對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的思考

摘 要：近幾年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，我國(guó)的教育事業(yè)也不斷向前發(fā)展，其中小學(xué)教育的問(wèn)題成為社會(huì)群眾的焦點(diǎn)。無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，都對(duì)小學(xué)教育相當(dāng)重視，其中，小學(xué)語(yǔ)文尤為重要，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，學(xué)生不僅能夠?qū)W到普通話，而且能夠透過(guò)文字來(lái)感受生活，體驗(yàn)生活等。而目前的小學(xué)語(yǔ)文教育，存在的最大問(wèn)題就是過(guò)于單一和生硬，主要是教師傳授一些語(yǔ)文知識(shí)，這樣的教育形式不僅傳統(tǒng)而且枯燥。而教育的最終目的是學(xué)以致用，在吸收教師傳授知識(shí)的同時(shí)，能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生活化，這才是真正的教學(xué)。首先分析如今小學(xué)語(yǔ)文教育存在的問(wèn)題和面臨的挑戰(zhàn)；然后對(duì)癥下藥，提出一些改變當(dāng)前教學(xué)形勢(shì)的建議；最后做一個(gè)總結(jié)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教育思考；生活化

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育存在的問(wèn)題

接受教育是每個(gè)人一生中學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑，其中，小學(xué)教育更是對(duì)初高中的教育起到了奠定基礎(chǔ)的作用，語(yǔ)文教育又是重中之重，但是當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育面臨著一定的威脅和挑戰(zhàn)，特別是當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式是從古代一直延續(xù)到現(xiàn)在的學(xué)習(xí)形式以及滲透其中的方法。它雖然也在不斷演變，但根本點(diǎn)變化不大。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)逐漸暴露出缺陷。這些缺陷來(lái)自于它本身固有的過(guò)于保守的性質(zhì)。

首先，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式是把既定的知識(shí)程序化，而不是把人的心理的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律作為根據(jù)和需要，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的工具性和傳統(tǒng)性，而忽視了它的社會(huì)性、實(shí)踐性、進(jìn)步性、發(fā)展性以及世界性。

其次，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)獲取知識(shí)比較死板，手段僵化，再生性、可遷移性差，局限于已有的確定的知識(shí)，漠視不斷涌現(xiàn)的新知識(shí)、新問(wèn)題，不利于大面積獲取未來(lái)所需的知識(shí)養(yǎng)料。

最后，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)容易排斥學(xué)習(xí)中的個(gè)性意識(shí)和創(chuàng)作因素，不利于發(fā)現(xiàn)探索問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育基本是面向過(guò)去的適應(yīng)性、維持性學(xué)習(xí)。它以人類知識(shí)呈勻速平緩發(fā)展，教學(xué)手段結(jié)構(gòu)變化不大，知識(shí)對(duì)個(gè)性和社會(huì)發(fā)展的未來(lái)性功能不夠突出，作為自己占據(jù)優(yōu)勢(shì)的前提一旦條件急劇變化，不適應(yīng)性和趨變性就顯現(xiàn)出來(lái)了。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育的改革途徑

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)未能擺脫因循守舊、相沿成習(xí)的“以知識(shí)為體系”的知識(shí)型教育框架，教師“重內(nèi)容分析，輕語(yǔ)言訓(xùn)練，表面回答多，啟發(fā)思考少”，一味向?qū)W生“滿堂灌”知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方式。學(xué)生在課堂上缺乏主動(dòng)性，充當(dāng)?shù)氖锹?tīng)眾、看客或者做題工具。而語(yǔ)言是一門具有濃郁的主題能動(dòng)色彩的經(jīng)驗(yàn)型與情感型、欣賞型的學(xué)科，被動(dòng)聽(tīng)講不僅不能體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科中的美的意境，而且削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收不到理想的效果。如何走出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)誤區(qū)，對(duì)此談幾點(diǎn)建議：

1.保證學(xué)生的主體地位，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)

多年來(lái)，基礎(chǔ)教育的重要弊端是應(yīng)試教育。應(yīng)試教育的主要思想頑癥和表現(xiàn)形式是實(shí)施“機(jī)械教育”“被動(dòng)教育”，師生間的關(guān)系被扭曲成了“教和被教”“管和被管”“灌和被灌”的關(guān)系，并且不斷地被強(qiáng)化。這種被動(dòng)教、被動(dòng)學(xué)的教育模式，壓抑了學(xué)生參與教育教學(xué)過(guò)程的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，忽視甚至排斥學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。如今，這種嚴(yán)重滯后的教學(xué)已經(jīng)遭到了教育界同行的摒棄。

那么，教師在教學(xué)中應(yīng)該貫徹“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，思維訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想，就要在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：

（1）變只重視知識(shí)灌輸為在傳授知識(shí)的同時(shí)開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力。教師要完全摒棄應(yīng)試教育的種種錯(cuò)誤做法，如：機(jī)械重復(fù)、死記硬背、“填鴨式”教育等。

