淺談國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系

摘 要：國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法二者之間存在著非常密切的聯(lián)系，同時(shí)也存在著本質(zhì)的區(qū)別。調(diào)整不同國(guó)家當(dāng)事人之間的橫向民商事法律關(guān)系，只能用國(guó)際私法規(guī)范來(lái)調(diào)整；而在調(diào)整不同國(guó)家政府與政府之間在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中管理國(guó)際經(jīng)濟(jì)生活而形成的縱向法律關(guān)系，只能用國(guó)際經(jīng)濟(jì)法來(lái)調(diào)整。國(guó)際私法屬于私法范疇，而國(guó)際經(jīng)濟(jì)法屬于公法范疇。國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)是兩個(gè)彼此完全獨(dú)立的法律部門。

關(guān)鍵詞：國(guó)際私法；國(guó)際經(jīng)濟(jì)法；密切聯(lián)系；本質(zhì)區(qū)別

中圖分類號(hào)：D997 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）01-0125-02

關(guān)于國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題，一直是我國(guó)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，直至今日，我國(guó)的學(xué)術(shù)界也沒(méi)有針對(duì)這一問(wèn)題達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)。筆者作為一個(gè)正在學(xué)習(xí)國(guó)際法學(xué)的法律人，一直對(duì)這一問(wèn)題有著非常濃厚的興趣。通過(guò)對(duì)國(guó)際法學(xué)理論的學(xué)習(xí)所獲得的心得和對(duì)有關(guān)資料的研究，談?wù)剬?duì)國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法關(guān)系的粗淺認(rèn)識(shí)，希望國(guó)際法學(xué)界的各位專家學(xué)者能夠予以指正。

一、研究的意義

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這兩門學(xué)科，從它們誕生以來(lái)就存在著很大的爭(zhēng)議，就連它們的范圍、自身的性質(zhì)以及名稱都存在著爭(zhēng)議。針對(duì)這些爭(zhēng)議，國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的教科書在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有用大量的篇幅來(lái)介紹和評(píng)論各種觀點(diǎn)，往往只是簡(jiǎn)單介紹一下二者的范圍，作者也很少表述自己的觀點(diǎn)和看法，這就很難讓讀者發(fā)現(xiàn)其中的爭(zhēng)議。作為一名國(guó)際法學(xué)的研究者，筆者深感此問(wèn)題的重要性，依據(jù)現(xiàn)有的理論基礎(chǔ)和相關(guān)學(xué)者分析成果的基礎(chǔ)上，提出一些解決問(wèn)題的思路。通過(guò)這種方式來(lái)引起廣大的國(guó)際法學(xué)理論研究者對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注，為我國(guó)國(guó)際法學(xué)理論體系的完美構(gòu)建建言獻(xiàn)策。

二、國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的密切聯(lián)系

（一）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法法律關(guān)系的主體相同

法律關(guān)系就是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。具體包括主體、客體和內(nèi)容。國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法法律關(guān)系主體都是自然人、法人和國(guó)際組織。

（二）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象都存有國(guó)際因素

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法均產(chǎn)生于國(guó)際社會(huì)中，因此，二者在調(diào)整對(duì)象上均涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治問(wèn)題，任何國(guó)家在制定國(guó)際私法規(guī)范和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范時(shí)，在充分考慮本國(guó)利益的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)考慮到國(guó)際利益、要遵循的國(guó)際原則，如國(guó)家主權(quán)原則、平等互利原則，還要遵守相關(guān)的國(guó)際慣例。

（三）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的法律淵源相同

由法理學(xué)可知，法律淵源指那些來(lái)源不明，因而具有法的不同效力意義和作用的法的外在表現(xiàn)形式。從法的淵源來(lái)看，國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源包括國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法兩大淵源，在國(guó)際法淵源中又可分為國(guó)際條約和國(guó)際慣例兩方面。在國(guó)內(nèi)法淵源中也可分為國(guó)內(nèi)立法和國(guó)內(nèi)判例兩方面。國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源均來(lái)自這兩大法律淵源之中。

（四）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法解決爭(zhēng)議的途徑相同

當(dāng)國(guó)際主體之間發(fā)生爭(zhēng)議或沖突時(shí)，在適用相關(guān)國(guó)際私法規(guī)范與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范解決爭(zhēng)議時(shí)，二者都會(huì)通過(guò)協(xié)商、調(diào)解，仲裁和訴訟的方式解決爭(zhēng)議。

（五）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在法律體系歸屬上是一致的

法律體系就是由一國(guó)現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法屬于國(guó)際法體系，這兩個(gè)法律部門在國(guó)際法體系中的地位是舉足輕重的。當(dāng)然，這里所指的“國(guó)際法”不是傳統(tǒng)國(guó)際法學(xué)中的“國(guó)際法”，這里的國(guó)際法是一個(gè)廣義的國(guó)際法。

