讓研究性學(xué)習(xí)走進(jìn)語(yǔ)文課堂

研究性學(xué)習(xí)是一種教育觀，更是一種學(xué)習(xí)觀。語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言，語(yǔ)文課作為一門(mén)語(yǔ)言實(shí)踐課，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與其他學(xué)科相比又格外豐富。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間是完全可能的，而且十分必要。

一、捕捉情感體驗(yàn)，引發(fā)探究興趣

研究性學(xué)習(xí)要求創(chuàng)設(shè)有生命力的課堂，即不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建，更關(guān)注學(xué)生的情感，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教學(xué)時(shí)要注意創(chuàng)設(shè)情境，善于捕捉學(xué)生的情感體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平與情感狀態(tài)同教材所揭示的深刻道理及情感之間的差距和矛盾，促使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，從而引起學(xué)生探究問(wèn)題的動(dòng)機(jī)和興趣。

1.師生關(guān)系和諧化

語(yǔ)言的交流應(yīng)該是開(kāi)放的，氣氛是和諧的，教師應(yīng)同學(xué)生一起探討研究。當(dāng)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解時(shí)，不管是對(duì)還是錯(cuò)，都要認(rèn)真傾聽(tīng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能取笑和挖苦，相反應(yīng)進(jìn)行自然的疏導(dǎo)。

“Never mind！”（學(xué)生一片輕松的笑，語(yǔ)文老師也會(huì)英語(yǔ)）“思路是對(duì)的，組織的語(yǔ)言沒(méi)能表達(dá)你的全部想法，我們哪個(gè)同學(xué)沿著這思路，幫幫他?！薄安灰π?！大聲說(shuō)就是好的?！薄@樣，學(xué)生探究的熱情就得到保護(hù)了。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境化

按照現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理解，問(wèn)題是引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)力源泉。因此，教師必須依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平巧設(shè)問(wèn)題情境，激活學(xué)生的想象，誘導(dǎo)學(xué)生在直覺(jué)觀察的基礎(chǔ)上大膽進(jìn)行探究猜想。如在教學(xué)《鹿和狼的故事》這篇課文時(shí)，用多媒體以動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn)鹿和狼在茫茫的凱巴伯森林背景下：當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起，鹿群快樂(lè)地生活、嬉戲……到夜晚來(lái)臨時(shí)，突然兇狠的狼群來(lái)襲，鹿群頓時(shí)驚慌、奔逃……老弱病殘的則死在狼那無(wú)情的撕咬中……畫(huà)面的逼真性緊緊地揪著孩子們的心，這時(shí)插進(jìn)課文的文段：“美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并決定由政府雇請(qǐng)獵人到那里去消滅狼?！鳖D時(shí)班上掌聲如雷，經(jīng)久不息，這時(shí)我輕輕地說(shuō)：“25年過(guò)去后，凱巴伯森林又會(huì)是怎樣呢？”同學(xué)們唧唧喳喳開(kāi)了——看，他們有的迫不及待地翻開(kāi)課文，有的翻自個(gè)兒的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，有的把脖子伸得老長(zhǎng)老長(zhǎng)盯著屏幕……這時(shí)他們的探索心理就已轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)

愿望。

二、演繹生活體驗(yàn)，拓展研究空間

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“教學(xué)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)實(shí)踐和交流機(jī)會(huì)，使他們?cè)谧杂商剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握知識(shí)。”

1.互助互動(dòng)活動(dòng)化

研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中許多知識(shí)的理解是在學(xué)生的交流合作中完成的，讓學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的比較全面、正確的理解，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的建構(gòu)。所以教師應(yīng)盡可能地將呆板的教材內(nèi)容演變成生活情景，使教材動(dòng)起來(lái)，

活起來(lái)。如在教學(xué)第三單元“講誠(chéng)信與善意的謊言”的口語(yǔ)交際時(shí)，就可以模擬“電視辯論會(huì)”的情景，教師創(chuàng)設(shè)辯論會(huì)的會(huì)場(chǎng)，教師扮演“主持人”，讓學(xué)生扮演“辯論正方”和“辯論反方”。主持人宣布：“講誠(chéng)信與善意的謊言”辯論大賽現(xiàn)在開(kāi)始，正方：“生活中由于種種原因，有時(shí)需要隱瞞真情，不說(shuō)出真相，如《唯一的聽(tīng)眾》中音樂(lè)教授說(shuō)自己耳聾了……”“還有《別餓壞了那匹馬》也是……”反方也不甘示弱：“……”辯論會(huì)在激辯中快樂(lè)地進(jìn)行著，雙方在各自的論點(diǎn)下互相合作著、補(bǔ)充著。在互動(dòng)中，他們最后走向共同：善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是幫助別人，所以是可接受的，它與講誠(chéng)信是異曲同工的。

2.教學(xué)時(shí)空開(kāi)放化

教師千萬(wàn)不能讓學(xué)生把眼光僅停留在課堂里、校園中，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的廣闊環(huán)境，接觸各種視聽(tīng)材料，閱

讀世界名著、現(xiàn)代流行小說(shuō)、散文、小品文等。如我們廈門(mén)旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)吸引了不少外地游客，可以借機(jī)讓學(xué)生前往，當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游、展館小小解說(shuō)員等等，以鍛煉孩子們的口頭表達(dá)能力及應(yīng)變能力，

也能激發(fā)出熱愛(ài)語(yǔ)文的熱情。

三、豐富創(chuàng)新體驗(yàn)，提升研究品質(zhì)

真正意義上的研究性學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的最高形式，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與探索研究的過(guò)程，具有更強(qiáng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。其作用在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情，學(xué)會(huì)探究方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

1.成果展示多樣化

每個(gè)人在思維能力上是有差別的，有的人長(zhǎng)于用左腦，善于抽象思維；有的人長(zhǎng)于用右腦，善于具體形象思維。而成果恰恰就是用自己的方式來(lái)表達(dá)要說(shuō)的意思，必然呈現(xiàn)出答案的多樣性，如在讓學(xué)生自己研究總結(jié)“只有一個(gè)地球”時(shí)，學(xué)生通過(guò)調(diào)查研究有的寫(xiě)研究報(bào)告，有的用一張表格來(lái)歸納表示，有的則通過(guò)編繞口令體現(xiàn)……

2.超越自我個(gè)性化

個(gè)性是人有一定傾向的，比較穩(wěn)定的心理特征的總和，個(gè)性直接影響著人的創(chuàng)造活動(dòng)，具有個(gè)性的人容易做出創(chuàng)造性成績(jī)。研究性學(xué)習(xí)中提倡學(xué)生用個(gè)性化的方式表現(xiàn)出學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生運(yùn)用信息的能力，我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，凸顯其個(gè)性風(fēng)采，讓他們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力在語(yǔ)文課堂中萌芽并得到冶煉。如研究總結(jié)綜合性學(xué)習(xí)的“與詩(shī)同行”時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，希望他們的研究成果能獨(dú)具匠心。果然不出數(shù)日，各式各樣的手抄報(bào)，貼滿了教室外面的墻面，成為超越自我的一道亮麗風(fēng)景線。

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編輯 趙飛飛