情境創(chuàng)設(shè)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用初探

摘 要：隨著新課改的不斷深入，初中語(yǔ)文教學(xué)要求在教學(xué)中不僅要發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還需要利用創(chuàng)新教育，采用多種教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。其中在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的有力措施，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的比重也越來越大。在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效地運(yùn)用情境教學(xué)模式，以其活潑鮮明的表現(xiàn)形式帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，已經(jīng)成為教學(xué)優(yōu)化的必由之路。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；情境創(chuàng)設(shè)；學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文教學(xué)情境：一個(gè)真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)情境，應(yīng)該有能激發(fā)學(xué)生樂于參與、關(guān)注和活動(dòng)的“情”，并有引導(dǎo)學(xué)生浸潤(rùn)于探索、思維和發(fā)現(xiàn)之“境”。創(chuàng)設(shè)情境，就應(yīng)以具體物景作載體，呈現(xiàn)有效喚起學(xué)生的認(rèn)識(shí)不平衡感、問題意識(shí)及認(rèn)識(shí)沖突，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到問題探究、思考中。把蘊(yùn)含語(yǔ)文的魅力成為理解、營(yíng)造情境的核心要素。充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造各種具有很強(qiáng)凝聚力、吸引力、感染力的教學(xué)意境。

語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，源于古希臘羅馬時(shí)期的“蘇格拉底方法”，即“產(chǎn)婆術(shù)”。強(qiáng)調(diào)教育由內(nèi)而外，應(yīng)將兒童心靈中的智慧不斷啟發(fā)、發(fā)展的過程，而不是由外而內(nèi)注入、訓(xùn)練、鑄造的過程。其后經(jīng)過柏拉圖、盧梭的繼承發(fā)展，到美國(guó)教育家杜威時(shí)代得到了進(jìn)一步的發(fā)展。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的專項(xiàng)研究發(fā)端于1978年，著名兒童教育家和特級(jí)教師李吉林老師圍繞情境教育做了有益的探索和研究，通過幾十年的實(shí)踐、研究、再實(shí)踐，總結(jié)出了情境教學(xué)特別是語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的思考路線。她強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)以“情”為紐帶，縮短師生之間、學(xué)生與教材之間、學(xué)生之間的心理距離，使得學(xué)生的情感成為其主動(dòng)投入、參與教學(xué)過程的重要因素；以“思”為核心，傾注期待，啟迪想象，結(jié)合實(shí)踐努力發(fā)展兒童的創(chuàng)造力；以“學(xué)生活動(dòng)”為途徑，活動(dòng)融入課程，強(qiáng)化角色效應(yīng)，結(jié)合能力訓(xùn)練等使活動(dòng)具有長(zhǎng)期性、主動(dòng)性、實(shí)效性。以“美”為境界，以“美”為突破口，從“美”入手顯現(xiàn)美的教學(xué)內(nèi)容、手段和語(yǔ)言，讓學(xué)生感受美、理解美，進(jìn)而創(chuàng)造美。以“周圍世界”為源泉，應(yīng)該從人類生活的根基——大自然著手，利用學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)，回歸大自然，投入周圍世界寬闊而豐富的懷抱，發(fā)展學(xué)生思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境對(duì)于教學(xué)成效的意義非凡。正如德國(guó)一位學(xué)者精辟的比喻：“將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克放入一碗美味可口的湯中，你就在享用佳肴時(shí)，把15克鹽全部吸收了。情境于知識(shí)，猶如湯之于鹽。知識(shí)需要溶于情境之中，方能顯示活力和美感?！备哦灾?，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境在教學(xué)過程中能起到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；能夠指導(dǎo)學(xué)生觀察，強(qiáng)化感受性；促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性；能夠激發(fā)情感動(dòng)因，滲透教育性；借助語(yǔ)言訓(xùn)練手段，貫穿實(shí)踐性，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)之提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的目標(biāo)的重要作用。

教例：在教學(xué)《天上的街市》時(shí)，選擇了一個(gè)晴朗的夜晚，沒有月亮，滿天銀星在遙遠(yuǎn)的夜幕上熠熠生光。在學(xué)生沒有任何預(yù)習(xí)、任何準(zhǔn)備的情況下，晚自習(xí)課上，我走進(jìn)教室。

師：同學(xué)們，打開窗戶，都圍坐在窗邊，這一節(jié)課我們望星空。

（生驚異，繼而興奮，都涌向窗邊。教室內(nèi)的燈關(guān)閉）

師：大家看著天空，誰(shuí)能告訴我，你看到了什么？

生1：我看到了滿天的星星。

生2：我看見了星星在眨著眼睛，一閃一閃的。

生3：西邊那兩顆星靠得那么近，好像在說悄悄話呢！

……

師：同學(xué)們看到了這么多、這么美的畫面，真了不起！其實(shí)你們?cè)诓恢挥X中都用到了文章中常用的兩種寫作手法——聯(lián)想和想象。根據(jù)你所表達(dá)的內(nèi)容，你認(rèn)為什么是聯(lián)想和想象呢？

（生熱烈討論，然后七嘴八舌地發(fā)表自己的“高論”）

生1：我覺得由這個(gè)事物想到那個(gè)事物就是聯(lián)想。

生2：不對(duì)，“想”應(yīng)該是一種心理過程，聯(lián)想應(yīng)該是由一種事物想到另一種事物的心理過程。（同學(xué)們紛紛表示贊同）

生3：我覺得憑空想出一些事物就是想象。

生4：憑空怎么想？我認(rèn)為是在一個(gè)原有事物的基礎(chǔ)上想出來的。

生5：我覺得想象出來的這個(gè)事物應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)中不存在的，而聯(lián)想出來的這一事物應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的。

生6：我認(rèn)為想象和聯(lián)想同樣都是一種心理過程。

師：同學(xué)們的回答真是太棒了，眾人的智慧真是無窮的。聯(lián)想就是由一事物想到另一事物的心理過程，想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程。

下面就讓我們放飛聯(lián)想和想象的風(fēng)箏，隨風(fēng)再次遨游這美麗的夜空。你看，天空中除了星星，還有什么？

生1：有好多金銀珠寶、奇珍異玩呢。

生2：我看到最疼愛我的外婆了，她離開我一年多了，我真想她。外婆在天上沖著我笑呢，她一定過得很快樂吧！（陷入遐思中）

……

這樣就讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)本詩(shī)的佳境，在美麗的夜空中盡情飛舞、自由翱翔。

參考文獻(xiàn)：

王華麗.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中情境教學(xué)的運(yùn)用[J].人民教育出版社，2007.

編輯 楊兆東