摘 要:公共意識(shí)是一種人們對(duì)公共領(lǐng)域的行為有自覺(jué)性認(rèn)識(shí)的意識(shí),每個(gè)公民都應(yīng)該具備公共意識(shí),具體表現(xiàn)為在公共場(chǎng)所能夠自覺(jué)維護(hù)公共安全,自覺(jué)遵守公共道德和秩序等。初中生處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的階段,在這一階段培養(yǎng)其公共意識(shí)非常重要。在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中,公共意識(shí)是初中生不可缺少的品德和修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中生;公共意識(shí);培養(yǎng)策略
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治文化的發(fā)展,人民的生活變得日益豐富,人與人之間的交往越來(lái)越多,公共領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展。隨著公共領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,公共意識(shí)也不斷完善,人們逐漸開(kāi)始關(guān)注個(gè)人在公共領(lǐng)域中表現(xiàn)的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年的發(fā)展就是國(guó)家的發(fā)展,少年是最寶貴的人力資源。初中階段是道德行為養(yǎng)成的重要階段,公共意識(shí)的形成應(yīng)當(dāng)從初中生開(kāi)始抓起。
一、公共意識(shí)的概述
公共意識(shí)是公共精神的核心內(nèi)容,公共意識(shí)指的是社會(huì)公民對(duì)于公共領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)范和準(zhǔn)則能夠自覺(jué)遵守。公共意識(shí)是建立在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,以公共倫理為標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)公民在公共領(lǐng)域中的社會(huì)意識(shí)。公共意識(shí)表明的是社會(huì)共同體對(duì)于公共領(lǐng)域內(nèi)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的主觀認(rèn)知,這種主觀認(rèn)知能夠引導(dǎo)公民對(duì)公共領(lǐng)域內(nèi)的準(zhǔn)則和規(guī)范自覺(jué)遵守,維護(hù)公共秩序和安全。此外,公共意識(shí)不僅僅是一種主觀的態(tài)度和觀念,更是一種客觀的遵守和實(shí)踐行為。
二、初中生缺乏公共意識(shí)的現(xiàn)狀和原因
1.初中生缺乏公共意識(shí)的現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、多元思想和信息化的發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,人與人之間的社會(huì)交往越來(lái)越多,公共領(lǐng)域不斷增多。相比公共領(lǐng)域的發(fā)展,人們公共意識(shí)的發(fā)展腳步慢了許多,這嚴(yán)重影響著和諧社會(huì)主義社會(huì)的構(gòu)建。不同的文化和價(jià)值觀相互碰撞,這對(duì)初中生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)不全是好事,在多元化的價(jià)值觀面前,初中生往往缺乏判斷,從而引起價(jià)值觀的錯(cuò)位和行為方式的混亂。
初中生容易受到不良風(fēng)氣的影響,公共意識(shí)淡漠,如很多初中生在公共場(chǎng)合亂丟垃圾、亂吐痰等。在生活中,很多初中生缺少誠(chéng)信,社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),缺乏正義感。公共意識(shí)的淡漠將影響社會(huì)風(fēng)氣,導(dǎo)致公共秩序紊亂,阻礙了和諧社會(huì)主義社會(huì)的構(gòu)建,因此加大力度培養(yǎng)初中生的公共意識(shí)勢(shì)在必行。
2.初中生缺乏公共意識(shí)的主要原因
初中生處在一個(gè)以自我為中心的年齡段,自我意識(shí)膨脹,許多初中生只重視自身利益,忽視集體利益和社會(huì)利益。更有一些初中生缺乏社會(huì)責(zé)任感和公益心,表現(xiàn)為集體觀和榮辱觀淡漠,有極端個(gè)人主義的存在,是非觀不明確,不能掌握榮譽(yù)與恥辱、善與惡、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽的正確界限,從而導(dǎo)致生活行為失范和道德觀念淡漠的現(xiàn)象。
初中生的自控能力差、辨別是非的能力不強(qiáng),價(jià)值觀和人生觀還未形成,容易受到不良風(fēng)氣的影響。社會(huì)上一些拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良影響和誘惑,會(huì)讓初中生形成歪曲的人生觀和價(jià)值取向。社會(huì)上的不良風(fēng)氣和環(huán)境嚴(yán)重影響了初中生的身心發(fā)展。學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生公共意識(shí)的教育,只重視培養(yǎng)道德教育而忽略了道德情感和行為的培養(yǎng),缺乏實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生沒(méi)有參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的條件和機(jī)會(huì)。
三、初中生公共意識(shí)培養(yǎng)的具體方法
1.加強(qiáng)思想政治教育
我國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展日益多元化,使學(xué)校的思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)從文化傳播的方式上,把握自身規(guī)律進(jìn)行思想政治教育。在教育內(nèi)容方面,堅(jiān)持多元滲透與一元導(dǎo)向相結(jié)合;在教育方法方面,應(yīng)采用針對(duì)性和層次性的方法;在教育策略方面,堅(jiān)持開(kāi)放性與民主性。
在培養(yǎng)初中生公共意識(shí)的過(guò)程中,應(yīng)注重獨(dú)特人格的培養(yǎng)。在公共參與和公共責(zé)任意識(shí)方面的培養(yǎng),應(yīng)建立在民主、公平、公正的基礎(chǔ)上,初中生自己應(yīng)具備獨(dú)特的見(jiàn)解,并能夠?qū)ψ约旱睦碚撨M(jìn)行歸納和實(shí)踐。在公共環(huán)境意識(shí)、公共安全意識(shí)、公共秩序等方面,初中生都應(yīng)養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,培養(yǎng)獨(dú)立實(shí)踐的能力。公共意識(shí)的培養(yǎng),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,改善公共生活,是現(xiàn)代思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的重要表現(xiàn)。
