摘 要:語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力和道德人格上具有特殊的功能。所以語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)揮在學(xué)生素質(zhì)教育上的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)中打破常規(guī)教學(xué)模式,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,激發(fā)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,充分釋放學(xué)生思維的火花,從而提高他們的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;質(zhì)疑;自主;探究;創(chuàng)新能力
大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)生的能力與智商有著密切的聯(lián)系,其實(shí)不然,創(chuàng)新能力的高低與智商并沒(méi)有必然的聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)中教師只要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),就會(huì)激發(fā)出學(xué)生的潛能,從而具備一定創(chuàng)新能力。以下幾點(diǎn)是筆者多年教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)和看法。
一、注重與學(xué)生交流,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍
對(duì)教學(xué)而言,交流意味著對(duì)話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言,交流意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,交流意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解。交流還意味著教師角色的轉(zhuǎn)換,由教學(xué)中的權(quán)威變成合作者,從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
中學(xué)生是一個(gè)敏感而脆弱的群體,中學(xué)時(shí)代也是逆反心理形成的階段。這就要求在教學(xué)過(guò)程中教師要放下架子,注重對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),成為學(xué)生最信賴的心理支持者。學(xué)生的內(nèi)心世界是豐富多樣的。因此,教師不但要留給學(xué)生足夠的情感和思維發(fā)展空間,尊重他們?cè)趯?duì)待同一個(gè)問(wèn)題上的差異性,更要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受。如對(duì)待艱苦樸素作風(fēng)的問(wèn)題上,有的學(xué)生認(rèn)為“如今生活富裕,艱苦樸素作風(fēng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了”,有的則認(rèn)為“艱苦樸素就是守著金飯碗過(guò)苦日子,是一件愚蠢的事”……這時(shí)教師就應(yīng)該肯定答案的多樣性,對(duì)于極端的看法要給予指導(dǎo),切不可武斷否決,否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感造成傷害,使學(xué)生離教師越來(lái)越遠(yuǎn)。
尊重、熱愛學(xué)生就是尊其思想,重其感情,使學(xué)生個(gè)性得以全面、和諧發(fā)展,形成良好的師生關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的氛圍。
二、重視與學(xué)生合作,培養(yǎng)創(chuàng)新精神
首先,教師要給自己一個(gè)定位,是把自己放在“權(quán)威”的地位上,還是放在合作伙伴的位置上。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生需要的是良師益友,而非一個(gè)權(quán)威的棒喝者。語(yǔ)文教學(xué)貴在指導(dǎo),教師應(yīng)以一個(gè)參與伙伴的身份在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。要提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,并非就是教師提幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自主討論、研究,而教師如同局外人一樣地走走看看。教師必須是一個(gè)積極的參與者,多聽多看,投入到學(xué)生的爭(zhēng)執(zhí)、討論中來(lái),積極指導(dǎo),步步協(xié)調(diào)。學(xué)生能理解的,讓其充分發(fā)揮;搞不懂的,教師從中點(diǎn)撥。這樣提高了學(xué)生的探索熱情,使學(xué)生的思維更加活躍,目的更加明確,形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。久而久之,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析創(chuàng)新的能力就會(huì)逐漸提高。
其次,在教學(xué)中,教師教的過(guò)程既是一個(gè)以自己淵博的知識(shí)和人格魅力感染、啟迪學(xué)生的過(guò)程,也是一個(gè)教師再學(xué)習(xí)、再提高、再進(jìn)修的過(guò)程。這就要求教師必須適應(yīng)需要,完善自己的綜合素質(zhì),不斷提高自身的教學(xué)創(chuàng)新能力,才能夠以身作則,為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。
三、啟發(fā)想象,開拓創(chuàng)新之路
想象力是人類所獨(dú)有的思維能力,它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要提供機(jī)會(huì),精心選擇一些發(fā)散點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。如對(duì)有些充滿詩(shī)情畫意的詩(shī)文,就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象,畫一幅能夠表達(dá)出詩(shī)意的圖畫或選古詩(shī)中一些可表演性強(qiáng)的故事內(nèi)容讓學(xué)生表演。
如在教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象對(duì)“小橋流水人家”等場(chǎng)景進(jìn)行作畫。他們往往會(huì)就如何在畫中表現(xiàn)一句的詩(shī)意展開討論,各執(zhí)一詞,爭(zhēng)執(zhí)不已。再如:教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),則可以就詩(shī)人詢問(wèn)蒼天的場(chǎng)面,讓學(xué)生運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn),充分展開想象,進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。
四、正確評(píng)估,激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)
語(yǔ)文教學(xué)中做到的不只是評(píng)價(jià)學(xué)生的做法正確與否,更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、交往狀態(tài),評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過(guò)程。在評(píng)價(jià)方式上,要注意多種評(píng)價(jià)方式的結(jié)合(包括書面的、口頭的、操作的)。在教學(xué)中,要充分發(fā)揮成果的激勵(lì)功能,讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的快樂(lè),從而完善他們的創(chuàng)新精神。
教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制,做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性。在課堂上,學(xué)生勇于回答問(wèn)題的行為是教師首先應(yīng)給予肯定的,至于回答的正確與否是第二位的,是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情,特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
總之,提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量是素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)的保證,素質(zhì)教育的滲透會(huì)激活學(xué)科的教學(xué)。而語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力、道德人格上更是有特殊的功能。為了學(xué)生的素質(zhì)和能力的發(fā)展,我們應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生素質(zhì)教育上的優(yōu)越性,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)、講解、點(diǎn)撥,使其充分釋放思維的火花,進(jìn)而不斷提高創(chuàng)新能力。