傳統(tǒng)的國(guó)際法理論中，國(guó)際法就等于國(guó)際公法，對(duì)此，筆者有不同的看法。筆者認(rèn)為，國(guó)際法是與國(guó)內(nèi)法相對(duì)的一個(gè)法律體系的概念，而國(guó)際公法則是在國(guó)際法體系中和國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法等同的部門法概念。作為一個(gè)法律體系的國(guó)際法，應(yīng)該是調(diào)整所有國(guó)際因素的社會(huì)關(guān)系的各種法律規(guī)范的總和。大體包括，國(guó)際公法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際商事仲裁法和國(guó)際民事訴訟法等法律部門。就我國(guó)現(xiàn)階段的學(xué)科體系劃分，法學(xué)和哲學(xué)、政治學(xué)一樣，屬于一級(jí)學(xué)科；國(guó)內(nèi)法學(xué)和國(guó)際法學(xué)是二級(jí)學(xué)科。在國(guó)內(nèi)法這個(gè)二級(jí)學(xué)科體系下可再分為刑法學(xué)、民法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、民事訴訟法學(xué)和刑事訴訟法學(xué)等三級(jí)學(xué)科。在國(guó)際法這個(gè)二級(jí)學(xué)科體系下，還可再分為國(guó)際公法學(xué)，國(guó)際私法學(xué)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法三級(jí)學(xué)科。所以，國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在法律體系的歸屬上是一致的，都屬于我國(guó)學(xué)科體系等級(jí)下的三級(jí)學(xué)科。

三、國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)區(qū)別

（一）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整對(duì)象的范圍及性質(zhì)存在差異

國(guó)際私法的調(diào)整對(duì)象是廣義上的民事法律關(guān)系，即主要是私人之間的民商事法律關(guān)系，屬于私法調(diào)整的范疇，而國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是國(guó)家、國(guó)際組織，不同國(guó)家的法人與個(gè)人間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范總稱，屬于公法范疇。

筆者觀點(diǎn)：國(guó)內(nèi)有許多國(guó)際法學(xué)學(xué)者將國(guó)際私法劃分到私法領(lǐng)域，將國(guó)際經(jīng)濟(jì)法劃分到公法領(lǐng)域有其合理性。但筆者認(rèn)為，國(guó)際私法已兼具有公法和私法的性質(zhì)，不只是私法的性質(zhì)，原因在于：盡管國(guó)際私法調(diào)整的是民商事法律關(guān)系，民商事法律關(guān)系屬于私法范疇，但是國(guó)際私法的中心任務(wù)是解決因各國(guó)民商法規(guī)定不同而產(chǎn)生的法律沖突，是調(diào)整不同國(guó)家之間的民商事法律關(guān)系，含有涉外或跨國(guó)因素，這就往往在一定程度上會(huì)涉及國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益方面的問(wèn)題，就會(huì)使國(guó)家公權(quán)力介入，這就使得國(guó)際私法具有了一定程度上的公法性，但是仍然是以私法性質(zhì)為主。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在規(guī)范性質(zhì)方面仍然屬于公法范疇，因?yàn)樗婕案鲊?guó)政府對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往過(guò)程中的干預(yù)與管理。在這一層面上，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法屬于公法范疇。

（二）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法分屬兩個(gè)不同的法律部門

法律部門又稱部門法，是運(yùn)用特殊調(diào)整方法調(diào)整一定種類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在法律部門的歸屬方面一直存在著嚴(yán)重的分歧。在國(guó)際公法學(xué)界，以王鐵崖先生為代表的不少學(xué)者一直主張國(guó)際公法作為一個(gè)部門法是主要調(diào)整國(guó)家之間的關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和規(guī)章、制度的總和。屬于公法性質(zhì)，其中包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容；而作為一個(gè)法學(xué)部門，國(guó)際公法學(xué)則是指研究這些法律、法規(guī)和法律制度的學(xué)科體系，自然也包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的內(nèi)容[1]。而在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)界，以姚梅鎮(zhèn)先生為代表的絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際間經(jīng)濟(jì)交往和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種法律體制和法律規(guī)范”的總稱，是一個(gè)獨(dú)立的法律部門，在法律性質(zhì)上，既有公法的性質(zhì)，又有私法的性質(zhì)，其內(nèi)容主要包括“國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際貨幣金融法、國(guó)際稅法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織法等幾個(gè)重要部門”；而“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)是法學(xué)中一門新興的分支學(xué)科，是以研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的法律問(wèn)題[2]及其發(fā)展規(guī)律為主要對(duì)象的一門獨(dú)立的法律學(xué)科”。在國(guó)際私法學(xué)界，以韓德培先生為代表的多數(shù)學(xué)者都主張，國(guó)際私法是調(diào)整涉外民事關(guān)系的法律部門，主要由沖突規(guī)范和一定范圍內(nèi)的實(shí)體規(guī)范組成，就其法律性質(zhì)而言，屬于一個(gè)既不同于國(guó)際公法，又不同于國(guó)內(nèi)民法的獨(dú)立的法律部門；而國(guó)際私法學(xué)則是以國(guó)際私法為其研究對(duì)象的一個(gè)法學(xué)部門[3]。

