很多古代宮廷劇中,皇后、娘娘們用餐后,馬上就有宮女遞來漱口水和痰盂。可見,古人也懂得清潔口腔、愛護(hù)牙齒。古人護(hù)牙的辦法很多,我們現(xiàn)代生活中常用的護(hù)牙辦法及護(hù)牙用品,很多就是承襲自古人。
藥物牙膏 南梁時期,劉峻所著的《類苑》中有首歌謠,題為《西岳華山峰碑載口齒烏髭歌》,歌云:“豬牙皂角及生姜,西國升麻蜀地黃。木律旱蓮槐角子,細(xì)辛荷葉要相當(dāng)。青鹽等分同燒煅,研熬將來使更良??X牢牙髭鬢黑,誰知世上有仙方?!边@說明我國早在公元6世紀(jì)就有了藥物牙膏。這種“口齒烏髭”牙膏由皂角、荷葉、升麻、旱蓮草、青鹽等10種藥物研熬而成,推測其不僅對牙齒能增白留香,消炎鎮(zhèn)痛,還兼有烏發(fā)美容作用,這堪稱世界上最早的藥物牙膏?,F(xiàn)代的中草藥牙膏,也是古代牙粉的仿制及創(chuàng)新產(chǎn)品。
牙刷 現(xiàn)在我們都用牙刷刷牙,而古代,人們最初是用手指當(dāng)牙刷的。南北朝時,古人們常把右手中指伸進(jìn)嘴里,來回磨擦牙齒及牙齦。敦煌壁畫中有一幅“勞度叉斗圣圖”,圖上,一個和尚正蹲在地上,左手拿著一個漱口水瓶,用右手中指揩前門牙。1954年,考古人員從公元959年遼代墓葬中發(fā)掘了兩把骨質(zhì)牙刷柄,這充分說明,我國使用牙刷潔齒至少也有千年歷史,比古埃及人阿迪斯于公元1770年發(fā)明的第一把牙刷還早800多年。
漱口水 漱口是潔牙護(hù)齒的大眾方法之一。有些年輕人,漱口水隨身帶,不論走到哪里,都拿出來噴一噴,讓口氣清新,以完善自我形象。其實,漱口水也不是現(xiàn)代時髦的產(chǎn)物。早在公元前205~140年,西漢初期醫(yī)學(xué)家淳于意在“齊中大夫病齲齒”案例中,明確提出患者的病得之“食而不漱”,并囑其以“苦參湯”漱口而愈。公元1624年,明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳在《景岳全書》中更是很科學(xué)地指出:“每于飯后必漱,則齒至老堅白不壞。”他強(qiáng)調(diào)要在每次進(jìn)食后及時漱口,保持牙齒清潔和口氣清新。
牙簽 現(xiàn)代人習(xí)慣用牙簽剔牙,清除嵌在牙縫里的食物殘渣。在古代,齒木是堪比牙簽的潔牙工具,用來磨齒刮舌以除去口中污物。除漆樹、舍夷樹、摩頭樹、菩提樹等不能用來做齒木外,其它各種樹枝都是齒木的取材,所以齒木是非常易得而流行的口腔清潔用具。古人用齒木潔牙,很講究禮儀。《南海寄歸內(nèi)法傳》中說:“一頭緩須熟嚼,良久凈刷牙關(guān)。若也逼近尊人,宜將左手掩口,用罷擘破,屈而刮舌。或可別用銅鐵作刮舌之蓖,或取竹木薄片如小指面許,一頭纖細(xì)以剔斷牙,屈而刮舌,勿令傷損。亦既用罷,即可俱洗,棄之屏處。凡棄齒木,若口中吐水,及以洟唾,皆須彈指經(jīng)三,或時謦欬過兩,如不爾者,棄便有罪?!边@與我們現(xiàn)代人使用牙簽的禮儀,如出一轍。
鑲牙 鑲牙是彌補(bǔ)牙齒缺損的主要醫(yī)療措施,既恢復(fù)了牙齒功能,也有益美觀。早在7世紀(jì)中葉,我國唐代編纂的世界上第一部官頒藥典《新修本草》,就曾載有用白錫、銀箔、水銀合成銀膏,以做牙科充填劑的內(nèi)容,表明那時已開展了鑲牙這項技術(shù)。以合金材料鑲補(bǔ)牙齒,直到19世紀(jì)初才開始在西方國家使用,比我國落后了1000多年。