去找一找資料,可是他們不知道去哪里找?畢竟農(nóng)村家庭的電腦目前還不是很普及,家里沒有電腦無法上網(wǎng)查找,家中又沒有相應(yīng)的書本供他們參考,父母又忙于農(nóng)活,更何況他們的父母文化水平也較低,于是只能靠教師在課堂上為他們介紹了。
二、破解農(nóng)村教育的困境
思想品德課的教學(xué)要體現(xiàn)理論向生活回歸。教師要有向?qū)W生正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活回歸的理念,以符合新課改、適應(yīng)新形勢(shì)下的思想品德教學(xué),培養(yǎng)具有良好品德和創(chuàng)新實(shí)踐能力的下一代。這就要求教師在備課時(shí)不但要備教材,還要備學(xué)生,要了解農(nóng)村學(xué)生的生活現(xiàn)狀、知識(shí)認(rèn)知水平。教授學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系生活時(shí)教師要作必要的提示、舉例,由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論解決生活中的問題。這就要求教師必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。
教師必須及時(shí)充實(shí)新的知識(shí)和擴(kuò)大信息源。多媒體教室的配置不可能短期完善,教師可在現(xiàn)有的條件下,利用個(gè)人電腦、辦公電腦收集各種教學(xué)資源,這是解決課堂教學(xué)內(nèi)容陳舊、枯燥的有效方法。讓學(xué)生享受信息時(shí)代的教學(xué)資源,拓寬知識(shí)面,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,展現(xiàn)教師博學(xué)多才的魅力。另外,作為農(nóng)村初中思想品德;教師,要盡力創(chuàng)設(shè)情境,避免課堂陷入枯燥乏味說教的尷尬境地。
更重要的是,要從思想根源上解決學(xué)生對(duì)思想品德課的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),同時(shí)教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們認(rèn)識(shí)到所謂的“主副”之分是相對(duì)的,不是絕對(duì)的,更何況學(xué)好所謂的“副科”對(duì)“主科”也大有裨益。因?yàn)樗枷肫返聦W(xué)習(xí)過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析、判斷、歸納等各方面的思維能力。俗話說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝挥信囵B(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣才能讓學(xué)生持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)。良好的學(xué)習(xí)方法是取得好成績(jī)的有力保障,取得良好的成績(jī)又是培養(yǎng)濃厚學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)。只有從思想根源上認(rèn)識(shí)到思想品德;學(xué)習(xí)的重要性,掌握行之有效的學(xué)習(xí)方法,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成很好的良性循環(huán)。
總之,教育是對(duì)人傳授知識(shí)、培養(yǎng)才能、塑造人格的復(fù)雜的過程,特別是農(nóng)村初中思想品德教育具有其特殊性,這就要求教師具備更高的素質(zhì),在教育教學(xué)過程中不斷完善自己的教育教學(xué)技能。
編輯 王夢(mèng)玉