軍校人文精神現(xiàn)狀及培育研究

摘 要：軍校人文精神是軍校的靈魂，是軍校人文素質(zhì)教育和核心?；凇叭齻€(gè)轉(zhuǎn)型”的需要，對(duì)軍校人文素質(zhì)的構(gòu)建就稱為軍校人才培育的必然要求。詮釋了軍校人文精神的內(nèi)涵，分析了軍校人文精神缺失的表現(xiàn)，從四個(gè)方面分析了其缺失原因，并提出培育軍校人文精神的路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)人文精神；軍校人文素質(zhì)教育；校園文化

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）01-0197-02

對(duì)于軍校而言，包括人文精神在內(nèi)的大學(xué)精神是其靈魂所在。在“三個(gè)轉(zhuǎn)型”的教育下，人文精神日益受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和挑戰(zhàn)。對(duì)軍校而言，重塑逝去的現(xiàn)代大學(xué)理念，恢復(fù)人文精神傳統(tǒng)，已成為眾所公認(rèn)的趨勢(shì)。然而，不論是從理論層面還是從實(shí)踐層面，軍內(nèi)外院校的人文教育都沒(méi)有受到應(yīng)有的關(guān)注。我們必須認(rèn)識(shí)到人文精神在激勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)員健康人格方面的作用，關(guān)注人文精神，并對(duì)其進(jìn)行合理的建構(gòu)。

一、什么是軍校人文精神

（一）什么是人文精神和大學(xué)人文精神

“人文”一詞，《大不列顛百科全書》解釋道：“人文，是指人的價(jià)值具有首要的意義?！比宋木袷且环N普遍的人類自我關(guān)懷，是對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

在現(xiàn)代社會(huì)，高等院校是文化的傳播與創(chuàng)造的主要陣地之一，這是國(guó)家和社會(huì)賦予大學(xué)的重要責(zé)任。關(guān)心“人的解放”、“人的完善”、“人的發(fā)展”，可以說(shuō)是大學(xué)的本質(zhì)。大學(xué)人文精神是一種特定區(qū)域或場(chǎng)所的人文精神，它應(yīng)包括三個(gè)層面：一是價(jià)值觀層面。人應(yīng)該追求一種好的、善的、向上的價(jià)值觀；二是知識(shí)層面。增加人文修養(yǎng)的訓(xùn)練，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，注重修為；三是禮儀層面。待人接物、談吐舉止都得有一套符合和諧社會(huì)的禮儀規(guī)范。這三個(gè)層面相互協(xié)調(diào)，相互影響，缺一不可的。

（二）軍校人文精神所包括的內(nèi)容

在軍事歷史舞臺(tái)上，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)就不只是單純的赳赳武夫的較量，而是以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)的綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)傳統(tǒng)的軍事思想，也非單純的軍事攻防研究，而總是帶有深邃的社會(huì)人文價(jià)值?！妒酚洝た鬃邮兰摇吩疲骸坝形氖抡?，必有武備；有武備者，必有文事。”舉凡有名望、有作為的兵家名將，大都是腹有詩(shī)書、文武兼?zhèn)涞娜?。從本質(zhì)上說(shuō)，軍校人文精神屬于大學(xué)人文精神，指的是該校的大學(xué)人文精神。

軍校人文精神的內(nèi)涵包括如下：

1.忠誠(chéng)精神。與一般意義上的大學(xué)精神不同，忠誠(chéng)精神屬于軍校人文精神的特有含義，它是由人民軍隊(duì)的履行使命所決定的，是對(duì)軍校干部師生的基本要求。

2.道德精神。作為軍人，軍校干部師生的道德精神要求高于社會(huì)一般道德精神。軍校人要以為人民服務(wù)為最高宗旨，以國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定為最高使命。

3.戰(zhàn)斗精神。戰(zhàn)斗精神是人民軍隊(duì)的本質(zhì)體現(xiàn)，是軍校全體成員在面對(duì)生死苦樂(lè)考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的人生風(fēng)采和精神風(fēng)范。

4.艱苦奮斗精神。艱苦奮斗是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有堅(jiān)持艱苦奮斗精神才能抵御社會(huì)腐化思潮的侵襲，完善自己的人格，以自強(qiáng)不息的拼搏精神工作和學(xué)習(xí)。

5.集體主義精神。馬克思主義認(rèn)為，人只有在集體中，才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。只有把集體主義原則作為軍校人的行為準(zhǔn)則，才能成為一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的英雄集體。

