小學(xué)地方性課程中加入方言文化課的構(gòu)想

《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》都曾明確提出，為保障和促進(jìn)課程能滿足不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的要求，要實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理。自從三級課程設(shè)置開始以來，地方課程的設(shè)置與管理得到了長足的發(fā)展。地方課程的設(shè)置有效促進(jìn)了國家課程的完善，彌補(bǔ)了國家課程的空缺，加強(qiáng)了教育和地方的聯(lián)系，調(diào)動了地方參與課程改革與課程實(shí)施的積極性。這里所說的“地方性課程”是指國家課程以外、具有地方特色的“地方課程”和“校本課程”。隨著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，地方課程的開發(fā)漸漸深入。在深入改革的過程中，方言課就成為地方課程中一個不可缺少的亮點(diǎn)。方言如同一個地區(qū)的文化風(fēng)景一樣，是一個地區(qū)的文化的繼承，是一種文化遺產(chǎn)。對孩子來說，方言才是第一母語，在基礎(chǔ)課程教育外加入方言課的設(shè)想不僅能讓傳統(tǒng)文化發(fā)展，而且能培養(yǎng)學(xué)生的愛國愛家情感。

一、方言的地域特色以及開設(shè)方言課的意義

（一）方言的地域特色

1.地域方言的豐富多樣

中國地域?qū)拸V，歷史悠久。方言保存了部分古漢語的詞匯、語音以及語法。如四川方言中“叨”：《說文解字》亦言饕，同“叨”。會意，與口誅筆伐之“誅”義同，意為“口若刀”，因此，四川人常說的“挨叨（挨罵）”“叨人（罵人）”才是正音正義，而普通話里的“嘮叨”只是北方人對漢字的誤解，雖然普通話也保留了一點(diǎn)“叨（tāo）”的古音古義。但是通過對方言的研究，能讓學(xué)生對古漢語有更深入的了解。

2.方言與獨(dú)特的地域傳統(tǒng)文化

方言是傳統(tǒng)文化的一部分，是一個地方幾百年來的生活積累。方言不僅代表了一個地方的特色文化傳統(tǒng)，更蘊(yùn)含著一代又一代人對自己生存地方的特殊感情。方言與我們的生活方式、過去的記憶有關(guān)，它能幫助我們的孩子循著父輩的生活足跡，去了解自己的家族與家鄉(xiāng)的記憶，讓人有根的感覺。方言本身也是一種祖輩傳下來的傳統(tǒng)文化。

3.方言課在全國各地開展現(xiàn)狀

方言課的開設(shè)已經(jīng)在部分沿海城市有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，形成了比較成熟的方言課體系。現(xiàn)就這些已經(jīng)實(shí)行方言的城市來探討方言課實(shí)行的可行性。目前開設(shè)的方言課主要是以校本課程為主，課程開設(shè)也主要是興趣課。方言課開設(shè)的主要目的是保護(hù)地方的獨(dú)特文化，新一輪的課程改革以來，地方課程有了很大的靈活性。這也給方言課的開設(shè)提供了一個比較寬松的環(huán)境，地方可以根據(jù)自己的地方特色去開設(shè)一些課程。

（二）小學(xué)課堂中開設(shè)方言課的意義

1.輔助語文學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對語文知識的了解

方言包含了許多古漢語的特點(diǎn)，保留了許多古代漢語的詞匯、語音、語法。在對方言的具體學(xué)習(xí)過程中，可以將方言里面存在的古漢語和我們語文中的文言文相聯(lián)系。比如：夾，古狎切，音“嘎”。雖然字典中也有“夾（gā）肢窩”條，但北方人卻讀作“胳肢窩”。而四川話中“腋夾（yě gā，普通話作‘腋胳’）”這個土得不能再土的讀音，才是正宗的古音古義。學(xué)生能夠了解到這個方言的古意義，對學(xué)習(xí)文言文也有很大的促進(jìn)作用。

