高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方法與效果的調(diào)查與思考

【摘 要】近年來(lái)，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方法日益改進(jìn)，實(shí)效性明顯增強(qiáng)。本文運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)大連六所高校開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)情況進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查，針對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知狀況、參與狀況、實(shí)踐方式、實(shí)踐效果及不足等方面進(jìn)行了分析與探討，旨在了解實(shí)踐教學(xué)效果的基本狀況，以此構(gòu)建“服務(wù)學(xué)習(xí)”實(shí)踐育人的新模式。

【關(guān)鍵詞】思政課 實(shí)踐教學(xué) 調(diào)查 思考

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）29-0001-02

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，在大學(xué)生思想政治教育方面具有突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。為了摸清高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方法與效果的基本情況，本文運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)大連理工大學(xué)、大連海事大學(xué)、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)、大連海洋大學(xué)、大連交通大學(xué)、遼寧師范大學(xué)等高校開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)情況進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查，并對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知狀況、參與狀況、實(shí)踐方式、實(shí)踐效果及不足等方面進(jìn)行了分析與探討，旨在了解實(shí)踐教學(xué)效果的基本狀況，并據(jù)此分析構(gòu)建實(shí)踐育人的新模式。

一 調(diào)查對(duì)象的基本情況

本次調(diào)查樣本涵蓋了大連六所高校中十幾個(gè)學(xué)科和專業(yè)的大學(xué)生2500人，發(fā)出問(wèn)卷2500份，有效回收問(wèn)卷2168份，回收率是86.7%。男生1256人，占總樣本50.2%；女生1244人，占總樣本49.8%；大一學(xué)生1079人，占總樣本43.2%；大二學(xué)生1421人，占總樣本56.8%。

二 高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方法與效果的調(diào)查

1.思想政治課的認(rèn)知程度分析

所有被調(diào)查學(xué)生至少學(xué)過(guò)一門(mén)思想政治課程，其中問(wèn)及對(duì)思想政治課感興趣的程度時(shí)，接近86%的同學(xué)選擇的是比較感興趣，不到9%的人對(duì)思想政治課表示很感興趣；有44%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課對(duì)思維方面有用，不到10%的人認(rèn)為對(duì)生活有一定用途，還有21%的人甚至認(rèn)為所學(xué)思想政治課程沒(méi)有作用。由此可見(jiàn)，思想政治教育從小學(xué)開(kāi)始到步入象牙塔，這一階段雖然一直作為必修的課程，但對(duì)學(xué)生的影響不是很大，尤其是工科類學(xué)生。一方面，思想政治教育教材比較嚴(yán)謹(jǐn)、抽象，缺乏趣味性，很多學(xué)生不太容易融入課堂，而他們對(duì)老師放歷史題材片、開(kāi)紅歌會(huì)或演講會(huì)之類的活動(dòng)卻印象較深。另一方面，思想政治理論課的功能定位還不分明。思想政治教育的真諦是塑造人的優(yōu)秀品格，與專業(yè)知識(shí)和技能比，其更注重大學(xué)生的理想、信念、興趣、情感、意志、性格等方面的培養(yǎng)和引導(dǎo)。另外，其考核機(jī)制與其他學(xué)科也不盡相同。從上中學(xué)開(kāi)始，政治課就同語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等學(xué)科分開(kāi)檔次，學(xué)生、教師、學(xué)校都普遍重視程度不夠，多數(shù)教師上課畫(huà)畫(huà)題、學(xué)生課下背一背就能得到高分，而完全忽視了思想政治教育應(yīng)有的功效，導(dǎo)致思想政治教育工作很難有較大的突破、很難形成一套有高公信力的體系。

2.實(shí)踐教學(xué)方式接受度分析

在問(wèn)及實(shí)踐教學(xué)方式可接受范圍時(shí)，3%被調(diào)查者對(duì)實(shí)踐教學(xué)僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)，95%的被調(diào)查者（包括網(wǎng)絡(luò)調(diào)查）都表示自己在有實(shí)踐活動(dòng)的課堂上會(huì)比只進(jìn)行理論教學(xué)的課堂表現(xiàn)得專注和投入。在自己喜歡的上課方式選擇上，88.7%的學(xué)生選擇了觀看視頻電影等，這其中又有接近70%的人同時(shí)選擇多媒體教學(xué)，“師生互動(dòng)討論教學(xué)”和“教師講、學(xué)生聽(tīng)”這兩個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有人選擇。顯而易見(jiàn)，在這門(mén)課的教育教學(xué)上，傳統(tǒng)的灌輸式和討論式教學(xué)已經(jīng)有些不適應(yīng)現(xiàn)在的高校課堂。大數(shù)據(jù)時(shí)代同學(xué)們更喜歡通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和媒體從直觀上多方位、多感官地接受知識(shí)和思想。其原因是單純的教學(xué)活動(dòng)由于教師和學(xué)生的領(lǐng)悟力以及認(rèn)識(shí)存在著較大的差異，使得教學(xué)成為一種機(jī)械化程式化的活動(dòng)，成為一種達(dá)到目的的行為、成為一種工具，與學(xué)生和老師的生活相割裂，師生很難體驗(yàn)思維的碰撞對(duì)人的啟示而帶給人欣喜與成功的快樂(lè)，而學(xué)生更希望通過(guò)感興趣的視頻案例或者生動(dòng)的多媒體展示進(jìn)行交流，使得所學(xué)的內(nèi)容具有生命性，不是刻板枯燥、條條框框。甚至可以肯定地說(shuō)，在以后的課堂上，“活”才是主題，學(xué)生最大熱情地投入才是一堂有意義的好課。

