小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合

摘 要：隨著教育教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更加注重工具性與人文性的結(jié)合。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)新課改的號(hào)召，在對(duì)語(yǔ)文課程的工具性予以充分彰顯的基礎(chǔ)上加強(qiáng)人文教育的滲透，從而在學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)及能力的培養(yǎng)的同時(shí)提升人文素養(yǎng)。鑒于此，深入分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文性和工具性結(jié)合所存在的誤區(qū)，并且提出了有針對(duì)性的解決方案，以供教學(xué)工作者借鑒。

關(guān)鍵詞：工具性；人文性；課堂管理；教學(xué)方法

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在工具性和人文性處理上所存在的誤區(qū)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文性與工具性關(guān)系的處理方面，普遍存在一系列不足及缺陷。從總體上來(lái)看，主要的誤區(qū)就在于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文性薄弱，很多教師僅僅是為了簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)而開(kāi)展教學(xué)。

比如，張西海先生曾在《如果讓語(yǔ)文老師去放牛》這篇雜文里說(shuō)，如果讓語(yǔ)文老師去放牛，拔起一根草就問(wèn)牛群很多個(gè)問(wèn)題：“這是什么草？注意，不要亂說(shuō)，舉手回答?！本拖裆险n時(shí)老師提問(wèn)問(wèn)題又不給學(xué)生創(chuàng)造積極回答的氛圍，非常打擊學(xué)生上課積極性。“你們以前吃過(guò)這種草嗎？想不想吃？”就像老師問(wèn)：“‘魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北’說(shuō)得好不好？”相信許多學(xué)生都會(huì)下意識(shí)地回答“好”，他們這么說(shuō)只是因?yàn)樗麄冎肋@才是老師最想聽(tīng)到的回答，至于自己是不是真的知道這些“東西南北”在本詩(shī)中的作用實(shí)在是難說(shuō)?！白屑?xì)觀察它的樣子，看看能分幾段，每段的作用是什么？”這就好比老師讓學(xué)生告訴自己課文怎么分段，但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)這個(gè)要求顯得有點(diǎn)高，他們可能真的很難看懂一篇和自己生活相差甚遠(yuǎn)的文章和自己獨(dú)立歸納總結(jié)段落的作用?！霸谶@種感受的基礎(chǔ)上，你決定將來(lái)怎么辦？比如更加熱愛(ài)大自然？吃的是草，擠出的是——奶和血？”這樣的問(wèn)題就好比老師在講蘇教版《孔繁森》時(shí)，首先要承認(rèn)孔繁森的確是一個(gè)令人敬仰的好干部，但是如果就這么強(qiáng)制地向?qū)W生灌輸這種“我為人人”的思想可能對(duì)于小學(xué)生自身發(fā)展階段而言顯得過(guò)于牽強(qiáng)，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)階段還屬于社會(huì)的弱勢(shì)群體。綜上可見(jiàn)，老師和牛的對(duì)話(huà)就是在暗喻教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，每個(gè)問(wèn)題都是在已經(jīng)知道學(xué)生答案的情況下精心設(shè)計(jì)的，并沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，這已經(jīng)喪失了教育的意義，不符合時(shí)代要求。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中工具性與人文性有效結(jié)合的措施

1.課堂管理方面

由于小學(xué)生注意力難以集中，又很難很快地進(jìn)入課堂教學(xué)，在

此首先強(qiáng)調(diào)教師無(wú)論如何要從學(xué)生角度出發(fā)，通過(guò)個(gè)人本身魅力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，這就要靠得體的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)闹w表達(dá)了。比如在教學(xué)人教版《憫農(nóng)》的時(shí)候，上課前可以親切地微笑著問(wèn)候：“同學(xué)們今天都吃的什么呀？”使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)到課堂，得到回復(fù)之后可以接著說(shuō)：“哎呀，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都吃了同一個(gè)東西，就是飯！那同學(xué)們知道飯是怎么來(lái)的嗎？那就請(qǐng)同學(xué)們趕快動(dòng)動(dòng)手指頭到××頁(yè)來(lái)一窺究竟吧！”然后做出手指頭翻頁(yè)的動(dòng)作，這比老師快步走進(jìn)課堂然后大聲喊“同學(xué)們請(qǐng)翻到××頁(yè)”要好。再說(shuō)說(shuō)學(xué)生愛(ài)搞小動(dòng)作這一點(diǎn)，實(shí)際上也是因?yàn)檎n程時(shí)間設(shè)置不合理，不符合小學(xué)生的實(shí)際情況，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)學(xué)生注意力容易渙散，這就需要教師及時(shí)在課堂創(chuàng)造一些輕松的話(huà)題，比如上了十五分鐘后，可以讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行角色扮演，或者用擊鼓傳花的方法抽選學(xué)生來(lái)使用剛才所講的字詞。這樣的課程管理方法要更人性化，更能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心關(guān)懷，學(xué)生也更愿意接受老師，和老師交流對(duì)話(huà)，無(wú)形中提升了自己的人文素質(zhì)。

2.教學(xué)方法方面

教材對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)識(shí)社會(huì)的一面窗，但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們自己看文章其實(shí)是很難理解的，而傳統(tǒng)方法又過(guò)于機(jī)械，在此強(qiáng)調(diào)以尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展為起點(diǎn)，引用多媒體來(lái)增強(qiáng)教材表達(dá)力度。比如在教學(xué)人教版二年級(jí)下冊(cè)《刻舟求劍》的時(shí)候，將《刻舟求劍》的場(chǎng)景做成Flash動(dòng)態(tài)演示，用古箏樂(lè)曲這樣比較貼近古代的曲子作為配樂(lè)，然后向?qū)W生播放該故事，最后還可以讓學(xué)生來(lái)配音，進(jìn)行角色扮演等，以鞏固對(duì)課文的理解，同時(shí)課堂氛圍也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，從而可以向?qū)W生表達(dá)出情況不同處理方法不同的道理。此外，教師教學(xué)觀念必須緊跟時(shí)代步伐，要堅(jiān)持師生平等的原則，在教學(xué)過(guò)程中靈活設(shè)置問(wèn)題，使問(wèn)題與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)放性思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，時(shí)刻以人為本來(lái)進(jìn)行學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)深刻理解及把握語(yǔ)文學(xué)科所具備的工具性、人文性的顯著特點(diǎn)，采取切實(shí)有效的措施，真正將工具性與人文性結(jié)合起來(lái)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地翱翔于語(yǔ)文知識(shí)的海洋中，

只有這樣才能夠最大限度地推動(dòng)學(xué)生能力與素質(zhì)的同步提升。

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編輯 趙飛飛