《歸園田居》一組詩(shī)歌共五首,詩(shī)歌字詞理解不甚難,難在對(duì)于詩(shī)人情感的把握。這是陶淵明的名篇,也使我們了解到陶淵明其人反抗官場(chǎng)黑暗和世俗的塵雜、辭官歸田的高尚人格和熱愛(ài)田園生活的精神及其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。我根據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,上課時(shí)首先串講詩(shī)歌,理清詩(shī)歌的內(nèi)容,以學(xué)生講解為主,教師重在關(guān)鍵字句的點(diǎn)撥,幫助學(xué)生更好地明確詩(shī)歌的內(nèi)容;第二環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),以陶淵明詩(shī)歌寫(xiě)作的思路為主導(dǎo),緊扣題目中的一個(gè)字展開(kāi),也就是“文眼”——“歸”字,圍繞一個(gè)“歸”字,詩(shī)人寫(xiě)出了“為何而歸”“從何而歸”“歸向何處”“歸去如何”,這四個(gè)問(wèn)題的獲得過(guò)程在于學(xué)生的自我思考,這是培養(yǎng)他們語(yǔ)文能力的一個(gè)很好的契機(jī)。從“歸”鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì)他的精神追求,教學(xué)思路清晰,學(xué)生易于把握,重點(diǎn)也較突出。但這堂課教學(xué)中的一些“意外”引發(fā)了我深刻的反思。
《歸園田居》設(shè)計(jì)為一課時(shí),導(dǎo)入我采用知識(shí)回顧的形式,讓學(xué)生溫故知新;課堂主體通過(guò)對(duì)全詩(shī)的理解,訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,并背誦詩(shī)歌。上課的過(guò)程中,基本能按照預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,學(xué)生也很配合,知識(shí)回顧、朗讀、講解、討論、品讀、背誦、擴(kuò)展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行。若真按預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)步步走下去,也算完整充實(shí)的課堂。課堂的重點(diǎn)放在對(duì)詩(shī)歌中關(guān)鍵字詞,如“本”“誤”“戀”“思”“拙”“塵網(wǎng)”“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”“舊林”“故淵”“樊籠”等的把握,設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生自己找出詩(shī)中的關(guān)鍵詞:動(dòng)詞、名詞及形容詞等,這一環(huán)節(jié)的完成有點(diǎn)費(fèi)力,因?yàn)橛行W(xué)生跟大眾的認(rèn)同有偏差,他們找的關(guān)鍵字“性”“誤”“一”“開(kāi)荒”“園田”“虛室”“自然”等,跟我預(yù)設(shè)的不完全一致,這樣帶他們體會(huì)詩(shī)歌的情感是有一定的難度的。雖然預(yù)設(shè)了學(xué)生可能出現(xiàn)的一些問(wèn)題,可是課堂上因?yàn)榉攀肿寣W(xué)生自由去找,較大范圍地出現(xiàn)了這樣的情況。
我該如何引導(dǎo),使課堂教學(xué)順利進(jìn)行呢?由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,課堂掌控能力尚淺,對(duì)于學(xué)生臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題,且不在預(yù)設(shè)范圍的問(wèn)題,我甚至有點(diǎn)慌神。雖然采取了點(diǎn)撥和引導(dǎo),但分析并不透徹,個(gè)別學(xué)生的眼神告訴我:“沒(méi)有聽(tīng)懂?!薄盀槭裁匆欢ㄊ悄菢幽??”為了所謂的教學(xué)環(huán)節(jié),我在一定程度上忽略了學(xué)生的感受,用教師特有的主導(dǎo)言語(yǔ),硬生生將他們拉回我的思維模式,這無(wú)疑打擊了學(xué)生積極思考的主動(dòng)性,不利用教學(xué)活動(dòng)的繼續(xù)開(kāi)展。后面學(xué)生的配合和課堂活動(dòng)的推進(jìn)明確地傳達(dá)給我一個(gè)信息:一些學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)“我的”陶淵明,沒(méi)有認(rèn)可我講解的陶淵明——陶淵明對(duì)歸隱田園的欣喜、愉悅之情有多濃,對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡就有多深。我在賣(mài)力地講著我喜愛(ài)的“陶淵明”,而我的一些學(xué)生則游離于課堂外。
