成仿吾：走過長(zhǎng)征的大學(xué)教授

成仿吾是中國(guó)20世紀(jì)優(yōu)秀知識(shí)分子的傳奇人物。1910年，13歲的成仿吾留學(xué)日本，后入東京帝國(guó)大學(xué)讀造兵科，立志富國(guó)強(qiáng)兵。1918年段祺瑞政府與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的軍事協(xié)定，成仿吾憤怒地放棄了帝國(guó)大學(xué)的畢業(yè)考試而回國(guó)，由學(xué)兵工轉(zhuǎn)向文學(xué)，以詩歌作投槍，抨擊封建愚昧和帝國(guó)主義：“我知道這現(xiàn)實(shí)的壓迫……一天都不能甘受”，“我覺得全身火一般地?zé)币巴苿?dòng)世界飛一般的前走……”1921年6月，成仿吾與郭沫若、郁達(dá)夫、田漢等人在上海成立了“創(chuàng)造社”——意為破壞舊世界，創(chuàng)造新世界。他撰寫和翻譯了許多文學(xué)評(píng)論、小說和詩歌，宣傳革命文學(xué)和馬克思列寧主義文藝?yán)碚摗?/p>

“大浪淘沙”

大革命的洪流，讓成仿吾認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)革命者，“應(yīng)把方向轉(zhuǎn)向政治方面”，他發(fā)起創(chuàng)辦了《洪水》雜志，取“洪水滌蕩人間的罪惡”之意；他撰文把“五卅”運(yùn)動(dòng)比作“一個(gè)新紀(jì)元”的起點(diǎn)；他號(hào)召青年覺悟起來，“不斷地自我革命，不斷創(chuàng)造著前往”，要勇于走向社會(huì)革命的實(shí)踐。

1925年，成仿吾同郭沫若一起從上海來到當(dāng)時(shí)的革命根據(jù)地廣州，受聘于廣東大學(xué)（今中山大學(xué)），他積極參與中共粵區(qū)學(xué)運(yùn)委員會(huì)和進(jìn)步教授們組織的各類活動(dòng)，廣泛聯(lián)系群眾，形成廣東大學(xué)的進(jìn)步勢(shì)力，與校長(zhǎng)戴季陶的反共分裂勢(shì)力相抗衡。1926年3月，成仿吾在中大出版的紀(jì)念孫中山逝世一周年的紀(jì)念冊(cè)上發(fā)表長(zhǎng)詩《不朽的人豪》，熱情歌頌孫中山反帝反封建的豐功偉績(jī)，稱贊孫中山是“一團(tuán)熊熊的烈火，曾把專制魔王的鐐銬化成灰，曾在頹園鑄出自由的鮮花一朵”，雖然“他的光芒不曾及時(shí)為人群所感受”，但“他的精神是永在人群的心頭——不死”。成仿吾旗幟鮮明地告誡那些自稱是孫中山“信徒”的人說：“你們愛他，你們從他，請(qǐng)從他的精神向著永遠(yuǎn)的前程猛進(jìn)……請(qǐng)步著他的后塵戳力同心而共馳。”這篇“不朽的名詩”，像一道撕裂烏云的閃電，照亮了人們的眼睛。而此時(shí)的成仿吾已自覺地由文化人轉(zhuǎn)為革命人，實(shí)現(xiàn)了由愛國(guó)主義民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

大革命失敗后，大批知識(shí)分子或動(dòng)搖或脫黨，成仿吾卻在白色恐怖中堅(jiān)決要求入黨。1927年7月，他在上海找到時(shí)任中共中央宣傳部文化工作委員會(huì)書記的潘漢年，當(dāng)他得知地下黨經(jīng)費(fèi)困難時(shí)，即把廣州國(guó)民黨軍事政治學(xué)校委托他購買器材的經(jīng)費(fèi)資助了地下黨，并按潘漢年的指示去日本聯(lián)絡(luò)并動(dòng)員創(chuàng)造社的成員回國(guó)參加革命文化工作。成仿吾在日本撰寫了《從文學(xué)革命到革命文學(xué)》這篇宣言書，鮮明地提出文藝工作者“應(yīng)參加這社會(huì)變革的歷史進(jìn)程”，要“努力把握唯物的辯證的方法”，“克服小資產(chǎn)階級(jí)的根性”，應(yīng)該“開步走向那工農(nóng)大眾”。這一革命文藝方針，對(duì)創(chuàng)造社以至于當(dāng)時(shí)的文藝界都曾起到重要的推動(dòng)作用。

