摘 要:現(xiàn)行小學(xué)課程沒有將地理、歷史單獨(dú)作為獨(dú)立學(xué)科設(shè)置,而是把史地知識融入品德與社會中進(jìn)行教學(xué)?!读x務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:要培養(yǎng)學(xué)生具有關(guān)愛自然的情感,養(yǎng)成健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣,知道一些基本的地理常識,初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系?,F(xiàn)從地理題材教學(xué)的現(xiàn)狀、成因和應(yīng)對策略三方面進(jìn)行闡析,以求達(dá)到讓“地理題材”的品德課堂教學(xué)體現(xiàn)知識性與人文性的目的。
關(guān)鍵詞:地理知識;緊扣目標(biāo);力求準(zhǔn)確
一、現(xiàn)狀分析
目前品德與社會課程中有關(guān)地理方面的知識比較豐富,涉及地理、地貌、氣候、環(huán)境、民風(fēng)民俗、能源等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象,學(xué)科的綜合性特征在這種課型中得以充分體現(xiàn)。實(shí)踐中我們不能把它當(dāng)作是單純的地理常識課進(jìn)行教學(xué),要做到兼此兼彼,既要注重對學(xué)生知識的傳授、能力的培養(yǎng),又要突出體現(xiàn)品德學(xué)科的思想性和情感性,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。這樣,教材中地理知識的人文性、生活性與知識性渾然一體,品德課程也就變得鮮活、精彩。
從現(xiàn)實(shí)品德課教學(xué)的實(shí)踐來看,情況并沒有《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的那樣樂觀,教學(xué)過程沒有體現(xiàn),教學(xué)效果也沒有顯現(xiàn)。究其原因,師資問題是一個(gè)重要原因,品德課被眾多學(xué)校當(dāng)成是所謂的“副科”,也就不可能配備專職的品德老師,兼職老師能夠到位就不錯了,這些兼職老師由于沒有系統(tǒng)的地理知識的學(xué)習(xí),地理知識不夠充實(shí),不可能滿足教學(xué)地理知識的需要,再說教材中這些知識不是集中的知識點(diǎn),而是呈現(xiàn)多而散的狀況,大多數(shù)品德老師在品德課堂上很難做到對學(xué)生進(jìn)行思想品德熏陶,讓學(xué)生在課堂上得到應(yīng)有的情感體驗(yàn),僅僅將此類題材的教學(xué)當(dāng)作普通地傳授地理知識的教學(xué),品德課程的三維目標(biāo)也很難達(dá)成,人文性和生活性不能在品德教學(xué)中充分落實(shí)。
二、原因分析
通過近幾年對品德課堂教學(xué)的觀察,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)品德教學(xué)尤其是地理題材的教學(xué)在目標(biāo)定位、教材處理、內(nèi)容選擇及教法設(shè)計(jì)方面還存在以下幾個(gè)問題。
1.教材理解不深,目標(biāo)定位不準(zhǔn)
任何一門學(xué)科的教學(xué),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)之前,必須對教材作一個(gè)全面了解,一個(gè)知識點(diǎn),一篇課文,一個(gè)章節(jié),一類題材,為何要這樣安排,怎樣處理才符合要求等等要深入研究分析,品德學(xué)科當(dāng)然也不例外。例如,地理題材的教學(xué)在設(shè)計(jì)教學(xué)之前,要研讀教材,研讀課標(biāo),對這類題材的知識教學(xué)在學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)上有什么要求,老師要做到心中有數(shù),才能在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)胸有成竹,準(zhǔn)確把握課堂主線,抓住重難點(diǎn),達(dá)成目標(biāo)。但是,現(xiàn)在許多品德老師恰好相反,課前所花的時(shí)間非常少,甚至沒有,對目標(biāo)沒有合理設(shè)定,上課時(shí)簡單地將教材中所有的地理知識不分芝麻西瓜一股腦兒地教給學(xué)生,讓學(xué)生去記憶、去掌握,完全忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)毫無興趣可言,缺失了三維目標(biāo)中很重要的一個(gè)目標(biāo)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)欠精心,知識整合不到位
我們現(xiàn)在試行的品德教材,在內(nèi)容的編排上遵循了一條主線、點(diǎn)面結(jié)合、綜合交叉、螺旋上升的模式,這樣的安排框架,除了考慮教學(xué)上要循序漸進(jìn)的因素外,還考慮到了小學(xué)生的智力發(fā)展和認(rèn)知能力的因素。但是,有些品德教師對教材編排意圖沒有了解,對知識的整合不夠到位,出于對學(xué)生掌握內(nèi)容方面考慮,胡子眉毛一把抓,教學(xué)設(shè)計(jì)簡單,教學(xué)方法機(jī)械,造成教學(xué)效果缺失,學(xué)生難有較豐富的情感體驗(yàn),不能達(dá)成品德學(xué)科的情感目標(biāo)。