二、軍校人文精神缺失的表現(xiàn)

（一）主體意識(shí)不強(qiáng)

軍校是培養(yǎng)未來(lái)指揮軍官和技術(shù)軍官的學(xué)校，必須從嚴(yán)治校。學(xué)員在校期間要養(yǎng)成服從命令、聽從指揮的意識(shí)。但是在高度集中的管理模式下，學(xué)員容易喪失主觀能動(dòng)性，喪失獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。在對(duì)待工作上，缺乏主觀能動(dòng)性，產(chǎn)生麻木心理，按部就班。

（二）人本理念的缺失

人文精神的核心理念是以人為本。缺乏人本理念的學(xué)員，會(huì)出現(xiàn)對(duì)別人不尊重、不理解、不關(guān)注的情況，缺乏惻隱、辭讓、憐憫之心。這種學(xué)員的人格缺乏穩(wěn)定性，有了小成績(jī)就得意忘形。遇到挫折就容易悲觀失望，自暴自棄。

（三）道德素質(zhì)存在功利化傾向

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，軍校學(xué)員道德素質(zhì)出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，追求拜金主義、享樂(lè)主義；有人考試作弊，弄虛作假。有的學(xué)員在道德境界上出現(xiàn)庸俗化的傾向，見到首長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)笑臉相迎，畢恭畢敬，而見到一般干部教員則態(tài)度淡漠。軍校學(xué)員這種待人接物態(tài)度，凸顯這種道德背后的非人文精神。

（四）艱苦奮斗精神不夠

當(dāng)今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)員家庭的生活越來(lái)越好。很多學(xué)員嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，缺乏艱苦奮斗精神。進(jìn)入軍校后，他們難以適應(yīng)緊張、艱苦、相對(duì)單調(diào)的軍校生活，不重視艱苦奮斗精神。有的學(xué)員不知?jiǎng)趧?dòng)的艱辛，喜歡鋪張浪費(fèi)、消費(fèi)攀比，動(dòng)輒就下館子請(qǐng)客吃飯，消費(fèi)透支。個(gè)別學(xué)員超前消費(fèi)，擁有多部蘋果手機(jī)。

三、軍校人文精神缺失原因分析

軍校人文精神的缺失的原因是多方面的。

（一）新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)我軍辦學(xué)模式的歷史原因

近代以前，我國(guó)大學(xué)教育的核心是人文素質(zhì)教育。到了近代后，人文教育受到科學(xué)教育的影響而邊緣化。二戰(zhàn)之后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家開始反思人文教育與科學(xué)教育脫節(jié)的危害。而此時(shí)，我國(guó)卻開始全盤“蘇化”，照搬蘇聯(lián)。軍隊(duì)院校也日益專業(yè)化，綜合性大學(xué)很少，學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系被人為剝離。

（二）片面的“科學(xué)主義”的觀念，使人文精神的培養(yǎng)受到冷落

大學(xué)自產(chǎn)生之日起，將科學(xué)教育引進(jìn)課堂，使人文與科學(xué)成為大學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)中兩個(gè)最為重要的領(lǐng)域。近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)高度重視科學(xué)教育。對(duì)科學(xué)的盲目崇拜，形成了片面的“科學(xué)主義”，強(qiáng)調(diào)科技知識(shí)教育，國(guó)家對(duì)教育的要求充滿了量化特征?？茖W(xué)教育急劇膨脹，人文精神受到冷落。軍校也不同程度存在這種傾向。科學(xué)精神是一種理性精神，包括求真求實(shí)的精神文化，表現(xiàn)為對(duì)真理、科學(xué)的追求。科學(xué)精神的精髓是求真，但在科學(xué)至上主義的影響下，求真淪為物欲的俘虜，造成人文精神的缺失。

（三）外部環(huán)境的急劇變遷，對(duì)人文素質(zhì)教育構(gòu)成了很大的沖擊

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立后，傳統(tǒng)的價(jià)值體系逐漸瓦解。在新的價(jià)值體系尚未形成的情況下，純粹的物質(zhì)功利主義向象牙塔蔓延，無(wú)法產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益的人文學(xué)科倍受冷落。雖然軍校人文教員很重視人文精神的培育，但對(duì)人文教育的關(guān)注限在狹小的圈子里研究、傳授，人文教育難以有質(zhì)的提高。