為了深入學(xué)習(xí)馬克思主義，1928年5月成仿吾由日本啟程前往歐洲。他在法國(guó)參加了中國(guó)共產(chǎn)黨，并接手主編黨的機(jī)關(guān)刊物《赤光》（原由周恩來、鄧小平創(chuàng)辦）。他為《赤光》投入了全部心血，自編、自刻，秘密投寄，3年間從不曾間斷，《赤光》成了當(dāng)時(shí)連接旅歐進(jìn)步青年的紐帶。3年后，成仿吾前往德國(guó)就讀于德國(guó)國(guó)際政治大學(xué)，并堅(jiān)持課余到德共主辦的共產(chǎn)主義夜大聽課。他用驚人的記憶力很快掌握了法、德、俄3國(guó)語言，加上在日本學(xué)的日語和英語，他精通5國(guó)語言。郭沫若曾贊他為“語言天才”。他利用自己的語言優(yōu)勢(shì)，在德共組織的各種集會(huì)刊物上，發(fā)表演講，撰寫文章，介紹中國(guó)革命根據(jù)地的情況，擴(kuò)大了中國(guó)革命在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的影響。

“雄關(guān)漫道”

1931年底，成仿吾回到上海。張聞天代表黨組織派他到鄂豫皖根據(jù)地任省委宣傳部長(zhǎng)，后又兼任蘇維埃文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席、教育委員會(huì)主任。這位留學(xué)日本、法國(guó)、德國(guó)的大知識(shí)分子一到根據(jù)地就剃了光頭，穿上粗布衣，很快和工農(nóng)打成一片，看不出一點(diǎn)知識(shí)分子的模樣。成仿吾到根據(jù)地后，通過廣泛的調(diào)查研究，很快提出了“為勞苦群眾實(shí)現(xiàn)文化上的完全解放”，“以社會(huì)教育為中心”的工作方針，他大力開展工農(nóng)識(shí)字運(yùn)動(dòng)，建立識(shí)字班、讀報(bào)班、工農(nóng)演講所等文化普及組織，并親自編審識(shí)字課本。從“風(fēng)把稻吹成黃的波浪，熱血兒在我的心頭震蕩，一片前進(jìn)的呼聲，把豪紳地主嚇得神魂飄揚(yáng)”中，我們可以看到五四時(shí)期詩歌的風(fēng)韻。

很快，成仿吾發(fā)現(xiàn)張國(guó)燾在鄂豫皖根據(jù)地執(zhí)行“左”傾軍事政治路線，用懷疑一切的眼光亂捕亂殺革命者，他開始在實(shí)際工作中抵制張國(guó)燾的肅反擴(kuò)大化，抵制張國(guó)燾的盲目軍事進(jìn)攻戰(zhàn)略。當(dāng)他的秘書被錯(cuò)殺后，他挺身而出釋放了一位被嚴(yán)刑拷打誣陷為“反革命”的女區(qū)委書記。當(dāng)時(shí)，根據(jù)地日漸縮小，又和中央失去了聯(lián)系（因張國(guó)燾帶走了全部電臺(tái)），在危機(jī)四伏的情況下，1933年10月省委派成仿吾到上海向黨中央報(bào)告。身患瘧疾的成仿吾帶病上路，隨護(hù)送部隊(duì)打了一個(gè)多月游擊，突破敵人重重封鎖，歷盡千辛萬苦到達(dá)上海，黨中央?yún)s已遷至江西瑞金。成仿吾在上海奔波了一個(gè)多月無法與黨接上關(guān)系，最后，他只好請(qǐng)魯迅幫忙“找一個(gè)黨內(nèi)的朋友”。

魯迅見成仿吾又黑又瘦，一件破舊棉袍裹身，絲毫不見學(xué)者模樣，即對(duì)許廣平說：“成仿吾從外表到內(nèi)里都成了鐵打的一塊，好極了?！眱晌辉?jīng)打過筆戰(zhàn)的文豪，為了革命，把兩只手緊緊握在了一起。在魯迅的幫助下，成仿吾通過瞿秋白接上了黨的關(guān)系。黨中央通知他于1934年1月10日前趕往瑞金參加黨的六屆五中全會(huì)。因路途艱險(xiǎn)，他遲到了一天，當(dāng)他在會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)的時(shí)候，周恩來在大會(huì)上說：“鄂豫皖代表到了。” 會(huì)上，成仿吾被選為中華蘇維埃共和國(guó)中央委員，從事宣傳教育工作并主持中央黨校，是當(dāng)時(shí)中央黨校唯一的政治教師。

會(huì)后，他詳細(xì)向周恩來匯報(bào)，說張國(guó)燾實(shí)際上是帶著紅軍去“游行示威”，最終拖垮紅軍丟了根據(jù)地，中央應(yīng)速派軍事干部去鄂豫皖。

1934年10月，成仿吾帶病開始了二萬五千里長(zhǎng)征。中央曾勸他留下養(yǎng)病，他堅(jiān)持隨行并被編入中央縱隊(duì)休養(yǎng)連。休養(yǎng)連里多是老弱病號(hào)和婦女小孩，他們的武器是一支紅纓槍。在隨主力紅軍跋涉萬水千山，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)時(shí)，成仿吾始終保持著革命的樂觀主義精神，這是支撐他最終走到陜北走向延安的力量。

