鄂倫春族傳統(tǒng)手工藝研究

【摘 "要】一直以來，鄂倫春族始終保持著比較原始的生活狀態(tài)，其生產(chǎn)工具通常是手工制品，樺皮和獸皮成為了他們制作器皿、服飾的原材料。本文對鄂倫春族樺皮制品和獸皮制品兩種傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行了分析，力求增加人們對鄂倫春族傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】鄂倫春族;傳統(tǒng)手工藝;樺皮;獸皮

一、引言

“鄂倫春”一詞有兩種含義，即“山嶺上的人”和“使用馴鹿的人”，這也從側(cè)面體現(xiàn)了鄂倫春族人民的生活狀態(tài)。鄂倫春族人崇拜自然，以集體狩獵、采集、捕魚為主要的生產(chǎn)、生活方式，在這個過程中，用到了各種生產(chǎn)工具和盆、盒、箱等器皿。例如，鄂倫春族人在所居附近的山坡、河邊采摘可供使用的野生植物或漿果，需要放入腰間的樺皮桶中保存。另一方面，鄂倫春族人的衣食之源是野獸，靠衣皮食肉來維持生活，所以鄂倫春族人的服飾和少數(shù)盛器都是以獸皮為材料手工制作的。因此，鄂倫春族人的生產(chǎn)工具、器皿、服飾多是由樺皮和獸皮手工制作的，配以卷云、花草、動物、連方幾何等圖形。樺皮和獸皮手工制品集觀賞性和實用性的功能于一身，是鄂倫春族人最重要的兩種傳統(tǒng)手工藝，其起源和發(fā)展與其狩獵的原始生活方式密不可分。

二、樺皮手工藝的美感

1.樺皮手工藝的功能美。功能美是指樺皮手工藝能夠滿足鄂倫春族人日常需求的屬性和條件，是最基本、最普遍的一種審美形態(tài)，能夠在形態(tài)、結(jié)構(gòu)、用途等方面與人的目的性相契合。最初的樺樹皮制品是很原始的，只考慮了其使用價值，出于實用性的目的，其制作工藝粗糙，不但沒有圖案的差異和色彩的區(qū)別，反而不惜破壞樺樹皮原有的紋理來達(dá)到加固、耐壓、防漏、防水的目的。隨著手工技藝的提高，鄂倫春族人才開始注重對畫皮手工制品的修飾和美化，并不斷提高審美標(biāo)準(zhǔn)。由于生活需要，鄂倫春族人會用樺皮制作盒、簍、箱、盆、碗等器皿以及船等交通工具。由于材質(zhì)柔軟，樺皮能夠塑造不同的造型，鄂倫春族最常用的樺皮制品形狀有長方形、橢圓形、錐形等，如“古約文”、“歐姆凱”呈現(xiàn)橢圓形，“敖紗”、“瑪達(dá)拉”呈現(xiàn)長方形。

2.樺皮手工藝的技術(shù)美。一種手工藝的技術(shù)是建立在科學(xué)的原理、對材料屬性的熟悉和生產(chǎn)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的，與工業(yè)機(jī)械批量生產(chǎn)不同的是，手工藝品風(fēng)格各異，體現(xiàn)了一種靈巧、淳樸的美。傳統(tǒng)的樺樹皮工藝包括剝?nèi)　⒓庸ぬ幚?、制作、裝飾四個步驟。首先，每年的五六月份是剝?nèi)鍢淦さ淖罴褧r間，為了整塊剝?nèi)鍢淦?，鄂倫春族人用獵刀在樺樹上下兩端各劃一刀，再縱向劃一刀與上下兩端連接，慢慢將一整塊樺樹皮剝下。然后，為了使樺樹皮的表面順滑和柔軟，要將表皮磨平，入鍋蒸煮。待柔軟后，用石頭壓住，保持皮質(zhì)平整。接著，根據(jù)需要制作手工藝的形狀、大小裁剪、縫合樺樹皮。最后，以動物腿骨為工具用刻壓的方法在皮子表面制作生動的圖案紋樣。看似簡單的樺樹皮手工藝是鄂倫春族人生產(chǎn)經(jīng)驗的結(jié)晶，表達(dá)了他們對自然、原始的追求。

3.樺皮手工藝的材料美。鄂倫春族大多數(shù)的樹皮制品都是以白樺樹為材料的，白樺樹皮呈現(xiàn)白色，水分充足易剝落，色澤淳樸、紋理均勻。對于鄂倫春族人來說，樺樹皮材料的物質(zhì)屬性和良好性能才是最重要的，用這種材料制作的器皿工具輕巧耐用、不易變形開裂，與鄂倫春族人游獵的生活特點十分吻合。另一方面，白樺樹在北半球的森林中比較常見，資源豐富、取材方便，非常適合遷徙不定的生活方式。撫育幼兒時，用樺皮制作成“歐姆凱”;插魚時，用樺皮制作浮標(biāo);捕獵時，用樺皮卷成喇叭吸引動物;采集野果時，用樺皮制作“古約文”。