2.促進(jìn)學(xué)生普通話的標(biāo)準(zhǔn)化

方言是一個地區(qū)居民的交流語言，它有自己的發(fā)聲規(guī)律。有許多方言和普通話相比，還存在著很大的差別。許多學(xué)生普通話總是帶著方言的味道，比如我們說的“川普”。一方面是我們生活在方言的環(huán)境下，平時接觸的都是方言，沒有利于普通話的練習(xí)氛圍。另一方面主要是因?yàn)閷W(xué)生對方言的發(fā)音不太了解，所以在練習(xí)普通話的時候根本沒有意識到自己的錯誤。而目前通過方言課程的開設(shè)，通過發(fā)音的比較，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方言的課程中，更多的了解到方言和普通話的發(fā)音區(qū)別。

二、小學(xué)課堂中開設(shè)方言課的設(shè)想

方言課作為一門新開的課程，應(yīng)該具備課程的基本體系以及課程開設(shè)具體的方案，重在實(shí)踐性。因此在建立課程的時候就要注重方言課程設(shè)置的合理性。只有讓方言課具有可操作性，才能進(jìn)而去推廣、實(shí)踐。下面是我對方言課程設(shè)置可操作性、實(shí)踐性方面的一些設(shè)想：

（一）課程設(shè)置目的

保護(hù)方言傳統(tǒng)文化。通過對方言的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對中華民族豐富多樣的文化融合有更深的了解，培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

（二）課程設(shè)置對象

方言的開設(shè)應(yīng)該在尊重普通話的前提下進(jìn)行。要達(dá)到讓在學(xué)生對普通話有了較為成熟的接受后，不與方言產(chǎn)生學(xué)習(xí)矛盾的效果。因此，對方言進(jìn)行學(xué)習(xí)要求學(xué)生在語言認(rèn)知方面有足夠的能力。可見，方言課在小學(xué)高年級段開設(shè)比較合適。

（三）課程師資的配備

方言是地區(qū)傳統(tǒng)文化的縮影。所以方言課的教師應(yīng)該先對本地方言有足夠的了解和熱愛，才能有良好的語言表達(dá)能力與知識體系，繼而達(dá)到教學(xué)目的。因此，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可設(shè)置學(xué)科教師。

（四）課程內(nèi)容的設(shè)置

方言課開設(shè)的目的是讓學(xué)生去了解方言及地方文化。因此，在內(nèi)容的設(shè)置上注重方言的歷史發(fā)展過程和語法語韻的同時，也應(yīng)該讓方言回歸生活，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)方言，了解方言。

三、教學(xué)過程中的建議

方言課作為校本課程，是新開設(shè)的課程。各地都還處于探索階段，還未形成成熟的體系，在教學(xué)中也會存在一些具體問題。為了更好的完善這門課程有以下建議：

（一）及時交流和總結(jié)

作為一門新開的課程，由于了解不深入，我們在教學(xué)中會遇見各種各樣的問題。這就需要我們在教學(xué)后及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足。

（二）教學(xué)內(nèi)容多貼近現(xiàn)實(shí)生活

方言作為學(xué)生生活中交流的語言，是學(xué)生的母語，學(xué)生對方言的了解已有了比較成熟的體系。教師在教學(xué)中要盡量讓學(xué)生去描述他所知道的方言，起好引導(dǎo)作用。

（三）加強(qiáng)對外交流與學(xué)習(xí)

方言課作為校本課程，體現(xiàn)了地方特色。各地的方言課設(shè)置也都極具本地特色，融入了很多地方歷史文化。因此，我們要加強(qiáng)對外交流，去學(xué)習(xí)外地方言課開設(shè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，改善自己的課堂。

方言在我們的生活中占據(jù)著重要位置，它的存在具有獨(dú)特的價值。將方言加入小學(xué)地方性課程，并進(jìn)行推廣，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)普通話，培養(yǎng)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力以及愛國愛家鄉(xiāng)的情懷。另外，在小學(xué)地方性課程中加入方言課，具有實(shí)踐操作性。