“媽媽校長(zhǎng)”

紅軍到達(dá)陜北后，成仿吾任中央黨校教務(wù)主任。他曾同毛澤東、周恩來、徐特立等同志一起倡議成立延安魯迅藝術(shù)學(xué)院。此后，成仿吾受中央委托創(chuàng)辦了黨的第一所高等學(xué)校――陜北公學(xué)。在陜北公學(xué)與其他幾所學(xué)校合并成立華北聯(lián)合大學(xué)后，他擔(dān)任了華北聯(lián)大的校長(zhǎng)。他挺進(jìn)敵后到晉察冀邊區(qū)辦學(xué)，培養(yǎng)了成千上萬的抗戰(zhàn)干部和建國(guó)干部。成仿吾十分重視人才，請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名教授任教，開設(shè)為抗戰(zhàn)服務(wù)的新課，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，增長(zhǎng)才干。日寇大掃蕩時(shí)，他親自安排專家教授的“堅(jiān)壁”地點(diǎn)，每隔幾日，便騎馬前往分散隱蔽的師生處去送銀元，叮囑要注意安全，不要擾民。他愛學(xué)生如子弟，和學(xué)生一起上早操，一起參加討論，到了夜晚，總忘不了到學(xué)生宿舍去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，噓寒問暖……學(xué)生上課遞條子給他說：“你是我們的媽媽。”

自此，“成媽媽”“媽媽校長(zhǎng)”就伴隨著他一直傳頌了半個(gè)世紀(jì)。

在晉察冀，聶榮臻司令員特請(qǐng)他兼任區(qū)參議會(huì)議長(zhǎng)，他制定了“一切權(quán)力集中于各級(jí)代表大會(huì)”的民主原則，實(shí)行直接平等普選制，推動(dòng)邊區(qū)民主化，使目不識(shí)丁的農(nóng)民懂得了什么是民主，什么是人民的權(quán)力，群眾冒死也要穿越敵人的炮樓和封鎖線，去投下一?！岸埂保ㄟx票），選出自己的人民代表。后晉察冀邊區(qū)被黨中央評(píng)為模范抗日根據(jù)地，這里面也有成仿吾的一份功勞。

在全國(guó)解放前夕，毛澤東曾經(jīng)問成仿吾：“建國(guó)后，你愿做政府工作還是學(xué)校工作？”成仿吾毫不遲疑地說：“還是做教育工作好。”

從1934年在瑞金中央黨校任教算起，成仿吾歷任陜公、聯(lián)大、人民大學(xué)校長(zhǎng)15年，東北師范大學(xué)校長(zhǎng)兼黨委書記6年，山東大學(xué)校長(zhǎng)兼黨委書記14年。他的一生以教書育人為職責(zé)為驕傲，“文革”期間，當(dāng)他被“紅衛(wèi)兵”打翻在地并踏上一只腳，聽見學(xué)生高呼口號(hào)“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆（ba）”時(shí)，他竟強(qiáng)忍肋骨骨折的疼痛，掙扎著抬起身說：“同學(xué)，你念錯(cuò)了，不念羆（ba），念羆（pi）！”1978年人民大學(xué)復(fù)校，年已80高齡的成仿吾回校主持工作，他以極高的效率實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年復(fù)校當(dāng)年招生，同時(shí)還兼任中共中央黨校顧問。成仿吾曾任中國(guó)教育學(xué)會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，一至五屆全國(guó)人大代表，歷屆全國(guó)政協(xié)委員、五屆政協(xié)常委，中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校顧問，中共中央顧問委員會(huì)委員。1984年5月17日病逝。

多年來，成仿吾一直強(qiáng)調(diào)研究馬克思列寧主義的教育理論和黨的教育方針，緊密結(jié)合各個(gè)歷史時(shí)期的革命需要辦學(xué)。他提倡實(shí)事求是和獨(dú)創(chuàng)精神，主張辦適合中國(guó)國(guó)情的有中國(guó)特色的教育。重視德智體全面發(fā)展、又紅又專。他堅(jiān)持學(xué)校工作要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮各級(jí)組織的作用和師生員工的積極性。尤其重視師資的培養(yǎng)和提高，要求教師言傳身教、教書育人?；仡檹慕贪雮€(gè)多世紀(jì)的流金歲月，成仿吾的人生履歷表上會(huì)永遠(yuǎn)地鐫刻著這樣幾行大字：第一位參加二萬五千里長(zhǎng)征的教授；第一塊抗日模范根據(jù)地的第一任議長(zhǎng)；共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所大學(xué)的第一任校長(zhǎng)。