第二節(jié)課上,我在這一環(huán)節(jié)徹底放開(kāi)了,完全由學(xué)生掌控課堂。關(guān)鍵詞由他們自己找出,不同意的人提出看法,其他人予以講解,出現(xiàn)個(gè)性化的見(jiàn)解時(shí),課堂上頻頻響起熱烈的掌聲。而我則在教室里來(lái)回走動(dòng),哪里有需要就去哪里,解答有疑問(wèn)的小組或個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題。后面的教學(xué)內(nèi)容我扮演的頂多算是現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演角色,學(xué)生自主完成詩(shī)歌內(nèi)容的理解和詩(shī)人情感的抒發(fā)。陶詩(shī)描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字。學(xué)生通過(guò)自己的語(yǔ)言,借助詩(shī)人所提供的意象描繪出來(lái)的意境,融合了自己的情感體驗(yàn),這于學(xué)生、于教師而言都是一種享受,一次仿佛置身其中而后收獲同樣愉悅的旅行。在文本探究過(guò)程中,學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)生命個(gè)體的生存選擇以及生活狀態(tài),同時(shí)也在思考、總結(jié)的過(guò)程中獲得了自身關(guān)于生命、生存、生活的相關(guān)體悟:“做你想做的!”
然而,在思考、探究、總結(jié)的過(guò)程中,學(xué)生發(fā)展的更多的是理性思維,“語(yǔ)文味”所需要的感性的呈現(xiàn),當(dāng)然少不了朗讀或者說(shuō)朗誦。詩(shī)歌是需要讀出來(lái)的,在朗讀的過(guò)程中可以品味,可以由此生長(zhǎng)出思維的花來(lái)。我在備課時(shí)設(shè)計(jì)了朗誦的環(huán)節(jié),不過(guò)鑒于前幾環(huán)節(jié)已經(jīng)做了調(diào)整,朗誦環(huán)節(jié)也當(dāng)堂做了修改,采取競(jìng)相朗誦的形式,連教師都加入其中,課堂很活躍。學(xué)生說(shuō),“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”要讀出一種無(wú)奈和悔恨之情,田園之景要讀出一種向往、閑適來(lái)。結(jié)果,布瑞豐同學(xué)技?jí)喝珗?chǎng),得到全班一致認(rèn)可,掌聲雷動(dòng),我都有些愧色?!扒喑鲇谒{(lán)勝于藍(lán)嘛!”我這樣給自己臺(tái)階下,不過(guò)心里其實(shí)很欣慰,學(xué)生出色,我自然高興。此環(huán)節(jié)本應(yīng)貫穿于課程的全部,而在我們平時(shí)詩(shī)歌的實(shí)際教學(xué)中卻受到了一定程度的忽視,這也是教學(xué)中的不足之處。想想若是加之配樂(lè),有情有景,情景再現(xiàn),那效果可想而知。
這些是我當(dāng)初設(shè)計(jì)課是沒(méi)有預(yù)備的,更是沒(méi)有想到的。這一堂“整修”課,讓我受益匪淺,在今后的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際,多做預(yù)設(shè),同時(shí)加強(qiáng)課堂適時(shí)調(diào)整的能力,完善教學(xué)的生成過(guò)程。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),教學(xué)是遺憾的藝術(shù),每一種不同的教法可能都有得有失。教學(xué)方式是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,課程目標(biāo)也是多元的,教學(xué)方式自然不應(yīng)該是單一的。感謝這次能有這樣的機(jī)會(huì)反復(fù)思考自己的教學(xué)。在今后大的教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)虛心求教,不斷反思自己的教學(xué),積極探索各種教學(xué)問(wèn)題,使自己不斷進(jìn)步,不斷成長(zhǎng),朝著優(yōu)秀教師的目標(biāo)努力奮進(jìn)。