3.實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展效果情況分析

在問(wèn)及思想政治實(shí)踐課在學(xué)校的開(kāi)展效果時(shí)，46%的人的回答是比較好，其余的調(diào)查者所選選項(xiàng)均為一般。我們也上網(wǎng)查閱了在這之前的相關(guān)研究所調(diào)查的數(shù)據(jù)，通過(guò)分析比較，大學(xué)生對(duì)思想政治理論課效果的認(rèn)可度有所增加。這也表明，在當(dāng)前的教育政策影響下，各學(xué)校都加大了思想政治實(shí)踐教學(xué)的比重。原教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在高校思想政治理論課骨干教師研修班講話中強(qiáng)調(diào)指出：“必須把立德樹(shù)人作為高等教育的根本任務(wù)”，其中，“思想政治課承擔(dān)著特別重要的責(zé)任，是重中之重的課程”。新課程方案實(shí)施后，各高校都加大了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分學(xué)時(shí)，師資隊(duì)伍、

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* 2011年度大連海洋大學(xué)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“提升思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方法與創(chuàng)新研究”；2012年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的機(jī)制在思想政治理論課的研究與實(shí)踐”

保障機(jī)制等也在不斷加強(qiáng)和改善當(dāng)中。在題為“你認(rèn)為教師不定期進(jìn)行討論，辯論演講，帶領(lǐng)大家參觀實(shí)踐對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果的效果”的調(diào)查中，58%的人選擇非常有幫助，接近61.5%的人選擇有幫助，選項(xiàng)“幫助不大”和“沒(méi)有幫助”幾乎沒(méi)有人選擇。毫無(wú)疑問(wèn)，這就強(qiáng)烈地突出了思想政治實(shí)踐教學(xué)的可行性和必然性。實(shí)踐教學(xué)需要改革，就是要改變傳統(tǒng)的思想政治課存在著長(zhǎng)期以來(lái)教師唱主角、一言堂局面；重視知識(shí)，輕視經(jīng)驗(yàn)；重視理論的灌輸和接受性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生反思能力的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)的興趣；重視如何“做事”，忽視如何“做人”等模式，突出實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的地位與作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另外，應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)以社會(huì)為主題，以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為主要途徑的教學(xué)模式。在實(shí)踐中提升大學(xué)生的品德修養(yǎng)，汲取政治理論和法律道德知識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4.存在問(wèn)題分析

在調(diào)查“你認(rèn)為目前大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)最大的阻礙是什么？”結(jié)果中，79%的參與者選的是“學(xué)生不重視”，約15%的參與者的選擇是其他。對(duì)于“力量分散、經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏好的素材”這三個(gè)選項(xiàng)，共有不到50名同學(xué)選擇。同時(shí)，我們就此也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)采訪，受訪者表示，實(shí)踐方式過(guò)于單一化，總有些人很難投入，不清楚所實(shí)踐的內(nèi)容和思想政治課有什么直接的聯(lián)系。對(duì)于問(wèn)題“你認(rèn)為對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)影響最大的因素”的調(diào)查結(jié)果中，81%的人選擇了“思想政治課教學(xué)形式、手段滯后”，還有12%的調(diào)查對(duì)象選擇了“教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)效性不強(qiáng)”。在調(diào)查“你認(rèn)為目前大學(xué)生思想政治理論實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要存在哪些問(wèn)題？”結(jié)果中，高達(dá)60%的人選擇“學(xué)生的熱情不夠”，27%的人選擇了“教學(xué)資源不足”，近15%的人選擇了“耗費(fèi)時(shí)間太多”。就結(jié)果來(lái)看，部分學(xué)生把教學(xué)效果的理想與不理想都?xì)w結(jié)到了學(xué)生身上。這從側(cè)面反映了在高校師資、教學(xué)環(huán)境和條件日趨成熟的前提下，所產(chǎn)生的影響已變得不那么重要了。所以說(shuō)，在實(shí)踐教學(xué)的新模式下，每個(gè)個(gè)體的參與程度已經(jīng)成為度量效果好壞的標(biāo)尺。實(shí)踐中，耀眼的是小組或者個(gè)人的智慧。因此，作為學(xué)生，要轉(zhuǎn)變觀念，保持充分的好奇心和昂揚(yáng)向上的斗志，積極投入其中。同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)外部環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校各職能部門(mén)為實(shí)踐教學(xué)提供必要的條件作為依托。在基地拓展方面，學(xué)?？梢蚤L(zhǎng)期和社區(qū)、養(yǎng)老院、福利機(jī)構(gòu)以及工廠、國(guó)有企業(yè)等建立合作，拓寬實(shí)踐范圍，使得實(shí)踐多樣化。相應(yīng)的，學(xué)校各部門(mén)應(yīng)加大實(shí)踐經(jīng)費(fèi)投入，建立健全研討表彰機(jī)制。如此，學(xué)生和教師必將帶著飽滿的熱情投入，在實(shí)踐過(guò)程也會(huì)充滿積極性。在考察和調(diào)研中，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，并學(xué)會(huì)用馬克思主義基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