（2）變單純重視智力因素為重視智力因素的同時(shí)突出非智力因素。

（3）變死板僵化、負(fù)擔(dān)沉重為生動(dòng)活潑、負(fù)擔(dān)較輕。當(dāng)前教育界談?wù)摰米疃嗟臒衢T話題就是“減負(fù)”。減負(fù)，要減的是那些多余的課業(yè)負(fù)擔(dān)，“題海式”的訓(xùn)練方法。減負(fù)后，不但不能降低教學(xué)質(zhì)量，反而使學(xué)生的水平有所提高。這關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，變被動(dòng)為主動(dòng)。

2.注重教師與學(xué)生的情感交流

語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，它通過(guò)優(yōu)美精粹的語(yǔ)言、典范的文章給人以美的感染，起到陶冶情操的作用。“情”在語(yǔ)文教學(xué)中起著重大作用，它是連接教師、教材、學(xué)生的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的催化劑。教師在給學(xué)生講課時(shí)，如果是一臉的漠視，不注重與學(xué)生情感交流，這樣怎么能夠感染學(xué)生，使學(xué)生接受文意所表達(dá)的感情呢？因此教師備課時(shí)一定要披文入情，再以飽滿的熱情、聲情并茂地講授感染學(xué)生，從而使學(xué)生的感情融入課文的情境之中。教師不僅要在課堂上注重與學(xué)生進(jìn)行情感交流，在課外也不能忽視。要多到學(xué)生中間與之交流，成為學(xué)生心目中的好朋友和好老師。只有這樣，小學(xué)生才會(huì)敢于經(jīng)常向教師提出課文中的疑問(wèn)。

3.不搞單一答案，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

孩子們的思維是最活躍的，特別是小學(xué)生，但是學(xué)生的創(chuàng)新思維往往被一些既定的標(biāo)準(zhǔn)答案所扼殺。很多時(shí)候，老師在讓學(xué)生思考一些問(wèn)題的時(shí)候，心中已經(jīng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，特別是學(xué)生在答試卷的時(shí)候，如果他們寫下的答案偏離了標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣往往是得不到分的。但是，難道標(biāo)準(zhǔn)答案就一定正確嗎？其實(shí)這反而會(huì)扼殺孩子的思考力和創(chuàng)新力。我們應(yīng)該如何看待這些標(biāo)準(zhǔn)答案呢？

搞單一的答案，有客觀、準(zhǔn)確、易于評(píng)分的好處。可是，弄現(xiàn)成答案去套，套上了就一百分，死板機(jī)械是很容易將學(xué)生引向讀死書、死讀書的方向的。讓學(xué)生背誦掌握一些知識(shí)，牢記一些結(jié)論是必要的，但并不是什么都背。一味繼承前人經(jīng)驗(yàn)，而不去創(chuàng)新，只能是停步不前。教師只有大力培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，對(duì)學(xué)生的智慧的火花加以保護(hù)。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維加以培養(yǎng)訓(xùn)練，讓學(xué)生在創(chuàng)造性的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，留給學(xué)生足夠的思維空間。要做到這一點(diǎn)，教師在教字詞句段的時(shí)候，應(yīng)該注意聯(lián)系相關(guān)事物，培養(yǎng)和豐富學(xué)生的形象思維。

對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立思考得出的正確結(jié)論，教師要給予真誠(chéng)鼓勵(lì)。小學(xué)生對(duì)教師是非誠(chéng)崇拜和信任的，教師的否定目光或者消極語(yǔ)氣，都對(duì)學(xué)生有極大的消極作用。相反，老師的贊賞與表?yè)P(yáng)能使學(xué)生充滿自信和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，老師可以運(yùn)用鼓勵(lì)性話語(yǔ)，如“棒極了”“真棒”，提高孩子創(chuàng)新的積極性。在孩子回答不對(duì)或不著邊際時(shí)，也不應(yīng)一句“不對(duì)”了事，多用一些“你自己想想好嗎？”“沒(méi)關(guān)系，再想想。”“誰(shuí)同意他的觀點(diǎn)？”之類的話語(yǔ)，巧妙地維護(hù)學(xué)生的自尊，必要時(shí)應(yīng)要給予引導(dǎo)。需要強(qiáng)調(diào)的是，教師必須有創(chuàng)新意識(shí)，必須了解語(yǔ)文教學(xué)的新觀念。

總而言之，語(yǔ)文教改的任務(wù)繁重，在教學(xué)中，教學(xué)思想是根本性問(wèn)題。有了科學(xué)的教學(xué)思想，在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，不斷采用新的教學(xué)手段和教學(xué)方法，教學(xué)質(zhì)量才有提高的可能。通過(guò)本文的分析探討，我們也意識(shí)到了小學(xué)語(yǔ)文教改的必要性，只有通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，才能使學(xué)生處于一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，才能讓學(xué)生更好地吸收知識(shí)，只有把小學(xué)教育搞好了，學(xué)生的初高中甚至大學(xué)的教育才能得以順暢的發(fā)展。

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編輯 楊兆東