（四）現(xiàn)存軍校教學(xué)評(píng)價(jià)體系存在一定問(wèn)題

現(xiàn)存的軍校教學(xué)評(píng)價(jià)三年進(jìn)行一次，過(guò)于頻繁，軍校疲于應(yīng)付，不利于人文教育的進(jìn)行。當(dāng)前軍隊(duì)院校評(píng)價(jià)指標(biāo)體系過(guò)于量化，缺乏培育人文精神的機(jī)制和體質(zhì)。對(duì)軍校的評(píng)價(jià)仍是博士碩士點(diǎn)的數(shù)量、科研經(jīng)費(fèi)的多少、是否是“211”、“2110”等院校，很少有人去關(guān)注大學(xué)的精神氣質(zhì)。

四、軍校人文精神的培養(yǎng)和構(gòu)建分析

（一）促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的融合，是培育軍校人文精神的關(guān)鍵

科學(xué)教育以人文為導(dǎo)向，人文教育需要以科學(xué)為奠基，兩者是一個(gè)辯證的關(guān)系。軍校學(xué)員在校期間接受的本科教育，包括做事、做人與做軍官。學(xué)會(huì)做事，就是要求學(xué)員接受科學(xué)教育，養(yǎng)成科學(xué)精神；學(xué)習(xí)做人與做軍官要求學(xué)員接受人文教育，養(yǎng)成人文精神。這就要求教員在教學(xué)過(guò)程中注重文理滲透和交融，教員既要教授專業(yè)知識(shí)，也要教會(huì)學(xué)員如何做人，如何做軍官。只有這樣，才能培育出合格的初級(jí)指揮軍官。

（二）教員自身的人文精神塑造尤為必要

軍校教員要通過(guò)自身的軍人氣質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、素養(yǎng)修養(yǎng)和理想追求，言傳身教，促進(jìn)學(xué)員人文精神的養(yǎng)成，使學(xué)員具有獨(dú)立健康的人格。強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，必須首先提高教員的人文素質(zhì)。軍隊(duì)學(xué)歷教員院校的學(xué)員都是18-22歲的年齡段，可塑性很強(qiáng)，教員的舉手投足都起著示范作用。教員既要教書，也要育人，以高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)員，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。軍校教員在教學(xué)活動(dòng)中的人文精神，主要通過(guò)課堂教學(xué)、個(gè)人修養(yǎng)、處理問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)。教員通過(guò)教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)員人文精神的培養(yǎng)，是一種潛移默化的過(guò)程，需要教員把教學(xué)當(dāng)作事業(yè)而不是職業(yè)來(lái)做。

（三）充分發(fā)揮名師的示范和引導(dǎo)作用

清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生曾說(shuō)，大學(xué)非有“大樓”之謂，乃有“大師”之謂。擁有一批品學(xué)兼優(yōu)的大師，是大學(xué)成其為大學(xué)的根本所在。北大、清華之所以蜚聲中外，就是因?yàn)閾碛幸慌鷩?guó)內(nèi)外知名的名師。軍校也是如此。軍校教員不僅是先進(jìn)軍事文化的繼承者和傳播者，而且是人文精神的踐行者和傳授者。軍校教員要從理論上對(duì)人文精神進(jìn)行研究，在課堂上塑造學(xué)員的人文精神，更要通過(guò)自身形象和言傳身教來(lái)傳播人文精神。當(dāng)前，應(yīng)更加注重軍校教員隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)軍校教員不斷提高自身道德文化素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)人格魅力和學(xué)術(shù)魅力，努力多培養(yǎng)大師、名師，使其成為培育和弘揚(yáng)人文精神的榜樣與標(biāo)桿。以我院為例，臧克茂教授當(dāng)選院士后，電話多了，邀請(qǐng)函多了，各種社會(huì)活動(dòng)也多了。他給自己定了個(gè)“五不”原則：與提高戰(zhàn)斗力無(wú)關(guān)的科研項(xiàng)目不干，沒(méi)有親自把關(guān)審查的論文不署名，不是自己研究領(lǐng)域的評(píng)審不出席，與裝備科研無(wú)關(guān)的學(xué)會(huì)不參加，不隨便接受邀請(qǐng)做學(xué)術(shù)報(bào)告，就很好體現(xiàn)了軍校教員的人文精神。

“煌煌乎武哉”“郁郁乎文哉”。要培育新時(shí)期的革命軍人，不僅需要用黨的創(chuàng)新理論和現(xiàn)代軍事科技，更需要深厚人文底蘊(yùn)和高尚的人文精神。由這樣的革命軍人組成的人民軍隊(duì)，才能在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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