日前,韓國國土海洋部表示,傳統(tǒng)的暖炕采取燃燒樹枝或木炭取暖,這比起使用石油、煤炭等燃料更加環(huán)保,在聽取專家和相關(guān)協(xié)會意見后,擬將暖炕盤制技術(shù)申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此舉一出,立刻引發(fā)社會熱議。一時間,討論聲不斷,有調(diào)侃、有批評、有反思,更多的是對文化自覺的自省。
“土炕”申遺引熱議
@伽藍(lán)temple :韓國土炕申遺成功的話,《鄉(xiāng)村愛情》不就變成韓劇了?
@西南石油大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會:“申遺”節(jié)日,炕,太極拳……都要和我們搶,是我們中國的事物太美好了么?
@和風(fēng)曉菡:我是80后,我四歲以前是和祖父母住在一起的,“炕”我太熟悉了!對“炕”我有著深厚的感情。如果從歷史角度證明,“炕”起源于中國,就不應(yīng)該由韓國來申遺!我很不能接受我從小睡的東西,是韓國的。
@Ruminationsonlife:你支持韓國暖炕申遺嗎?不支持,這讓我們睡了這么多年炕的東北人情何以堪!
@惡靈_A :我在東北看到過朝鮮的暖炕,確有其獨到之處??坏闹虚g有大約兩個燒飯鍋,一家人就圍繞鍋的四周座??上В覜]有在鮮族家里做客,不能描繪詳細(xì)情況。
@駱新:韓國“火炕”申遺,挺好,我們有什么可生氣的?對于傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù),我們自己做得如何?
專家:申遺是門大學(xué)問
暖炕盤制技術(shù)能否申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?韓國的申報會不會影響我國同類項目的申報?申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目應(yīng)該注意些什么?圍繞這上述問題,本刊特約記者采訪了中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家苑利研究員。
申遺就是去粗取精,去偽存真
近年來,韓國一直致力于人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報。從江陵端午祭、《阿里郎》民謠、泡菜文化到暖炕盤制技術(shù),申遺熱情一浪高過一浪。韓國暖炕盤制技術(shù)能否申遺?成功幾率又有多高呢?苑利認(rèn)為成功率并不高:“從表面看,韓國暖炕盤制技術(shù)歷史確實悠久,也具有一定的科學(xué)價值。但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常強調(diào)‘必須以活態(tài)的形式原汁原味傳承至今’??墒聦嵣?,在韓國,燒柴暖炕盤制技術(shù)已經(jīng)被以電阻絲、熱水管為代表的現(xiàn)代地暖所取代。用現(xiàn)代暖炕申遺顯然不夠合適。其次,按國際慣例,人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報必須遵循逐級申報原則。一個項目只有進(jìn)入了國家級名錄,才有資格申報世界級人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)我所知,暖炕盤制技術(shù)迄今為止還不是韓國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以要想越級申報,不用說聯(lián)合國不會批準(zhǔn),就是韓國文化財廳也不會批準(zhǔn)?!?/p>
韓國申遺不會影響我國同類項目的申報
韓國江陵端午祭申遺之初,中國民間社會便對我國能否繼續(xù)申報心存憂慮。那么,韓國暖炕申遺會不會影響到我國同類項目的申報呢?苑利認(rèn)為,韓國申遺不會影響我國申報同類項目:“因為聯(lián)合國教科文組織啟動人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作的根本目的,就是要通過申報,保護(hù)人類文化的多樣性。非遺申報不同于商標(biāo)注冊,更不同于專利申請,一國申報后并不影響其他國家申報同類項目。”
申遺新高度:要將申遺與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來
申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)選項非常重要?!拔覀兯x項目并不是簡單的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而是其中最具本國特色的標(biāo)志性文化。如果我們要求得更高些,還要將申報工作與國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來。通過申報,來增強民族自信心、自豪感,同時帶動本國的相關(guān)產(chǎn)業(yè)”,苑利舉例說,“韓國泡菜申遺之前,只出口中日等周邊國家和地區(qū)。申遺成功后,韓國泡菜迅速占領(lǐng)了國際市場,泡菜已經(jīng)成為韓國享譽全球的標(biāo)志性品牌。泡菜也成為韓國總統(tǒng)讓韓國文化走出去的一張新王牌。”
苑利認(rèn)為,申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)至少應(yīng)滿足以下三個條件:一、必須是一個國家的地域標(biāo)志性文化,通過它讓更多的人了解中國,熱愛中國,增強中國在國際競爭中的“軟實力”;二、申報項目必須具有可操作性和足夠廣闊的想象空間,通過后續(xù)活動產(chǎn)生積極的社會效應(yīng)、文化效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng),通過對“遺產(chǎn)”的盤活,讓遺產(chǎn)為我所用;三、必須與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來,使申報項目成為中國文化走出去的“點睛之筆”。
苑利最后說:“中國是個具有五千年文明史的文明古國。我們不乏優(yōu)秀遺產(chǎn),缺乏的是更多發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀遺產(chǎn)的眼睛?!?/p>