城鎮(zhèn)化進程中非物質文化遺產(chǎn)“廈門講古”的保護與傳承

一、“廈門講古”發(fā)展及保護現(xiàn)狀

“廈門講古”由來已久，在清道光年間的《廈門志》中就有記載，它原是閩南文化的重要組成部份，是最具地方特色的方言口傳文學，在廈門、泉州、漳州等閩南地區(qū)及臺灣和東南亞國家歷史悠久、流傳廣泛，大受民眾歡迎，在清末民初“廈門講古”的鼎盛時期，單是島內(nèi)就有講古場五十多處，后來由于受戰(zhàn)爭、文革破“四舊”等因素的影響，“廈門講古”幾起幾落，但仍一直流傳于民間并未消亡。改革開放以后，受到中國轟轟烈烈城鎮(zhèn)化的影響，曾大受民眾歡迎的“廈門講古”隨著老一輩藝人相繼去世，逐漸凋零。1988年，從廈門人民廣播電臺退休的范壽春先生致力于復蘇沉寂多年的“廈門講古”，在他的努力下，1991年，廈門人民廣播電臺開辟講古欄目。2001年，在金榜社區(qū)的支持下，開辦金榜“講古”場，范壽春、揚敏謀等“講古仙”開始在金榜公園免費講古。2007年，廈門衛(wèi)視“閩南通”開辟講古欄目，同年，在思明區(qū)政府的支持下，又開設了觀音山老榕樹講古場，為范壽春開辦工作室，并在思明區(qū)各學校挑選了21名老師、10名學生作為他的弟子。2008年，“廈門講古”被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，范壽春、盛富泰、邵鼎輝等3人為省級項目代表性傳承人，汪宗輝為市級項目代表性傳承人。從2007年開始，思明區(qū)政府投入專項經(jīng)費收集整理講古素材，出版范壽春的《臨海聽古》、《閩南講古》音像光盤及《廈門講古仙范壽春》書籍，積極促進“廈門講古”到臺灣、東南亞等國家交流、推廣。區(qū)文體局與區(qū)教育局聯(lián)合舉辦講古培訓班進校園，每周三下午第三節(jié)通過校紅領巾電臺在各班教室播放講古錄像，并利用學校寒、暑假舉辦講古冬（夏）令營，請傳承人進校園授課。區(qū)文化館定期組織講古傳承人到觀音山老榕樹講古場、中山路、街道社區(qū)、福利院等進行講古演出，不定期舉辦講古座談會、研討會、茶話會，研討講古經(jīng)驗，征集講古素材。

二、“廈門講古”存在的問題

雖然政府高度重視、“講古仙”竭盡全力為“廈門講古”而努力，但是，在城鎮(zhèn)化進程中，商品輕濟的發(fā)展、外來文化的入侵、現(xiàn)代文化的普及、城市的拆遷改造及村改居等因素改變了“廈門講古”依存的社會環(huán)境，它的娛樂性、功用性、時代性已逐漸被現(xiàn)代文明沖擊了，甚至替代了。在城鎮(zhèn)化沖擊下，“廈門講古”主要存在以下幾個問題。

（一）“廈門講古”依托的語言——閩南話逐漸萎縮

廈門作為一個移民城市，外來人口已占據(jù)絕大多數(shù)，外來人口來自四面八方，他們基本上都有自己的本土語言，與自己的家鄉(xiāng)有著難以割舍的血脈相連的關系，很難在短時間內(nèi)對其居住不久的城市文化產(chǎn)生認同感，因此人們之間交流溝通只能用普通話，對廈門的本土語言——閩南話造成不少的沖擊。在現(xiàn)在的閩南地區(qū)，能完整聽講閩南話的年輕人越來越少，更別說傳承“廈門講古”這些以閩南話為依托的非物質文化遺產(chǎn)了。在“廈門講古進校園”活動中就出現(xiàn)孩子聽不懂的窘?jīng)r，最后只好配“翻譯”，一句一句譯給孩子聽，使“廈門講古”的魅力大打折扣。

（二）社會文娛活動現(xiàn)代化、多樣化，“廈門講古”活動空間大大縮小

隨著電視、電影、電腦、手機、網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代高科技產(chǎn)品快速進入民眾的生活，看電視、看電影、上網(wǎng)、K歌、旅游、健身幾乎成了現(xiàn)代人的主流娛樂方式。在現(xiàn)代文化、西洋文化浸染中長大的年輕一代，對非物質文化已喪失興趣，甚至是嗤之以鼻，2007年開設的觀音山講古場因沒有聽眾，目前已停辦了講古活動?，F(xiàn)在廈門市“講古”場僅剩下“金榜講古場”一處。

（三）傳承隊伍普遍存在老齡化，傳承人面臨后繼無人的窘境

“廈門講古”為數(shù)不多的幾位“講古仙”大多為中老年人，范壽春、揚敏謀等更是80多歲的老人家了。區(qū)政府為傳承人范壽春搭建平臺挑選的徒弟，也只在剛開始時，還能跟著師傅學一些基礎講古知識，不到一年后，因各種原因幾乎無人能堅持下來，師承關系可以說是名存實亡，“廈門講古”傳承問題日益呈現(xiàn)，出現(xiàn)傳承人老齡化、后繼無人等窘境。

