視觸感知的小圖化探索

【摘 "要】本文以“小圖時(shí)代”這一時(shí)代背景作為依托，分析了在此時(shí)代背景下，觸覺(jué)設(shè)計(jì)引入視覺(jué)形態(tài)化中的可能性，以及優(yōu)越性。舉例已出現(xiàn)的各種新興的設(shè)計(jì)作品，進(jìn)一步論述了在“小圖”背景下視覺(jué)與觸覺(jué)雙通道建立的可行性。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)視覺(jué)與觸覺(jué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握，是能夠跨越圖片尺寸大小的障礙而同樣使受眾得到滿意的審美要求與情感共鳴。在這一系列的激發(fā)過(guò)程中，始終是以受眾的心理情感作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)與核心。

【關(guān)鍵詞】小圖時(shí)代;觸覺(jué);視覺(jué);心理感知;聯(lián)想與想象

在信息科技高速發(fā)展的今天，人們的生活已與十年前有了很大的變化。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的井噴式發(fā)展，以往的互聯(lián)霸主PC端的增長(zhǎng)率正在迅速的下滑。21世紀(jì)的的確確將會(huì)是一個(gè)移動(dòng)的時(shí)代。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣在自己的手機(jī)或是Ipad上瀏覽新聞與圖片，并直接享受著移動(dòng)互聯(lián)帶給我們的便捷與樂(lè)趣時(shí)，也許我們并未察覺(jué)到，一場(chǎng)小圖化的信息革命正悄然來(lái)到了你我的身旁。

小圖并不是指圖片分辨率的大小。在這里筆者論述的是我們看到的比原尺寸小的手機(jī)移動(dòng)端或平板電腦上所顯示的圖片。大家可以回想一下，在我們的生活中，對(duì)于圖片大小的衡量往往取決于屏幕，而非圖片的原有尺寸。是經(jīng)過(guò)等比縮放后的呈現(xiàn)。這一點(diǎn)在移動(dòng)端體現(xiàn)的極為明顯。

緣何說(shuō)小圖時(shí)代已然到來(lái)了呢？若細(xì)心感受我們的生活，可以發(fā)現(xiàn)，在信息爆棚的時(shí)代背景下，人們獲取信息的方式已從原先的書本，報(bào)紙轉(zhuǎn)化為電子信息。而以往從PC端獲取信息的方式也變得不再適應(yīng)如今快節(jié)奏的生活方式。整個(gè)時(shí)代的背景正從PC端向移動(dòng)端轉(zhuǎn)變。這是時(shí)代所趨。手機(jī)移動(dòng)端正迅速占領(lǐng)著人們?nèi)粘Ｉ畹拇蟛糠謺r(shí)間。正是有這樣的前提與時(shí)代背景出現(xiàn)，我們對(duì)于小圖化的研究將變得有時(shí)代的基礎(chǔ)作為依托。

那么在這個(gè)小圖時(shí)代，作為設(shè)計(jì)師該如何把握其脈搏，成為時(shí)代的先驅(qū)呢？追溯源頭，就需要從人們獲取信息的方式上做研究。比起其他動(dòng)物，作為高等動(dòng)物的人類是視覺(jué)優(yōu)先型的物種。如果說(shuō)螞蟻是通過(guò)觸覺(jué)來(lái)感受事物，蝙蝠是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受周遭，那么人類就是首先通過(guò)視覺(jué)來(lái)感受世界的。人類在獲取信息上，往往是通過(guò)視覺(jué)來(lái)作用于認(rèn)知系統(tǒng)的。然而當(dāng)這個(gè)信息量過(guò)于龐大與臃腫的年代到來(lái)時(shí)，設(shè)計(jì)師如何讓自己的作品在千萬(wàn)張圖片中脫穎而出，筆者認(rèn)為僅單純的憑借視覺(jué)是決然不夠的。

但我們同時(shí)也必須承認(rèn)，視覺(jué)是人類認(rèn)知事物最為直接與經(jīng)常性的方式，人類對(duì)事物的感知也不能完全離開視覺(jué)。正是因?yàn)槿绱?，本文意在探究視覺(jué)與觸覺(jué)的并容，即是觸覺(jué)感知作用于視覺(jué)形態(tài)，進(jìn)而喚醒人們的情感感知。探討的是視觸并存的雙向形式。因?yàn)檫@樣的設(shè)計(jì)模式是符合小圖時(shí)代背景的，是能夠打通設(shè)計(jì)師與受眾的情感通道的，是能夠引起人們心理情感的共鳴的。

日本松屋銀座的整體設(shè)計(jì)能為我們進(jìn)行視觸的小圖化探索提供寶貴的思路。松屋銀座商場(chǎng)要進(jìn)行整體性的改造，把原本帶有深厚傳統(tǒng)氣質(zhì)的百貨公司改造稱為一個(gè)現(xiàn)代化，具有濃烈時(shí)尚氣息的大型商場(chǎng)。大家都知道，人們對(duì)于過(guò)于熟悉的事物總會(huì)表現(xiàn)出一種根深蒂固的先入為主的觀念，就如大家只會(huì)認(rèn)為小籠包是天津的，熱干面只屬于武漢一樣。而松屋百貨公司如何改變其在受眾內(nèi)心根深蒂固的形象，完成華麗的蛻變，就是擺在設(shè)計(jì)師面前的一道大的難題。而原研哉先生以及他的團(tuán)隊(duì)，巧妙的運(yùn)用了“可觸知的白”這樣一個(gè)新穎且時(shí)尚的概念，成功的改變了松屋百貨原本的百貨公司氣質(zhì)，使其時(shí)尚前衛(wèi)的形象植入了消費(fèi)者的腦海里。原本在施工期間，為了安全起見(jiàn)，施工建筑周圍都會(huì)豎起腳手架，再覆蓋上材料以遮擋臟亂以及保證安全。而原研哉先生巧妙的把其設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大的拉鎖的形象，貫穿了整個(gè)建筑。隨著施工的進(jìn)行，臨時(shí)的圍板一點(diǎn)點(diǎn)的向右打開，最開始的閉合拉鎖的圖像會(huì)被替換成一塊表現(xiàn)著拉鎖被拉開的圖板，另外，V字形的拉鎖開口處顯示著距離竣工開張的時(shí)間，當(dāng)有一天所有的用于遮擋的圖板全部被替換掉的時(shí)候，新的松屋銀座將會(huì)完整的呈現(xiàn)在觀眾們的面前。這樣的設(shè)計(jì)，吊足了觀眾的胃口，同時(shí)也使得行人和顧客對(duì)于新的松屋銀座的竣工充滿了期待。

