管理創(chuàng)新，開辟實(shí)踐

摘 要：受應(yīng)試教育和獨(dú)生子女教育失誤的影響，學(xué)校教育重智輕德、重文本輕實(shí)踐、重認(rèn)知識(shí)輕體驗(yàn)的現(xiàn)象較為明顯，學(xué)生身上出現(xiàn)了“雙重人格”的傾向。為提高學(xué)校德育工作的科學(xué)性、針對(duì)性與實(shí)效性，把德育工作的切入點(diǎn)放在管理創(chuàng)新，開辟學(xué)校實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育新環(huán)境的探索和實(shí)踐上，取得了良好的德育效果。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；實(shí)踐；體驗(yàn)；道德教育；環(huán)境

受陳腐應(yīng)試教育模式和獨(dú)生子女教育失誤的長(zhǎng)期影響，我國(guó)基礎(chǔ)教育重智輕德、重文本輕實(shí)踐、重認(rèn)知輕體驗(yàn)的問題尚未完全解決，相當(dāng)一部分學(xué)生身上出現(xiàn)了“雙重人格”的傾向。強(qiáng)烈的教書育人的責(zé)任感，使我們產(chǎn)生了欲使學(xué)校道德教育從傳統(tǒng)德育模式的窠臼中跳出來的迫切沖動(dòng)。為進(jìn)一步提高學(xué)校德育工作的科學(xué)性、針對(duì)性與實(shí)效性，我校在對(duì)學(xué)校德育做深入研究的基礎(chǔ)上，把德育工作的切入點(diǎn)放在管理創(chuàng)新，開辟學(xué)校實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育的新環(huán)境的探索和實(shí)踐上。

一、營(yíng)造健康向上的道德文化環(huán)境

任何人的生存和發(fā)展都離不開環(huán)境的影響和制約，人和環(huán)境總是處在永不停息的相互作用中。教育家朱小蔓說：“大腦存在于人體中，人存在于文化中，因此，建立一個(gè)合理、向善和健康的道德文化環(huán)境對(duì)于道德成長(zhǎng)至關(guān)重要?！?/p>

1.創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境

（1）教師的示范帶頭作用

激勵(lì)教師要做“有道德情操、理想信念、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的黨和人民滿意的好老師，這就為教師的職業(yè)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。教師是教育工作的組織者，又是教育要求的實(shí)踐者和示范者。教師的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。教師只有在教育教學(xué)中乃至日常言談舉止上都始終表現(xiàn)出應(yīng)有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴(yán)，學(xué)生才能親其師，聽其言，信其道。學(xué)校組織開展實(shí)踐—體驗(yàn)道德教育時(shí)，教師必須用自身行動(dòng)這種人格的力量去感染學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的無聲教育。為提高教師的師德師能，學(xué)校通過“教師師德信用承諾”“師德群體創(chuàng)優(yōu)”“師德考核一票否決制”等活動(dòng)和制度，切實(shí)提高教師自身道德水準(zhǔn)和道德教育能力。

（2）平等的師生人際關(guān)系

新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)平等與和諧。在學(xué)校開展實(shí)踐-體驗(yàn)活動(dòng)道德教育中，更應(yīng)該如此。教師是道德教育的指導(dǎo)者、促進(jìn)者，每位學(xué)生都應(yīng)從教師身上感受到對(duì)自己的民主、尊嚴(yán)、權(quán)利與關(guān)愛。作為教師，在身體力行的同時(shí)，也要注重凈化自身語(yǔ)言。語(yǔ)言是道德教育的重要手段，語(yǔ)言既能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，也能摧毀學(xué)生的自信與尊嚴(yán)。實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育要求教師在教育中語(yǔ)言必須符合規(guī)范，禁止使用一切有損于學(xué)生自尊和人格、不利于學(xué)生道德自主發(fā)展的話語(yǔ)，提倡使用體現(xiàn)民主、平等、關(guān)懷、友愛的文明用語(yǔ)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到平等的尊嚴(yán)和自身存在的價(jià)值，感受到道德成長(zhǎng)的愉悅。

2.創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境

人生活在一定的物質(zhì)環(huán)境中。積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在整潔、優(yōu)美富有教育意義的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐-體驗(yàn)活動(dòng)道德教育的實(shí)效性。學(xué)校充分發(fā)揮黑板報(bào)、文化藝術(shù)墻、校園壁畫、紅領(lǐng)巾廣播站、無門圖書室、道德講堂、家政課堂、綜合藝術(shù)活動(dòng)室、留守兒童之家、心理咨詢室等的熏陶感染和激勵(lì)作用。