三、“廈門講古”保護與傳承對策

針對以上問題，筆者認為在城鎮(zhèn)化進程中，“廈門講古”的傳承與保護可以從以下幾個方面加以努力。

（一）多措并舉，努力創(chuàng)造一個學習閩南話的社會環(huán)境

閩南話是閩南文化的重要承載和傳播橋梁，而且廈門和臺灣地區(qū)無論在語言、風俗習慣甚至文化傳統(tǒng)都極為類似，閩南話更是溝通、聯(lián)系海峽兩岸人民親情的紐帶。因此，要在全市推廣學說閩南話。第一，加強宣傳，讓民眾感受到學習閩南話的價值與魅力，喚起民眾自覺學習和保護閩南話的熱情和責任感，從而讓閩南話進入民眾的日常生活。第二，在全市幼兒園、中小學開設閩南語課程，學習成績作為評估學校教學質量的依據(jù)，讓學生都能說上流利的閩南話。第三，在廈門中專、高校開設閩南語選修課程，大力倡導學生學說閩南話。第四，在每個社區(qū)定期定點免費開辦閩南語培訓班，讓民眾在家門口就能學到閩南話。第五，機關、事業(yè)單位可利用每周二、四晚上學習的時間，抽出半個小時學說閩南話。通過這些措施，在全市創(chuàng)設一個學說閩南話的社會環(huán)境，讓全市居民基本上都能說上流利的閩南話，從而讓以閩南話為基礎的“廈門講古”有了生存的空間和滋養(yǎng)的土壤，才能世代傳承和發(fā)展。

（二）培養(yǎng)人才，建立一支職業(yè)傳承人隊伍

傳承問題是非物質文化遺產(chǎn)保護的頭等大事，任何一個項目的非物質文化遺產(chǎn)都離不開作為主體的傳承人存在，正如國家非物質文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會主任馮驥才所言：“非物質文化遺產(chǎn)的保護主要是活態(tài)保護，而活態(tài)保護的關鍵是傳承人”。政府要給予“廈門講古”傳承人相應的榮譽和地位，建立傳承人生活補助機制和傳承資助機制。鼓勵和扶持傳承人收徒授藝，可依托廈門音樂學校開辦“廈門講古”班，由政府出資聘請傳承人進校園授藝，讓孩子每天都能抽出一定時間系統(tǒng)學習傳統(tǒng)技藝。在初中畢業(yè)時遴選出尖子生，依托廈門藝術學校組成傳承班，與傳承人簽訂師徒協(xié)議，一對一定向培養(yǎng)和訓練傳承接班人。同時，政府給予傳承班的同學生活補貼，并為他們今后的升學、就業(yè)提供優(yōu)惠條件，把傳承班的同學打造成為“廈門講古”職業(yè)傳承人，促進“廈門講古”的發(fā)揚光大。

（三）與時俱進，促進“廈門講古”的現(xiàn)代轉型

文化部部長蔡武指出，非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚需要創(chuàng)新，必須與當前人民群眾的生產(chǎn)生活緊密相連，只有不斷創(chuàng)新，才能擁有強大的生命力?！皬B門講古”在保護的基礎上必須緊跟上時代的步伐，第一要創(chuàng)新與豐富講古題材的內(nèi)容，要先摸清受眾者喜歡聽什么，然后創(chuàng)作一些群眾喜聞樂見的節(jié)目，提高“廈門講古”的吸引力。第二要充分利用現(xiàn)代傳媒，強化創(chuàng)新性傳播，把與“廈門講古”相關的文字、聲音、圖像、視頻等資源實現(xiàn)數(shù)字化轉換后，上傳到政府網(wǎng)站、文化館網(wǎng)站、百度視頻、優(yōu)酷視頻等網(wǎng)絡上進行傳播，使我們的非物質文化遺產(chǎn)得到最大限度的展示、利用和共享，民眾可以隨時隨地領略到“廈門講古”的風采。第三，創(chuàng)新演出方式，一直以來“廈門講古”基本上是專場演出，而且時間較長，一般1～2小時。可以嘗試在各種綜合類的演出中穿插一小段講古，時間控制在10分鐘左右，使廈門講古的傳承面廣一些、受眾群多一些，讓更多人有機會見識到“廈門講古”的魅力。第四，要結合聲、光、色、電子技術，以動漫形式再現(xiàn)“廈門講古”的神韻?？梢耘c答嘴鼓、皮影戲、南音等項目一起與在廈高校動漫院系緊密合作，以動漫化等多媒體形式搬上舞臺，為“廈門講古”這一傳統(tǒng)技藝注入了新鮮、時尚的現(xiàn)代元素，激發(fā)年輕一代的興趣。

（四）潛移默化，努力促進外來移民對本土非物質文化的認同

不同質之間的文化碰撞往往是文化發(fā)展和提高的極好機遇，因此應從思想上高度重視人口劇增的情景下加強外來移民參與本土非物質文化建設的意義與作用，要創(chuàng)造各種條件，鼓勵和動員外來移民參與我們本土非物質文化的建設與保護，比如辦外來移民講古大賽、外來移民講古故事征文比賽，在來自相同地域聚集地舉辦帶有當?shù)厣实膫鹘y(tǒng)文化演出，比如在前埔社區(qū)舉辦帶有河南元素的“廈門講古”，講河南當?shù)氐拿耖g故事、文化習俗、風土人情、社會現(xiàn)狀等。通過這些活動，可以引起外來移民情感上的共鳴，不但能吸引越來越多的外來移民參與到本土文化的建設，還能做到外來文化與本土文化的完美結合。從而促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

綜上所述，我們應順應時代發(fā)展的潮流，不斷發(fā)現(xiàn)新問題、探索新思路、運用新方法，積極應對城鎮(zhèn)化進程中對“廈門講古”的沖擊，依據(jù)可持續(xù)發(fā)展的原則積極主動調(diào)整保護規(guī)劃，使“廈門講古”具有更強的活力和生命力。（作者單位：廈門市思明區(qū)文化館）