融入 延伸 鏈接

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合課程，從生活中來，到生活中去，教師要不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)置相應(yīng)的課后拓展。立足于新課程理念，就小學(xué)品德與社會(huì)課“活動(dòng)拓展”的策略進(jìn)行探索：將活動(dòng)內(nèi)容融入校園生活，將活動(dòng)內(nèi)容延伸到家庭生活，將活動(dòng)內(nèi)容鏈接到社會(huì)生活。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)課；活動(dòng)拓展；校園；家庭；社會(huì)

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系。教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)拓展。但是，當(dāng)前小學(xué)品德課堂中的課后拓展設(shè)計(jì)常常顯得內(nèi)容空洞，目標(biāo)過高。究其原因，主要因?yàn)榻處熢谠O(shè)計(jì)拓展內(nèi)容時(shí)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)實(shí)踐能力，從而對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的定位不準(zhǔn)確，設(shè)計(jì)內(nèi)容過于理想化，拓展游離了學(xué)生生活。

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。”教師在設(shè)計(jì)課后拓展活動(dòng)時(shí)，內(nèi)容一定要立足學(xué)生的生活，從學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)維度中尋找生活與品德拓展活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，適當(dāng)控制難度，讓學(xué)生有興趣參與，并使大部分學(xué)生能夠取得成功。

一、將活動(dòng)內(nèi)容融入校園生活

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，也是學(xué)生實(shí)踐的主要場所，同時(shí)學(xué)校也提供了學(xué)生道德發(fā)展和社會(huì)性成長所需要的同伴關(guān)系和集體生活環(huán)境，學(xué)生的道德行為可以在這里得到充分展現(xiàn)。我們?cè)谠O(shè)計(jì)課后拓展活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合日常行為規(guī)范訓(xùn)練，利用課外活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、班隊(duì)課、晨間談話等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

在相處中，學(xué)生之間發(fā)生沖突是在所難免的。沖突發(fā)展到極端就是暴力。目前中小學(xué)中的校園暴力不容輕視。辱罵、毆打、勒索、搶劫，這些暴行在校園里并不罕見，它們給受害學(xué)生帶來的創(chuàng)傷是深刻而長久的。當(dāng)暴力行為發(fā)生后，它的實(shí)施者和承受者都是受害人，他們都需要幫助，這一點(diǎn)尤其值得我們關(guān)注。

例如，在教學(xué)《做好朋友吧》一課時(shí)，筆者結(jié)合學(xué)生的平時(shí)情況，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)表演，列舉了學(xué)生之間的一些小矛盾，由于是發(fā)生在我們身邊的真實(shí)事情，學(xué)生參與討論十分積極，大家共同出謀劃策，最終得出：當(dāng)沖突發(fā)生后要先學(xué)會(huì)冷靜，并且要學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)理解。在教學(xué)拓展中，筆者設(shè)計(jì)了“沖突回收站”表格。

學(xué)生通過回憶填寫自己與哪些同學(xué)或者哪些人發(fā)生過沖突，當(dāng)時(shí)是怎么做的，現(xiàn)在你能不能做得更好，然后讓學(xué)生找到?jīng)_突對(duì)象面對(duì)面溝通交流。如果他們的沖突化解了就給對(duì)方貼上一張笑臉；如果發(fā)生沖突的對(duì)象不在現(xiàn)場，學(xué)生可以把自己打算怎么解決說給同學(xué)聽，同學(xué)認(rèn)為這樣做可以化解沖突的，就獎(jiǎng)勵(lì)笑臉給自己；而從來沒有和別人發(fā)生過沖突的學(xué)生，就直接把笑臉獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)勵(lì)給自己。根據(jù)笑臉的數(shù)量，最終評(píng)選出班級(jí)的“好人緣”獎(jiǎng)。學(xué)生在完成過程中，凈化了心靈，獲得了友誼，更真切地懂得了與他人相處的方法。

又如，在教學(xué)了《快樂地成長》一課后，讓學(xué)生制作一份“成長檔案”，記錄自己成長過程中的“點(diǎn)滴進(jìn)步”和“小小遺憾”，從中感受童年生活的美好，并再次感受教師的辛勤培育和同學(xué)的真誠幫助，激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

二、將活動(dòng)內(nèi)容延伸到家庭生活

雖然學(xué)校教育在整個(gè)品德與社會(huì)教學(xué)中起到了主導(dǎo)作用，但是塑造人類靈魂的“第一學(xué)?！边€是家庭。因此，家庭是課堂教學(xué)效果得以鞏固和檢測的場所。我們?cè)谠O(shè)計(jì)課外拓展活動(dòng)時(shí)，尤其要重視家庭生活的實(shí)踐。

例如，在教學(xué)《敬老節(jié)》一課中，在感受父母的愛之后，學(xué)生大有感觸，接下去讓學(xué)生談?wù)劊耗愦蛩闳绾涡⒕茨愕陌职謰寢屇?？學(xué)生積極回答要孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，為家人做力所能及的事情。如果教學(xué)到此結(jié)束，那么這節(jié)課的收獲可能只是使學(xué)生知道“感謝爸爸媽媽我們能做什么”，對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活缺乏實(shí)際指導(dǎo)，沒有完成提升生活的目標(biāo)。教師可以在總結(jié)了學(xué)生的發(fā)言之后，安排課后拓展活動(dòng)：要求每位學(xué)生每天為父母做一件力所能及的事，并且能夠堅(jiān)持每天去做，并以表格的形式要求學(xué)生記錄自己的家庭生活表現(xiàn)。

兩周后，教師回收表格，根據(jù)家長的反饋對(duì)每位學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)比。從中，學(xué)生在活動(dòng)中獲得了真切的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，教師和家長之間也建立了聯(lián)系。這一拓展得到家庭教育的配合，我們的教育效果才會(huì)提高。當(dāng)然，學(xué)生的行為可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，但每一次反復(fù)都不是原地的返回，在螺旋式循環(huán)的過程中，學(xué)生的收益是實(shí)實(shí)在在的。

三、將活動(dòng)內(nèi)容鏈接到社會(huì)生活

陶行知先生說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！逼返屡c社會(huì)教學(xué)不能只限于校園，而應(yīng)走出校門，融入社會(huì)。教師要善于把品德與社會(huì)教學(xué)的觀點(diǎn)化為社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，通過開展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)宣傳、社會(huì)服務(wù)等方式，讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行鍛煉，從而養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

例如，在教學(xué)《生活中的環(huán)保問題》一課時(shí)，課堂上學(xué)生已認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。為讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去，落實(shí)在自己的言行上，筆者將學(xué)生帶到室外的馬路上、公園里、河道邊，讓他們親身感受環(huán)境污染問題的嚴(yán)重性，讓小學(xué)生開展相應(yīng)的行為實(shí)踐，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

總之，品德與生活、品德與社會(huì)課程是來源于生活，回歸于生活，我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到：只有著眼學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)并落實(shí)有效的課后拓展，把學(xué)生帶到更為廣闊的課外世界，延伸到社會(huì)、生活，我們的思想品德課教學(xué)才能真正將活動(dòng)融入生活，對(duì)學(xué)生的生活起到指導(dǎo)提升作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]奚曉霞.從生活中來，到生活中去：思想品德課堂教學(xué)生活化的策略研究.小學(xué)德育，2008.

[3]戴詠芳.生活是品德課堂教學(xué)的源頭和歸宿.小學(xué)教育，2008.

編輯 魯翠紅