3.教學(xué)手段單一,不能激發(fā)情感
簡單機(jī)械的教學(xué)手段忽視了本學(xué)科融知識性、情感性、人文性于一體的特性,這種特性要求教師上地理題材的品德課時(shí)不能僅僅是知識的傳授者,更重要的是要求教師能借地理知識的講授,體會人與自然和諧共存的重要,從而激發(fā)學(xué)生熱愛自然的思想情感,引起學(xué)生內(nèi)心的情感升華。
三、應(yīng)對策略
據(jù)此,我們在處理地理題材的品德課教學(xué)內(nèi)容時(shí),首先要對品德教材進(jìn)行系統(tǒng)全面的認(rèn)識和了解,掌握某個(gè)知識點(diǎn)、篇目、章節(jié)、全冊甚至全套教材的編排特點(diǎn)和編排理由;對新課標(biāo)進(jìn)行詳細(xì)解讀,了解學(xué)生通過學(xué)習(xí)所要達(dá)到的三維目標(biāo);選擇合理靈活的教學(xué)手段和教學(xué)方法,做到既傳授知識,又激發(fā)情感;既體現(xiàn)內(nèi)容的知識性,又體現(xiàn)學(xué)科的人文性。
1.教學(xué)目標(biāo)定位力求準(zhǔn)確
教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要始終將學(xué)生放在核心地位。眾所周知,地理題材的內(nèi)容難免有點(diǎn)枯燥,如何將學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識引導(dǎo)到學(xué)生對人和自然和諧相處的情景中去,將情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識與技能等多維目標(biāo)有機(jī)整合在一起,是所有品德教師需要思考的問題。
以“我們只有一個(gè)地球”為例,這是六年級下冊第二單元《為了美好的生存環(huán)境》中的第三課,屬于典型的人類生存環(huán)境內(nèi)容。要通過教學(xué),讓學(xué)生了解人口增長和資源減少給人類生產(chǎn)生活帶來的嚴(yán)重危害,增進(jìn)學(xué)生對人與自然和諧共處重要性的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展意識。因此,我們可以將這一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:(1)我國生育政策。了解水污染和森林資源驟減給人類生產(chǎn)和生活帶來的嚴(yán)重危害,了解人與自然、人與人和諧共處的重要性,體會“人類只有一個(gè)地球”的含義。(2)關(guān)心生活中的環(huán)境問題,能為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。(3)具有可持續(xù)發(fā)展意識,科學(xué)發(fā)展觀。
2.教學(xué)內(nèi)容的整合要緊扣目標(biāo)
現(xiàn)行浙教版小學(xué)品德與社會教材內(nèi)容非常廣泛,編排上最突出的特點(diǎn)是配有大量的圖片資料,結(jié)合圖片加以文字說明,顯現(xiàn)“圖文并茂”的編排形式。這樣的教材安排,緊緊抓住學(xué)生年齡特點(diǎn),帶給學(xué)生無限的想象空間,也為老師深入挖掘教學(xué)資源、合理開發(fā)上課素材、全面利用教學(xué)內(nèi)容提供了強(qiáng)有力的保證。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要學(xué)會重組和整合,篩選重點(diǎn),解決難點(diǎn)。
首先,對教材內(nèi)容進(jìn)行有效重組,教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)后,要對教材提供的內(nèi)容進(jìn)行合理重組,讓學(xué)生易于接受、易于理解,促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。設(shè)計(jì)時(shí),老師要對學(xué)生現(xiàn)有的知識能力狀況和身心發(fā)展水平進(jìn)行有效分析,從實(shí)際出發(fā),對教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效重組和合理篩選,靈活選用教學(xué)方法,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將枯燥的地理知識變?yōu)槿菀资箤W(xué)生接受信息傳遞給學(xué)生。又以“我們只有一個(gè)地球”為例,計(jì)劃生育政策和控制人口增長的內(nèi)容是比較枯燥無味的,老師可以將要學(xué)生接受的內(nèi)容以順口溜、小快板的形式出現(xiàn),學(xué)生喜歡,自然就能理解人口迅速增長對地球造成的嚴(yán)重危害;講解水資源污染和森林資源減少時(shí),老師用卡通的形式出現(xiàn)圖片,學(xué)生容易理解,更能激起學(xué)生保護(hù)水資源和森林資源的認(rèn)同感,情感目標(biāo)的達(dá)成也就水到渠成了。