三 構(gòu)建“服務(wù)學(xué)習(xí)”實(shí)踐育人新模式

“服務(wù)學(xué)習(xí)”（service-learning）是近年來(lái)在美國(guó)、歐洲等地流行的一種學(xué)習(xí)方式。對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為，它是一種把社區(qū)服務(wù)和理論教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，它關(guān)注公民責(zé)任，也是一種以服務(wù)為載體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，他們更強(qiáng)調(diào)服務(wù)社區(qū)的重要性，甚至等同于學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，服務(wù)學(xué)習(xí)就是“一種以學(xué)生為中心，將社區(qū)服務(wù)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方式”①“在服務(wù)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中服務(wù)”②，是“將青年志愿服務(wù)與大學(xué)教育整合的模式”③，更重視實(shí)踐過(guò)程中的反思與收獲，并將其作為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此，某種程度上說(shuō)，“服務(wù)學(xué)習(xí)”是一種經(jīng)驗(yàn)的積累，是一種深刻反思的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過(guò)深入社會(huì)、了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，進(jìn)而達(dá)到“服務(wù)社會(huì)”的目的，而在此過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)、素養(yǎng)也得到相應(yīng)提升。因其關(guān)注服務(wù)，注重在服務(wù)中培養(yǎng)高尚品行，塑造可貴品質(zhì)，注重親身體驗(yàn)和切身感悟，這恰恰與高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的育人宗旨相吻合，因此，此種模式比較符合教育教學(xué)規(guī)律和當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展實(shí)際。

與其他類的實(shí)踐相比，它有以下幾個(gè)突出特點(diǎn)：一是“服務(wù)學(xué)習(xí)”充分發(fā)揮社會(huì)教育的作用，注重實(shí)踐，為理論聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)造一種新途徑。大學(xué)生通過(guò)“服務(wù)學(xué)習(xí)”，從中得到了快樂(lè)，砥礪了品行，受到了教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)教育的有效對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的從觀念到行為的變革，這是教育實(shí)效性的真正體現(xiàn)。二是體驗(yàn)式服務(wù)多樣化，敬老愛(ài)老、孤獨(dú)癥兒童、智障兒童、環(huán)保、無(wú)償獻(xiàn)血、整理小廣告、給公交車乘客送溫暖等。學(xué)生的志愿活動(dòng)一定程度上能對(duì)社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生積極的影響，同時(shí)使學(xué)生對(duì)國(guó)家政策有更透徹的理解，加深了對(duì)祖國(guó)和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和擁護(hù)。三是依托社區(qū)，服務(wù)社區(qū)人群，更加密切了學(xué)校與社區(qū)實(shí)踐基地的融合。四是與專業(yè)知識(shí)掛鉤，有利于專業(yè)知識(shí)的拓寬與加深?！胺?wù)學(xué)習(xí)”實(shí)踐育人模式的意義在于參與與服務(wù)相結(jié)合、課堂學(xué)習(xí)與“服務(wù)學(xué)習(xí)”相結(jié)合，不僅在課堂中學(xué)習(xí)，而且在服務(wù)中學(xué)習(xí)，從而形成課堂—社區(qū)（基地）—社會(huì)有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式，最終實(shí)現(xiàn)了從教室小課堂到社區(qū)、社會(huì)大課堂，從培養(yǎng)精英到普及培養(yǎng)，從知到行最后融入情的轉(zhuǎn)變，真正達(dá)到了使人成為社會(huì)化的人之教育目的。

注 釋

①周加仙.美國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)理論概述[J].外國(guó)教育研究，2004（4）：14～18

②王世偉.服務(wù)學(xué)習(xí)何以必要？——需求理論的視角[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（1）：29～33

③彭華民、陳學(xué)鋒、高云霞.服務(wù)學(xué)習(xí)：青年志愿服務(wù)與大學(xué)教育整合模式研究[J].中國(guó)青年研究，2009（4）：88～91

參考文獻(xiàn)

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[2]章小朝.高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐方法論探究[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（4）

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