二、構(gòu)建動(dòng)態(tài)平衡的道德教育開放體系

1.充分發(fā)揮家長(zhǎng)與家庭教育的作用

在實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育實(shí)施中，我們充分發(fā)揮校家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)的作用，請(qǐng)家委會(huì)人員一起參加我們學(xué)校道德課題實(shí)施計(jì)劃的制訂，一起參加有關(guān)道德教育活動(dòng)的具體實(shí)施等工作，一起討論修改《華強(qiáng)中心小學(xué)道德三字歌》等。請(qǐng)家長(zhǎng)來校參加家庭道德教育娛樂賽，觀看校文藝隊(duì)自編自演的道德教育文藝節(jié)目，舉行教學(xué)開放日活動(dòng)，讓家長(zhǎng)來校聽課等活動(dòng)等。

2.充分發(fā)揮社會(huì)力量與社會(huì)教育的作用

學(xué)校通過聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、法制副校長(zhǎng)，通過“結(jié)對(duì)共建”、組織“雛鷹假日小隊(duì)”等途徑，切實(shí)加強(qiáng)和社區(qū)的溝通與合作。請(qǐng)法制副校長(zhǎng)和鎮(zhèn)司法干部來校作專題講座，請(qǐng)學(xué)校所在村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)一起制訂和配合管理學(xué)生校外活動(dòng)情況和學(xué)生寒暑假參加社區(qū)教育活動(dòng)情況等。與消防隊(duì)、公安部門、疾控中心建成定期聯(lián)系點(diǎn)，定期組織舉行學(xué)生模擬地震、火災(zāi)、流行病等活動(dòng)。努力營(yíng)造有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的社區(qū)環(huán)境。

三、運(yùn)用切實(shí)可行的道德教育激勵(lì)機(jī)制

1.目標(biāo)激勵(lì)

我們通過讓學(xué)生自訂道德學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過行為規(guī)范達(dá)標(biāo)生、行為規(guī)范標(biāo)兵評(píng)比和美德少年評(píng)選等活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，來調(diào)動(dòng)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與自覺性。

2.情感激勵(lì)

道德教育說到底是一種情感的教育，因此，我們通過“師生結(jié)對(duì)”“百名教師進(jìn)千家”“播撒‘金種子’工程”“牽手傳愛”“我為學(xué)生成長(zhǎng)獻(xiàn)一計(jì)”等活動(dòng)，要求教師與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，把無私的愛獻(xiàn)給學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體、生理，及時(shí)幫助他們解決困難。讓學(xué)生在實(shí)踐—體驗(yàn)道德教育活動(dòng)中，產(chǎn)生滿足、愉悅的心理體驗(yàn)。

3.榜樣激勵(lì)

榜樣是最好的老師。小學(xué)生模仿性強(qiáng)，對(duì)榜樣的心理傾向性強(qiáng)烈。為此，我們充分利用偉人、英雄等教育資源，組織開展了通過讀好書，看好片（電視、電影）、編好報(bào)等活動(dòng)；充分挖掘?qū)W生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)等身邊的榜樣作用，開展在校內(nèi)評(píng)比等活動(dòng)，在校外通過請(qǐng)進(jìn)來（來校作報(bào)告等）走出去（組織學(xué)生去采訪等）活動(dòng)，把各種榜樣力量轉(zhuǎn)化為一種鞭策力量，激勵(lì)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，調(diào)節(jié)行為。

4.評(píng)價(jià)激勵(lì)

人類區(qū)別與其他動(dòng)物的標(biāo)志之一是行為的目的性。為此，我們不僅通過讓學(xué)生自定道德學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展行為規(guī)范達(dá)標(biāo)生、行為規(guī)范標(biāo)兵評(píng)比活動(dòng)等來激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)在具體的操作過程中還通過學(xué)校綜合素質(zhì)綠色評(píng)價(jià)平臺(tái)讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)以及家長(zhǎng)、教師（行為規(guī)范達(dá)標(biāo)生）或?qū)W校的評(píng)價(jià)（行為規(guī)范標(biāo)兵），來引導(dǎo)學(xué)生從中作出價(jià)值判斷，提高道德水準(zhǔn)。

可以說，實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育打開了我校師生各自封閉的心靈窗戶，使教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，家長(zhǎng)與學(xué)生之間發(fā)生了心靈的碰撞。人非草木，孰能無情。那種動(dòng)之以情的心靈交流怎能不打動(dòng)對(duì)方的心。實(shí)踐—體驗(yàn)活動(dòng)道德教育成了學(xué)校一把打開學(xué)生思想大門的金鑰匙。

參考文獻(xiàn)：

朱小蔓.道德教育論叢：第1卷.南京師范大學(xué)出版社，2000-06.

注：本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果，課題編號(hào)：GS[2013]GHB1304。

編輯 楊兆東