針對(duì)以上學(xué)者的觀點(diǎn)，筆者持有不同意見。筆者并不反對(duì)以上學(xué)者對(duì)國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，理論研究本來(lái)就是要為實(shí)際應(yīng)用服務(wù)的，所以應(yīng)當(dāng)是一種百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的局面。區(qū)別不同法學(xué)部門的根本標(biāo)志還是在于所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系不同。國(guó)際私法是以涉外民事法律關(guān)系為調(diào)整對(duì)象，以解決法律沖突為中心任務(wù)，以沖突規(guī)范為最基本的規(guī)范，同時(shí)包括規(guī)定外國(guó)人民事法律地位的規(guī)范、避免或消除法律沖突的統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范以及國(guó)際民事訴訟與仲裁程序規(guī)范性在內(nèi)的一個(gè)獨(dú)立的法律部門[4]。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家、國(guó)際組織，不同國(guó)家的法人與個(gè)人間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范的總稱。通過(guò)對(duì)調(diào)整對(duì)象的分析，可以得知，國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法分屬兩個(gè)不同的法律部門。

（三）國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的方法不同

一般國(guó)際法理論學(xué)者都認(rèn)為國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的方法不同，因?yàn)閲?guó)際私法的調(diào)整方法包括間接調(diào)整方法（沖突法的方法）和直接調(diào)整方法（實(shí)體法的方法），而國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整方法只有直接的調(diào)整方法。所以在調(diào)整方法上國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整方法不同。

下面就具體分析一下國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整方法上的不同之處。國(guó)際私法首先通過(guò)國(guó)內(nèi)法的沖突規(guī)范進(jìn)行間接的調(diào)整。何為沖突規(guī)范？沖突規(guī)范就是在處理涉外民事關(guān)系時(shí)，在有兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家的民法根據(jù)有關(guān)的連接因素都可能或競(jìng)相適用于該民事關(guān)系的情況下，指定應(yīng)該適用其中哪一國(guó)法律作為準(zhǔn)據(jù)法的規(guī)范。但是在適用國(guó)內(nèi)法的沖突規(guī)范進(jìn)行調(diào)整時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)在不同國(guó)家訴訟，因適用的沖突規(guī)范不同，導(dǎo)致同一涉外民事法律關(guān)系適用的實(shí)體法不同，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致不同的判決結(jié)果。所以，就出現(xiàn)了通過(guò)國(guó)際統(tǒng)一的沖突規(guī)范進(jìn)行間接調(diào)整的方法。有了國(guó)際統(tǒng)一的沖突規(guī)范后，至少在締約國(guó)之間遇有相同的涉外民事法律問(wèn)題需要解決時(shí)，不管當(dāng)事人在其中的哪一國(guó)起訴，都會(huì)援引同一個(gè)沖突規(guī)范，指定適用同一個(gè)國(guó)家的實(shí)體法，當(dāng)然一般會(huì)得出一致的判決結(jié)果，進(jìn)而有效避免挑選法院的現(xiàn)象產(chǎn)生。但是，通過(guò)國(guó)際統(tǒng)一的沖突規(guī)范進(jìn)行間接調(diào)整的方法仍然有其局限性，即被指定適用的實(shí)體法是根據(jù)各國(guó)自己的立法意旨和取向制定的，其適用的對(duì)象原本是只涉及自己國(guó)內(nèi)因素的法律關(guān)系，顯然并不一定適合于解決含有外國(guó)因素的爭(zhēng)議。這就出現(xiàn)了另外的一種調(diào)整方法——統(tǒng)一實(shí)體法規(guī)范，形成了所謂的直接調(diào)整方法。這種直接調(diào)整的方法也可以分為兩種，即國(guó)際統(tǒng)一實(shí)體法的方法和國(guó)內(nèi)直接適用的方法，對(duì)于國(guó)際統(tǒng)一實(shí)體法的方法的局限性限于篇幅有限，在此不進(jìn)行過(guò)多的贅述。這里主要談?wù)剣?guó)內(nèi)直接適用的法，何為直接適用的法？即各國(guó)為了使法律在各國(guó)的民事交往中更好地維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益而制定一系列具有強(qiáng)制力的法律規(guī)范，用以調(diào)整某些特殊的法律關(guān)系而不受傳統(tǒng)沖突規(guī)范的限制，直接適用涉外關(guān)系的法律。這種調(diào)整方法的優(yōu)點(diǎn)在于能最大限度地保護(hù)各國(guó)的利益，從而大多數(shù)國(guó)家都在適用這種調(diào)整方法。

對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為只能通過(guò)直接的方法，即實(shí)體的方法進(jìn)行調(diào)整，就是直接適用各國(guó)的實(shí)體法對(duì)各國(guó)之間的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范。在這里筆者不再進(jìn)行太多的贅述。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系是國(guó)際法學(xué)界一直爭(zhēng)論不息的問(wèn)題，解決好這兩者的關(guān)系，有助于我國(guó)國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這兩大部門法更好的完善，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際法學(xué)的進(jìn)程，筆者作為一個(gè)國(guó)際法學(xué)的初學(xué)者，針對(duì)這一問(wèn)題提出了自己的幾點(diǎn)拙見，希望能夠?yàn)檫@兩大部門法的完善獻(xiàn)一份綿薄之力。

參考文獻(xiàn)：

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