4.樺皮手工藝的形式美。樺皮手工藝的形式美是指樺皮制品在造型、圖案紋樣、色彩等方面所呈現(xiàn)出來的整體美感。樺樹皮的皮質(zhì)具有很好的柔韌性，有利于根據(jù)需要手工制作成各種形狀的容器，且具有線條流暢、易于攜帶、方便使用的特點。鄂倫春族人對圖案紋樣的選擇受其生活方式的影響，主要展現(xiàn)了一些動植物的圖案，有的會鑲嵌在邊緣，有的會出現(xiàn)在頂部或中央，構(gòu)成不同效果的線條，營造出一種視覺上的層次感。樺樹皮本身是白色的，為了增添更多的色彩，鄂倫春族人用腐蝕的柞樹把樺樹皮染成黃色，用都柿汁將樺樹皮染成紫色，用紅豆把樺樹皮染成紅色，用鍋底灰將樺樹皮染成黑色。染色的方法包括通體施染和只對圖案紋樣施染兩種，使圖案和皮質(zhì)底色形成對比，突出主題紋樣。

三、獸皮手工藝

1.獸皮服飾的種類和實用性。鄂倫春族人所生活的地區(qū)是我國最寒冷的地區(qū)之一，冰雪期長達(dá)七個月，最低溫度可達(dá)到-40攝氏度，為了抗旱保暖，鄂倫春族人將捕獵來的動物皮毛制作成服飾，既保暖又華麗，另一方面，獸皮筋線縫制的衣服格外耐穿，不存在斷線的問題。鄂倫春族人用獸皮制作的服飾包括皮袍、袍皮短褲、帽子、鞋、手套。冬天，獸皮服飾成為了每個鄂倫春族人保暖、防雨雪的必備品。皮袍是用絨毛狍皮縫制的，為了便于騎馬，在前后左右都會設(shè)計開衩，其紐扣是用獸骨制作的，但是磨制獸骨費工費時，后來逐漸演變成銅質(zhì)紐扣。同時，獸皮制作的服飾又是極好的狩獵偽裝，能夠避開動物的視線。袍皮短褲通常是用鹿皮縫制的，板厚耐磨，便于騎馬。鄂倫春族人的帽子是用袍子頭制作的，將袍子頭剔除骨肉，兩邊設(shè)計了兩片皮毛，冬天時能夠護(hù)住耳朵，毛外圍繡制精美圖案，帽頂設(shè)計彩穗，形成了具有鄂倫春民族特色的帽子。短靴是用砸軟的狍子皮或者犴皮制作的，踩在雪地上沒有聲響，避免在捕獵時驚動動物。鄂倫春族的手套分為二指手套和五指手套兩種，二指手套叫做“考呼落”，五指手套叫做“薩日巴奇”，是鄂倫春婦女為了避免親人在勞作中凍手而制作的，在手指和手背處都繡有幾何圖案，既美觀又實用。

2.獸皮服飾的裝飾藝術(shù)。隨著制作技法的純熟，鄂倫春族人逐漸開始追求服飾圖案的精美。早期，女孩子從小就向母親學(xué)習(xí)刺繡的繡法，用獸骨磨成針，以獸筋為線進(jìn)行刺繡，自此，鄂倫春族人的獸皮衣、獸皮褲、獸皮靴、手套、帽子、煙盒、挎包都有美麗的花紋圖案做裝飾。另一方面，鑲嵌是鄂倫春族人慣用的另一種裝飾手法，將不同毛色的動物皮毛對比鑲嵌，或者與刺繡相結(jié)合，給人一種樸實粗獷的感覺。

四、鄂倫春族手工藝傳統(tǒng)圖案

鄂倫春族手工藝的傳統(tǒng)圖案，主要是動植物和幾何圖形，對人物的展現(xiàn)很少。動物圖案主要包括鹿紋、蝴蝶紋、昆蟲紋、馬紋等，植物圖案主要包括花瓣紋、草蔓紋、幼芽紋、花卉紋、樹形紋等，幾何圖形也非常豐富，包括單雙回紋、圓點紋、渦紋、三角紋等。鄂倫春族的傳統(tǒng)圖形極具裝飾性，變幻的造型，體現(xiàn)著他們的日常生活，蘊含著美好的寓意和對未來美好生活的向往。例如，鄂倫春族特有的“奎葉格音”花紋，象征著夫妻之間忠貞的愛、白頭偕老;“南綽羅”花紋象征著純真、美滿;吉祥結(jié)、云彩卷象征著高貴、平安、喜樂?？梢钥闯?，鄂倫春族傳統(tǒng)手工中的圖案主要反映了鄂倫春的地理風(fēng)貌、生活方式、民俗傳統(tǒng)，給人一種質(zhì)樸的自然之美的感受。

五、結(jié)論

鄂倫春族的手工藝根植于鄂倫春族的生產(chǎn)和生活實踐，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，其中最主要的手工藝是樺樹皮手工藝和獸皮手工藝。從造型上說，鄂倫春族的手工藝展示了其古樸、自然的生活狀態(tài);從工藝上看，其工藝細(xì)致、造型生動，圖案紋飾多樣，表現(xiàn)了鄂倫春族人獨具民族特色的審美和創(chuàng)造智慧。

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