其次,及時(shí)捕捉生成性內(nèi)容,為達(dá)成目標(biāo)服務(wù)。一位老師上“我們只有一個(gè)地球”,講到水是生命之源時(shí),一位學(xué)生立即舉手說,我家門前那條小溪,我爸說以前有許多小魚,現(xiàn)在連會動的東西都沒有了,根本沒有任何生命。老師立刻抓住機(jī)會,順勢引導(dǎo)說:“對呀,為什么現(xiàn)在連一點(diǎn)生命都沒有了呢?”學(xué)生紛紛談想法,簡單歸納后教師又出示大量水污染圖片,學(xué)生恍然大悟,這是水污染惹的禍,從而自然激起要保護(hù)水資源的情感。
3.努力做到知情有機(jī)統(tǒng)一
品德教材中的地理知識具有知識性與人文性的高度統(tǒng)一,地理題材的這一特點(diǎn),決定了教師要選擇的教學(xué)方式不能簡單地用傳授知識的形式進(jìn)行。依據(jù)教材、把握重點(diǎn)、因勢利導(dǎo),激起情感是品德教材中地理知識有效教學(xué)的實(shí)質(zhì)所在。上好一堂情理交融、知情結(jié)合的品德課堂是地理題材的品德課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力的源泉。老師在上這一類課時(shí)要切實(shí)把握好知識目標(biāo)和情感目標(biāo),做到知情統(tǒng)一、意行統(tǒng)一,根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,找準(zhǔn)知識的切入點(diǎn),激發(fā)情感的興奮點(diǎn),努力打造扎實(shí)、高效、精彩的品德課堂。
(1)合理利用教學(xué)資源,找準(zhǔn)切入點(diǎn)
只有把知識的切入點(diǎn)找準(zhǔn)了,教學(xué)才會有效,地理題材的品德教學(xué)更應(yīng)如此,把握好了切入點(diǎn),就等于將教學(xué)活力賦予了這些靜態(tài)的教材知識,對于教學(xué)目標(biāo)能否有效達(dá)成起到?jīng)Q定性的作用,是一味不可估量的催化劑,是激發(fā)學(xué)生潛在學(xué)習(xí)動機(jī)的重要誘因。
例如,在教學(xué)“我們只有一個(gè)地球”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師完全可以以一次性筷子的鮮活例子入手,讓學(xué)生算算我國單單在一次性筷子方面一年需要消耗多少木材,使學(xué)生了解這些自然資源的生成特點(diǎn)、人類的破壞程度及造成的后果,深刻感受“人與自然”和諧相處的重要性。
(2)充分挖掘情感因素,激發(fā)興奮點(diǎn)
情感是一切品德形成的催化劑,情感的缺失就意味著人文追求的放棄。情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,在實(shí)際教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)教材中地理題材的情感因素,抓住教材中教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,捕捉一些學(xué)生喜聞樂見的情感話題,創(chuàng)設(shè)出適合小學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)情境,使本來枯燥無味的地理知識題材的品德教學(xué)也能達(dá)到“以情感人”的目標(biāo)。
同樣是“我們只有一個(gè)地球”,由于學(xué)生對這種干巴巴的知識不感興趣,教師就要盡量找到學(xué)生的情感興奮點(diǎn),而學(xué)生對動畫這種形式特別興奮,于是我們可以讓人類地球以卡通形式出現(xiàn),將地球不堪重負(fù)、疾病纏身的形態(tài)生動地展現(xiàn)出來,再配以地球?qū)懡o人類的一封真情求助信,讓學(xué)生即刻產(chǎn)生對地球現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂,心靈上產(chǎn)生強(qiáng)烈震動,老師再不失時(shí)機(jī)地追問:“同學(xué)們,面對地球媽媽如此強(qiáng)烈的求助,我們能為地球媽媽做些什么呢?”引導(dǎo)學(xué)生分小組展開熱烈討論,充分發(fā)表各自看法,使保護(hù)地球的情感得到進(jìn)一步升華。課后進(jìn)行一次“我為保護(hù)地球獻(xiàn)一計(jì)”專題活動,學(xué)生各抒己見,積累成果,一堂地理題材的品德課的情感目標(biāo)自然達(dá)成。
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“情感是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉……個(gè)人的道德財(cái)富的特點(diǎn),在于個(gè)人的思想、情感、感受和行動的統(tǒng)一?!逼返抡n堂教學(xué)除了要讓學(xué)生感知教材內(nèi)容以外,更要關(guān)注的是要點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花,激發(fā)學(xué)生的道德情感。老師要充分挖掘教材知識背后的情感因素,準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo),合理整合教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到知情有機(jī)統(tǒng)一,把枯燥的地理題材的品德課堂同樣變得生動、精彩。
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