讓語(yǔ)文教學(xué)與生活牽手

語(yǔ)文是最重要的交際工具，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)盡量還原生活，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，將教學(xué)活動(dòng)置身于逼真的社會(huì)背景之中，從而激發(fā)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。那么，如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化呢？下面結(jié)合我的工作實(shí)踐淺談幾點(diǎn)做法。

一、構(gòu)建生活課堂，提高課堂生活質(zhì)量

生活的課堂是五彩斑斕的，是充滿生機(jī)與活力的課堂。學(xué)生生活在一個(gè)廣闊的空間，教師應(yīng)搭建生活課堂的平臺(tái)，使學(xué)生自由呼吸，放飛自己的夢(mèng)想。

生活的課堂在人的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該給每個(gè)人以激勵(lì)、鼓舞和呼喚，使人自覺(jué)地去追求更為豐富的內(nèi)在生命，為自己拓展更為廣闊的精神生命價(jià)值空間。在教學(xué)中要注意溝通課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)到的知識(shí)更好地服務(wù)于生活。學(xué)習(xí)《挑山工》后，挑山工的話蘊(yùn)涵著深刻的哲理，挑山工的精神富有很深的哲理，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想，舉出幾個(gè)類(lèi)似的例子：如龜兔賽跑、笨鳥(niǎo)先飛、身邊同學(xué)通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)后來(lái)居上的故事。然后討論對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著怎樣的啟示呢？那么以后我們?cè)撊绾稳プ瞿兀窟@樣通過(guò)探究與交流后，學(xué)生受到做事要明確目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能成功的思想教育。教學(xué)來(lái)源于生活而服務(wù)生活。

二、突出學(xué)科開(kāi)放性，努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活化

語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)和能力。然而，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)恰恰遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活需要，教學(xué)內(nèi)容局限于書(shū)本上，課堂上，沒(méi)有融合鮮活、豐富的社會(huì)生活，單調(diào)、乏味。失去了生活實(shí)踐的情境和樂(lè)趣。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須突破學(xué)生書(shū)本世界和生活世界之間的界限，必須和學(xué)生的生活需要、精神需要聯(lián)系在一起。教學(xué)中，要自覺(jué)地將文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái)，真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界。教學(xué)《少年閏土》“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”這一段時(shí)，在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時(shí)狹隘的、單調(diào)的、無(wú)奈的生活現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的現(xiàn)實(shí)生活，我們現(xiàn)在的生活與少年時(shí)代魯迅的生活相比有什么異同，與少年閏土相比有什么異同？我們期盼這樣的童年嗎？比較使學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)童年有了更深刻的思考，對(duì)生活、對(duì)生命有了自己的體驗(yàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)回歸生活的本真，就能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗(yàn)，獲得與文本、與生活深層的對(duì)話，語(yǔ)文的三原色在生活的調(diào)色盤(pán)里幻化出五彩繽紛的圖畫(huà)，語(yǔ)文因生活而精彩！

三、改組教材內(nèi)容，豐富課程資源

通覽教材，從中選出自己最喜歡的課文進(jìn)行精讀。對(duì)文質(zhì)不美，與生活實(shí)際遙遠(yuǎn)的課文進(jìn)行刪除、改編。如人教版九冊(cè)教材，我把第一單元和第四單元合在一起，重點(diǎn)學(xué)習(xí)寫(xiě)景文章。在學(xué)習(xí)第五單元英雄人物時(shí)，學(xué)生搜集英雄事跡，講英雄故事，誦英雄精神。在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》《珍珠鳥(niǎo)》時(shí)，雖然是自讀課文，但文質(zhì)兼美，我也作為重點(diǎn)課文來(lái)上。教學(xué)中還讓學(xué)生搜集自己喜歡的格言、成語(yǔ)、名言、警句等，到報(bào)刊上找中外名著名篇以及富有時(shí)代氣息的文學(xué)精品，從中外寓言、童話、詩(shī)歌中選出美文，裝訂成冊(cè)，還引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，通過(guò)收集資料、重組信息創(chuàng)造性地對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充。實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)改組的教材如同空氣一樣滋養(yǎng)學(xué)生，如陽(yáng)光一樣照耀孩子的心靈，讓每個(gè)孩子的血液和骨髓里都充滿先哲們的生命哲學(xué)和人生理想。

四、挖掘生活源泉，在實(shí)踐中體驗(yàn)

語(yǔ)文是和人的生命、生活接觸最密切的學(xué)科。語(yǔ)文能力在語(yǔ)文生活和語(yǔ)文實(shí)踐中形成并發(fā)展起來(lái)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限在課本、課堂之中，那是蒼白、僵死、沒(méi)有生命力的。課本和課堂之外存在著豐富多彩，鮮活生動(dòng)，富有強(qiáng)大生命力的語(yǔ)文生活。教師要善于從生活中攫取鮮活的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。跳出僵化的模式和狹小的天地，投入到“大語(yǔ)文”學(xué)習(xí)的廣闊天地中，從而讓學(xué)生盡情地享受生活、享受學(xué)習(xí)、享受生命的成長(zhǎng)，獲得其未來(lái)生活所必需的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在語(yǔ)文教學(xué)中不斷將學(xué)生的視線引向校園、社會(huì)和家庭，引向圖書(shū)室、閱覽室，引向田園、鄉(xiāng)村……陽(yáng)春三月，學(xué)校開(kāi)展放風(fēng)箏比賽，帶領(lǐng)學(xué)生去放風(fēng)箏，校園上空飄揚(yáng)著各式各樣的風(fēng)箏，與學(xué)生一同領(lǐng)略“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的詩(shī)情。學(xué)校還開(kāi)展了足球比賽、拔河比賽，根據(jù)活動(dòng)及時(shí)組織有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，可寫(xiě)作可作詩(shī)。課外還可帶領(lǐng)學(xué)生到廣闊的大自然中觀賞花紅柳綠的美麗，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的可愛(ài)，而后可詩(shī)可畫(huà)去表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、發(fā)表自己的獨(dú)特感受。下雪后，帶領(lǐng)學(xué)生觀賞美麗的雪景，堆雪人打雪仗，即興吟詩(shī)作對(duì)。豐富的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生增強(qiáng)了感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了情感。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！备淖兘虒W(xué)中過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能過(guò)程的同時(shí)，形成正確的價(jià)值觀。把語(yǔ)文與生活結(jié)合起來(lái)，讓我們的教學(xué)更有親和力，更有生命的氣息，讓語(yǔ)文教學(xué)散發(fā)出迷人的芳香。

編輯 李建軍