閱讀教學(xué)之我見(jiàn)

【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀教學(xué)不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對(duì)話關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)師生關(guān)系

閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。下面，就談?wù)勎以陂喿x教學(xué)中的幾點(diǎn)看法。

一、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)

葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟?！弊灾鲗W(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是自由、自主創(chuàng)新。課堂是學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)。教師要充分利用課堂這一實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神，從鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)入手，把課堂還給學(xué)生。我的做法是培養(yǎng)良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，為課堂教學(xué)做好鋪墊。我認(rèn)為良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力，提高閱讀效率，順利地達(dá)到目的有至關(guān)重要的作用。葉老指出：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個(gè)憑借，要用來(lái)養(yǎng)成學(xué)生閱讀書(shū)籍的好習(xí)慣，就自然非教他們預(yù)習(xí)不可。”在預(yù)習(xí)中，首先要教學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)的方法，我從開(kāi)始教他們?nèi)ι?、勾生詞，到畫(huà)出重點(diǎn)詞句，再尋找出不理解之處，先獨(dú)立查閱資料，如無(wú)法解決的問(wèn)題或極為感興趣的問(wèn)題，帶到課堂上與老師和同學(xué)進(jìn)行交流、爭(zhēng)論。通過(guò)預(yù)習(xí)，能使學(xué)生產(chǎn)生查閱的動(dòng)力，交流的欲望，爭(zhēng)論的興趣，獲勝的信心。通過(guò)預(yù)習(xí)，在學(xué)習(xí)每一篇課文之前，學(xué)習(xí)目標(biāo)都能清晰地展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生心中有數(shù)，明確自己努力的方向，那么學(xué)生就能很主動(dòng)地進(jìn)入自主探索學(xué)習(xí)中，自學(xué)目標(biāo)的自主確立是學(xué)生主體重新構(gòu)建與發(fā)展的重要組成部分，教師要精心組織學(xué)生自學(xué)的教學(xué)情境，使其自主學(xué)習(xí)的氣氛活躍。有時(shí)，在教學(xué)詩(shī)歌等內(nèi)容比較簡(jiǎn)單的課文時(shí)，往往只要通過(guò)學(xué)生預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)后，在課堂上我只起到穿針引線的作用，這節(jié)課幾乎由孩子們“操控”著。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

“師者傳道授業(yè)解惑者”，但現(xiàn)在語(yǔ)文教師口若懸河，已不是最重要的。好的閱讀教學(xué)課，要改變“課文闡釋者”的舊形象，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)表達(dá)，成為學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐課，語(yǔ)言交流課。在教學(xué)中，我們大多數(shù)教師是傳統(tǒng)的教法，拿起書(shū)在講臺(tái)上講，類(lèi)似一種打針注射式的教學(xué)，學(xué)生肯定會(huì)不喜歡，只有消極接受知識(shí)。日前課堂形成封閉式、接受式和分析式等陳舊教學(xué)方法的原因有二：一是學(xué)生長(zhǎng)期受傳統(tǒng)語(yǔ)文教法的束縛，沒(méi)有養(yǎng)成課堂積極主動(dòng)，大膽質(zhì)疑的習(xí)慣，只習(xí)慣于聽(tīng)教師講的單向線型活動(dòng)，而忽視了教學(xué)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)的圓形的活動(dòng)；二是有的教師也意識(shí)到引導(dǎo)學(xué)生思考質(zhì)疑，可是引導(dǎo)的方法上存在問(wèn)題，所以做起來(lái)效果不理想，故對(duì)質(zhì)疑教學(xué)失去了信心。

古人說(shuō)：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”有疑問(wèn)，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。人類(lèi)的思維活動(dòng)往往是由于要解決當(dāng)前面臨的問(wèn)題而引發(fā)的。課堂上要讓學(xué)生思，必先叫有疑。閱讀教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)、啟發(fā)想象，鼓勵(lì)他們敢想、敢疑、敢問(wèn)，重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，進(jìn)而進(jìn)行問(wèn)題教學(xué)。

在教學(xué)《他得的紅圈圈最多》時(shí)，我的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就是請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課前預(yù)習(xí)的情況，針對(duì)學(xué)生們質(zhì)疑時(shí)提出來(lái)的一系列問(wèn)題，從課文中找出答案，其中有爭(zhēng)論，有交流。我更真切地感受到通過(guò)“質(zhì)疑”帶來(lái)的“問(wèn)題教學(xué)”，即“輕松了”我們又“豐富”了孩子，而且使課堂更加精彩紛呈。

三、引導(dǎo)學(xué)生自悟

引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”是我國(guó)歷代教育家倡導(dǎo)的教學(xué)思想，葉圣陶先生把學(xué)習(xí)達(dá)到“自能讀書(shū)”“自能作文”作為語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。（1）加強(qiáng)誦讀，取得真切感受：讓學(xué)生通過(guò)目視、口誦、耳聞、心惟，多種感官聯(lián)合加工，使符號(hào)、語(yǔ)音、意義、表象等緊密聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合，使語(yǔ)言文字所表達(dá)的人、事物、事實(shí)、現(xiàn)象等融合成完整連續(xù)的生活畫(huà)卷，在學(xué)生頭腦中活動(dòng)起來(lái)。這樣，他們才能對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行立體的、全方位的觸摸與感受，逐步感到語(yǔ)言文字的內(nèi)蘊(yùn)。如教學(xué)《三峽之秋》如果只是一味地分析串講，那學(xué)生領(lǐng)悟不到三峽的迷人，我就通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中進(jìn)行想象，才能從中體會(huì)三峽的美麗與迷人。（2）循序漸進(jìn)，領(lǐng)悟讀寫(xiě)的規(guī)律：讀寫(xiě)的規(guī)律很多，不能由教師授與，而是要讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，比如領(lǐng)悟遣詞造句的規(guī)律，可采用比較、揣摩、賞析的方法，領(lǐng)悟到作者運(yùn)用文字的精妙所在。領(lǐng)悟作者的感知方式，思維方式和表達(dá)方式是學(xué)生對(duì)文章的“自我感悟”的過(guò)程。方法是學(xué)生自己歸納的，規(guī)律是自己發(fā)現(xiàn)的，這就利于學(xué)生在課外得以運(yùn)用，使之鞏固。

四、提高學(xué)生自學(xué)自悟的方法

1.引導(dǎo)貼近生活，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。貼進(jìn)生活是自我感悟的前提，教師讓學(xué)生多體驗(yàn)生活，感情生活的能力就會(huì)得到不同程度的提高，并用于自己的學(xué)習(xí)中。

2.增加語(yǔ)言積累，我經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生多讀一些課外書(shū)籍，不斷豐富自己的語(yǔ)言，語(yǔ)言積累越豐富，自學(xué)自悟的能力就越強(qiáng)，并用于自己的學(xué)習(xí)中。

以上即為我在閱讀教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)和做法，在今后的實(shí)踐中，還要不斷地論證、摸索、學(xué)習(xí)，把理論落實(shí)到實(shí)踐中去，讓課堂活起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)，真正讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。