材料作文“一個(gè)人與一群人”導(dǎo)寫

文 題

一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。（非洲諺語）

在這人世間有些路非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉，路再長、再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。（席慕容）

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

寫 作 指 導(dǎo)

兩則字面意思相反的材料如何立意，是材料作文寫作的難點(diǎn)。通常有三種思路，即根據(jù)每一則材料分別立意，或融合兩則材料綜合立意。因?yàn)樾虏牧献魑牡囊笫恰安幻撾x材料內(nèi)容”或“根據(jù)材料內(nèi)容，任選一個(gè)角度”，只要與材料內(nèi)涵關(guān)聯(lián)即在寫作范圍之內(nèi)。

單一立意：獨(dú)行的力量；直面孤獨(dú)；群體的力量；團(tuán)結(jié)合作。

結(jié)合兩則材料立意（巧妙統(tǒng)一）：

（1）人生的旅途中，群行與獨(dú)行攜手并進(jìn)。群行是借他人的力量，彌補(bǔ)自我的不足；獨(dú)行是以孤獨(dú)的力量，歷煉自我。

（2）在人生旅途中，一個(gè)人的行走讓心靈強(qiáng)大，一群人的行走讓心靈柔軟。一個(gè)人默默承受，獨(dú)自品味，讓靈魂獨(dú)舞；一群人的互助扶持，充滿愛與希望，讓社會(huì)溫暖。

（3）一滴水融入海洋以其浩瀚壯麗獲得永恒，一滴水變成汽到云到雨滴歷經(jīng)輪回的歷練同樣獲得永恒；一個(gè)人融入社會(huì)能彰顯價(jià)值，回歸內(nèi)心只為自我修行。群行是“出”，可兼濟(jì)天下；獨(dú)行是“入”，為獨(dú)善其身。

（4）孤獨(dú)是對(duì)靈魂的追尋，群行是對(duì)和諧的建構(gòu)，二者結(jié)合，可以完善社會(huì)，成就人生。

（5）眾人是梯，眾人的智慧能使個(gè)體站在巨人肩上；個(gè)體是舵，優(yōu)秀的獨(dú)行者總能為大眾開辟全新的航向。

佳 作 示 例

靈魂只能獨(dú)行

高郵中學(xué)新苗文學(xué)社 王 晨

加繆說：“朋友，不要試圖站在我的身前，我可能不會(huì)追隨你；也不要試圖站在我的身后，我可能不會(huì)走上正確的方向。”這話一語道破人生前行的真諦：在漫漫的長夜中，靈魂只適宜踽踽獨(dú)行！

正如席慕容所言，在這人世間的確有些路非要單獨(dú)一個(gè)人去走。我想：這非要單獨(dú)面對(duì)的路應(yīng)是一個(gè)人的心靈歷程吧！或許其他事情可有一二學(xué)友相伴，但每一個(gè)默默堅(jiān)守的靈魂注定是孤獨(dú)前行的。

龍應(yīng)臺(tái)曾談及一次朋友聚會(huì)，散場(chǎng)后，一位朋友落寞地說：“人都走光了，真是令人頓感孤獨(dú)?！饼垜?yīng)臺(tái)會(huì)心一笑，“人多的時(shí)候，你的內(nèi)心就不孤獨(dú)了嗎？”初讀此言，心里頓時(shí)一驚，是啊，在人群中，我們很少去感受內(nèi)心的孤獨(dú)，我們僅是形體的不孤單，內(nèi)心卻是一種麻木中的寂寥。 你在人群中浮沉，你獨(dú)一無二的靈魂哪兒去了？

是的，在人群中，我們總習(xí)慣將一切精神層面的東西模式化，甚至大眾化。將真正孤獨(dú)追求的精髓束之高閣，而將精神之外的渣滓視為瑰寶，榨干了干癟靈魂的最后一滴甘霖，丟下的只是喧囂與嘈雜，有的只是眾口一詞的黨同伐異。

所以，這才有了一個(gè)個(gè)聊天群的漫天飛舞，這才有了對(duì)所謂高富帥，所謂土豪的一致追捧；甚或是萬眾一心的追星，也絕對(duì)逃脫不了棄靈魂獨(dú)立思考如敝履的悲哀。這樣的悲哀我們見的還少嗎？

找回靈魂，唯有讓靈魂獨(dú)行，擺脫世俗的影響與羈絆?？v然是現(xiàn)代美學(xué)之父——克羅齊與其摯友金克雷友誼長達(dá)20多年，由于對(duì)待納粹的態(tài)度大相徑庭，最后斷然割斷了這段友情。是的，精神的信仰與堅(jiān)守又怎能不孤立于一切情感之外？

“獨(dú)立之人格，自由之精神”，陳寅恪的聲音依舊在耳畔回響。是的，人的高貴在于靈魂——孤獨(dú)的自由的靈魂。只有靈魂的孤獨(dú)旅行才能超越物質(zhì)的平庸，穿越茫茫的沙海。就像痛苦中展望人世堅(jiān)守寫作零度的史鐵生，就像“寧鳴而死，不默而生”始終孤獨(dú)地堅(jiān)持計(jì)劃生育的馬寅初，都超脫了現(xiàn)實(shí)的骨感，而企及了靈魂的豐盈。

我走在空曠的心靈朝圣路上，看不見一個(gè)人，有的只是屬于我的風(fēng)景?？v然不見，心靈卻能感受到同為獨(dú)行者的腳步，我想，這就足以支撐我達(dá)到此行的終點(diǎn)——心海的彼岸！靈魂——只能獨(dú)行。

點(diǎn) 評(píng)

本文從“獨(dú)行”的角度立意，極寫“靈魂孤獨(dú)的力量”。開頭引用加繆的話，提出“靈魂只宜獨(dú)行”的論點(diǎn)，并聯(lián)系席慕容的話加以分析，強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)；接著以龍應(yīng)臺(tái)的話觸發(fā)思考“人群中，靈魂哪兒去了”，表達(dá)對(duì)靈魂迷失現(xiàn)狀的痛心；最后指明“擺脫世俗的羈絆，堅(jiān)守獨(dú)立的人格”方能使靈魂的孤獨(dú)旅行超越物質(zhì)的平庸。全文情感充沛，文思流暢，素材豐富，體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。