在思想政治的教學(xué)設(shè)計(jì)中,要重視教師和學(xué)生兩方面的安排,并及時(shí)對(duì)各種信息進(jìn)行反饋,以便對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整和控制。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)在講解課本上的知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),使學(xué)生在心理上產(chǎn)生與所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生共鳴,只有真正對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)同,才能在實(shí)際生活中運(yùn)用。教師對(duì)學(xué)生的了解較多,應(yīng)充分利用這一點(diǎn),充分發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的影響,把公共意識(shí)的教育滲透到學(xué)科的教育中,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)課程知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成公共意識(shí)。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
學(xué)校是傳播知識(shí)和文化積淀的主要社會(huì)場(chǎng)所,校園文化對(duì)初中生有最直接的影響和感染作用。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是學(xué)校形象和文明程度的展示。校園文化能夠很大程度上影響學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)新時(shí)期的新挑戰(zhàn),校園文化要突出主導(dǎo)性的價(jià)值觀教育,不能把各種文化無(wú)取舍、無(wú)主次地羅列在一起。學(xué)校應(yīng)做到對(duì)各種文化進(jìn)行鑒別和取舍,構(gòu)建先進(jìn)且積極向上的校園文化,為初中生公共意識(shí)的養(yǎng)成營(yíng)造良好的氛圍。
公共意識(shí)不是在狹隘的私人空間形成的,是在公共空間形成的。公共領(lǐng)域具有開(kāi)放性,每個(gè)人的言行舉止在這里都不是隱私。公共意識(shí)就是在開(kāi)放領(lǐng)域中形成的。在公共事務(wù)的處理過(guò)程中,可以采用協(xié)商的方式,因此開(kāi)放性是公共意識(shí)中重要的組成部分。公共意識(shí)中的開(kāi)放性具體表現(xiàn)為尊重他人的人格和合法權(quán)益,并尊重不同利益主體和利益關(guān)系的共同規(guī)則,開(kāi)放性只有建立在互相尊重的基礎(chǔ)上才能形成。學(xué)校可通過(guò)多種多樣的校園活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參加校園活動(dòng),從而接受公共意識(shí)的價(jià)值觀,并將價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成自覺(jué)的行為。
3.培養(yǎng)初中生積極的參與性
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高,但普遍認(rèn)為政治是與己無(wú)關(guān)的事,這種情況在初中生身上也有不同程度的表現(xiàn)。初中生要想養(yǎng)成良好的公共意識(shí),必須通過(guò)不斷的社區(qū)服務(wù)等具體的形式進(jìn)行實(shí)踐。公共意識(shí)的培養(yǎng)不能只是說(shuō)教,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)民主生活的技巧和經(jīng)驗(yàn),體會(huì)相互依賴的情感,才能更好地形成公共意識(shí)。德育教育包括道德情感、道德認(rèn)知、道德意志、道德行為等,很多學(xué)校的思想政治教育重視道德認(rèn)識(shí)的教育而忽略養(yǎng)成的問(wèn)題,初中生公共意識(shí)的培養(yǎng)要重視認(rèn)知與養(yǎng)成性統(tǒng)一的原則,既要重視思想上的教育,又要重視實(shí)踐的教育。學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng),如社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等。通過(guò)積極參加社會(huì)實(shí)踐,促使初中生形成系統(tǒng)的公共意識(shí)。
4.家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合
國(guó)民的公共意識(shí)素質(zhì)教育必須從青少年抓起,家庭教育的影響是不容忽視的。很多發(fā)達(dá)國(guó)家在孩子很小時(shí)就開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行公共意識(shí)的教育,這種早期教育能夠?yàn)楹⒆游磥?lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),對(duì)未來(lái)社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生影響。所以家庭教育十分重要,家庭應(yīng)配合學(xué)校為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的培養(yǎng)公共意識(shí)的環(huán)境,家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,為孩子樹(shù)立良好的榜樣,如在公共場(chǎng)合不亂丟垃圾、不隨地吐痰、乘坐公交時(shí)耐心排隊(duì)、主動(dòng)給有需要的人讓座等。
四、結(jié)束語(yǔ)
公共意識(shí)是社會(huì)和人民生活快速發(fā)展的需要。公共領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,只有規(guī)范公共領(lǐng)域內(nèi)的行為習(xí)慣,才能使公共領(lǐng)域內(nèi)的社會(huì)交往處于和諧的狀態(tài)。初中生公共意識(shí)的培養(yǎng),是社會(huì)公共意識(shí)培養(yǎng)的最重要的組成部分。隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,生活公共領(lǐng)域的變化嚴(yán)重影響著人們的思想觀念和價(jià)值取向。公共意識(shí)作為一種在公共領(lǐng)域內(nèi)必須具備的觀念,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有重要意義。初中生是祖國(guó)的未來(lái)和接班人,除了學(xué)習(xí)基本的科學(xué)知識(shí)外,還必須具備公共意識(shí)。我國(guó)對(duì)于初中生公共意識(shí)的培養(yǎng)還處于初級(jí)階段,需要在不斷的實(shí)踐中研究和創(chuàng)新。
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