圖1 日本松屋銀座遮擋墻分期實(shí)景圖

原研哉先生用拉鏈的形象來(lái)表現(xiàn)建筑即將竣工的過(guò)程，是基于我們對(duì)拉鏈最初的認(rèn)識(shí)，拉鏈無(wú)非是我們打開或是關(guān)上某樣?xùn)|西的一個(gè)工具。在這里，原研哉先生用這樣的形象來(lái)進(jìn)行類比，使人感同身受。而這種拉鏈的形象并不是通過(guò)人們觸摸才去建立起來(lái)的，而是基于人們對(duì)此物件的習(xí)慣與記憶。那么我們可以認(rèn)為，即使這種拉鏈的形式被無(wú)限的縮小，以至于縮小到6英寸的屏幕上，人們對(duì)于這種形象的記憶還是一樣的，并不會(huì)為此而發(fā)生改變。那么松屋銀座的這種宣傳方式，不僅僅通過(guò)實(shí)體，也可以通過(guò)網(wǎng)路上的縮小后的圖片來(lái)進(jìn)行宣傳，而這種網(wǎng)路的形式可以讓更多還未到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)看到項(xiàng)目本身的人們擁有同樣的期待。

圖2 "日本松屋銀座外立墻實(shí)景圖

當(dāng)整個(gè)松屋銀座的形象出現(xiàn)在人們面前時(shí)，我們看到的是外墻上巨大的圓形凸點(diǎn)，而墻體則是簡(jiǎn)潔干凈的白色。這樣的設(shè)計(jì)無(wú)不透露出時(shí)尚的氣息。而給客戶使用的會(huì)員卡以及手提袋也延續(xù)了白色凸點(diǎn)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用了和松屋銀座外墻相同的圓點(diǎn)圖案。這使得顧客在觸碰到卡片的瞬間，外墻的形象便不自覺(jué)的出現(xiàn)在腦海里，使人印象深刻。

圖3 "松屋銀座會(huì)員卡

設(shè)計(jì)師對(duì)于商場(chǎng)會(huì)員卡的設(shè)計(jì)為我們提供了一種由小見(jiàn)大，以及大小形象之間相互轉(zhuǎn)化的設(shè)計(jì)思路。會(huì)員卡上的圓點(diǎn)比實(shí)際上松屋銀座的外墻上的圓點(diǎn)要小得多，但是這并不妨礙人們對(duì)于外墻形象的聯(lián)想，反之我們也不需要通過(guò)觸摸外墻上的圓點(diǎn)，才會(huì)聯(lián)想到會(huì)員卡上的圖案。這樣一種相同情感下的大小互換，是視覺(jué)與觸覺(jué)的雙向聯(lián)想與相互替代。這樣一種設(shè)計(jì)思路對(duì)于我們小圖時(shí)代的視觸感知是具有相當(dāng)?shù)慕梃b價(jià)值的。

小圖時(shí)代下的今天，設(shè)計(jì)作品需要以情感取勝，而不僅僅是靠宏大的場(chǎng)面帶給人們視覺(jué)震撼這么簡(jiǎn)單，而視覺(jué)與觸覺(jué)的雙向通道，為我們表達(dá)作品的情感提供了一些方式方法。靠觸摸或是視覺(jué)引發(fā)的觸覺(jué)聯(lián)想，則更容易打開受眾內(nèi)心的情感開關(guān)，因?yàn)槲覀冎?，?dāng)寶寶哭泣時(shí)，媽媽會(huì)輕輕的撫摸孩子，寶寶就會(huì)停止哭泣;當(dāng)丈夫事業(yè)受挫時(shí)，妻子的一個(gè)擁抱就能給他極大的安慰。人類對(duì)于觸覺(jué)有著天生的好感與依賴。所以把觸覺(jué)引入視覺(jué)，把視觸感知引入小圖中，無(wú)疑都會(huì)為我們的設(shè)計(jì)作品平添人性的關(guān)懷與情感。當(dāng)然，要想達(dá)到與受眾心理的共同感，就要求設(shè)計(jì)師一定找到與作品主題相符合的視觸元素，切不可一味的濫用，不然視觸感知只會(huì)淪為形式，并不能引起受眾的共鳴。

誠(chéng)然，此研究還有很多盲區(qū)與不盡之處，視觸化的“小圖時(shí)代”這個(gè)歷史的潮流也非筆者一人所能推動(dòng)，筆者在此只是盡綿薄之力，望此論文能拋磚引玉，引起更多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師關(guān)注并努力研究“小圖時(shí)代”下新的設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)作方法，為推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)的崛起而盡自己的力量。