小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”

摘 要：舊的教學(xué)傳統(tǒng)下，教師教得枯燥無(wú)味，學(xué)生也學(xué)得比較累。那么，究竟如何走出這種困境，使教學(xué)成為一種教師輕松教、學(xué)生快樂(lè)學(xué)的事情呢?恐怕還應(yīng)該從教師的“少教”著手。教師在教學(xué)中應(yīng)充當(dāng)穿針引線的角色。

關(guān)鍵詞：少教多學(xué)；課堂教學(xué)；教學(xué)案例

“少教多學(xué)”是就教學(xué)要求和教學(xué)效果而言的?！吧俳潭鄬W(xué)”既是展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和肯定他們自主學(xué)習(xí)成果的過(guò)程，也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生存在問(wèn)題的過(guò)程。下面，筆者就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“少教多學(xué)”談一些個(gè)人粗淺的見解。

一、什么是“少教多學(xué)”

“少教”并非片面的“不教”或“簡(jiǎn)單地教”，而是啟發(fā)性地教、針對(duì)性地教、創(chuàng)造性地教和發(fā)展性地教。所以，“少教”反而更需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n和廣泛涉獵；“多學(xué)”，指教師在課堂上秉承“以生為本”的教學(xué)理念，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。

二、“少教多學(xué)”應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)理念

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以學(xué)生的發(fā)展為本是教育的根本目的。教育要以學(xué)生的發(fā)展為根本，就要熱愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)生命。教育的真諦應(yīng)是捧出一個(gè)個(gè)鮮明而富有個(gè)性的活生生的人，應(yīng)是追求每個(gè)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，而不是教師一味地采用“填鴨式”的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)“滿堂灌”的教學(xué)內(nèi)容，最終讓學(xué)生死記硬背、照單全收，這樣，只會(huì)扼殺學(xué)生的天性和創(chuàng)造力，違背自然規(guī)律。

三、具體的教育實(shí)踐中，如何通過(guò)“少教”，達(dá)到“多學(xué)”

概括起來(lái)即“三個(gè)轉(zhuǎn)變、一個(gè)提高”：

1.實(shí)現(xiàn)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來(lái)，如果把講臺(tái)看做是一個(gè)舞臺(tái)的話，那么教師就是在這個(gè)舞臺(tái)上演戲——獨(dú)角戲，學(xué)生成了觀眾，即使“觀眾”不想看這場(chǎng)戲，甚或有的“觀眾”中途打瞌睡，但是，戲不散，觀眾就不能離場(chǎng)，這樣的戲不厭其煩地一幕幕、一年年上演著，苦煞了一代又一代少年兒童。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，滿足學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生帶著興趣探究、思考，最大化地實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師也可省時(shí)、省心很多。

2.實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變

教師要從知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，實(shí)現(xiàn)這“三者”，并不是一件容易的事，相反，更需要教師在課下做足功課。在以往的教學(xué)中，教師“演完戲”后便萬(wàn)事大吉，至于戲演得好不好、對(duì)不對(duì)，這似乎是無(wú)足輕重的。但是，“少教多學(xué)”不再是教師的“獨(dú)角戲”，而是師生“聯(lián)袂演出”，學(xué)生是主角，教師是配角，但作為配角的教師卻承擔(dān)著巨大的重任，稍有不慎，戲便會(huì)演砸。所以，“少教”也不是越少講越好，而是講在關(guān)鍵處，力用在刀刃上，恰恰相反，教師應(yīng)該在課下考慮到學(xué)生的層次，學(xué)生可能在課堂上提出“規(guī)矩”或“不規(guī)矩”的問(wèn)題，教師應(yīng)該如何回答這些問(wèn)題，假使學(xué)生的提問(wèn)超出了教師的學(xué)識(shí)范圍教師該如何處理等，這就需要教師在課前通過(guò)各種方式做足功課，以很好地應(yīng)對(duì)課堂。

3.實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

教師的教學(xué)方式要由灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式、自學(xué)輔導(dǎo)式、小組合作式等以學(xué)生為主體的教學(xué)方式。中國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)“不憤不啟、不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。這句話有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，教師要在教學(xué)中善于啟發(fā)學(xué)生，打開他們的思路，給學(xué)生留下思考的余地，而不是告訴他們現(xiàn)成的答案?？鬃拥倪@段話和他的這種啟發(fā)誘導(dǎo)式的教學(xué)方法是值得每一位教師學(xué)習(xí)和借鑒的。

4.實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提高

學(xué)生在課堂上，最大程度地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的獲得和鞏固、能力的培養(yǎng)和提升以及情感的體驗(yàn)和陶冶。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我常常創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓每一位學(xué)生試著主講他們喜歡的課文，且不論效果如何，我認(rèn)為至少有三個(gè)作用：一是學(xué)生對(duì)課文的理解程度、課外知識(shí)面的擴(kuò)展、語(yǔ)言文字的運(yùn)用會(huì)下一定的功夫，客觀上會(huì)使學(xué)生知識(shí)面更廣；二是講課完畢，學(xué)生會(huì)總結(jié)反省自己在知識(shí)點(diǎn)上的把握、語(yǔ)言文字的運(yùn)用等方面的優(yōu)點(diǎn)和不足；三是培養(yǎng)了他們的自信心和創(chuàng)造力，真正在樂(lè)學(xué)中提升了自己的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力。

總之，“少教”是前提，“多學(xué)”是目的，“三個(gè)轉(zhuǎn)變”是方式方法，“一個(gè)提高”是最終目標(biāo)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，問(wèn)題很多，教學(xué)中遇到的困難也很多。但是辦法總比困難多，在自主、合作、探究學(xué)習(xí)的要求下，“少教多學(xué)”作為一項(xiàng)教改實(shí)驗(yàn)研究，不僅對(duì)于學(xué)生，而且對(duì)于教師都是一種福音。堅(jiān)持讓課堂教學(xué)走向心靈，這是“少教多學(xué)”所秉持的堅(jiān)定信念，也是所有教師為之奮斗的目標(biāo)。