抽象語(yǔ)言在繪畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用

摘 要：抽象藝術(shù)指藝術(shù)形象較大程度偏離或完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)。總的來(lái)說(shuō)西方抽象藝術(shù)中的立體主義，經(jīng)過(guò)劃時(shí)代的演變，最終幾乎成為一個(gè)獨(dú)立的流派；但作為自覺(jué)的藝術(shù)思潮的抽象藝術(shù)則在20世紀(jì)興起于歐美。諸多現(xiàn)代主義藝術(shù)流派如抽象表現(xiàn)主義、立體主義、塔希主義等均受此影響。

關(guān)鍵詞：流派 抽象藝術(shù) 創(chuàng)作 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（a）-0218-01

1 抽象藝術(shù)的概述

1.1 抽象藝術(shù)的概述

1.1.1抽象藝術(shù)的定義

“抽象”是“具象”的相對(duì)概念，這里所說(shuō)的抽象繪畫(huà)僅指以油畫(huà)顏料為主要媒材的抽象藝術(shù)。抽象藝術(shù)旨在追求形而上哲學(xué)純粹的精神內(nèi)涵的深度「抽象繪畫(huà)」是泛指20世紀(jì)想脫離「模仿自然」的繪畫(huà)風(fēng)格而言。

1.1.2抽象油畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)

（1）幾何抽象（或稱冷的抽象）。

這是以塞尚的理論為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)立體主義、構(gòu)成主義、新造型主義……而發(fā)展出來(lái)。其特色為帶有幾何學(xué)的傾向。

（2）抒情抽象（或稱熱的抽象）。

這是以高更的藝術(shù)理念為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)野獸派、表現(xiàn)主義發(fā)展出來(lái)，帶有浪漫的傾向。

1.2 油畫(huà)中抽象藝術(shù)的特征

1.2.1 中國(guó)抽象油畫(huà)

在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的多元格局中，抽象繪畫(huà)一直處于邊緣化的地位，新潮時(shí)期的現(xiàn)代主義不能完全地接納它，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一直就沒(méi)有產(chǎn)生抽象藝術(shù)的土壤，抽象繪畫(huà)只是對(duì)西方抽象藝術(shù)的借鑒，只是步西方的后塵，并不具有語(yǔ)言和繪畫(huà)觀念的原創(chuàng)性；當(dāng)代中國(guó)主流的“圖像式”繪畫(huà)排斥抽象，是藝術(shù)家普遍認(rèn)為抽象繪畫(huà)總是在抽象的圖式中耗掉了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，卻對(duì)當(dāng)代文化的建設(shè)和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法提出建設(shè)性的意見(jiàn)。于是，抽象藝術(shù)一直是在邊緣的狀態(tài)中行進(jìn)。

1.2.2 西方抽象油畫(huà)

20世紀(jì)初康定斯基、庫(kù)普卡、馬列維奇、蒙德里安等抽象藝術(shù)先驅(qū)創(chuàng)始的西方現(xiàn)代抽象繪畫(huà)，大體上可分為幾何抽象與抒情抽象兩種類型，恰恰與西方現(xiàn)代哲學(xué)的理性主義與非理性主義兩大流派平行。幾何抽象是對(duì)物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)秩序的分析，強(qiáng)調(diào)理性主義數(shù)理邏輯的精確嚴(yán)密；抒情抽象是對(duì)人的內(nèi)在情感世界的直呈，強(qiáng)調(diào)非理性主義直覺(jué)心理的自由宣泄。這兩種抽象在觀念上都通向超自然的宇宙意識(shí)，接近東方神秘主義思想。

1.3 油畫(huà)中抽象藝術(shù)的流派

油畫(huà)藝術(shù)是世界性的語(yǔ)言。藝術(shù)不受國(guó)界的限制而為世界各民族的人民所欣賞。只是因不同民族的創(chuàng)作者在表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)手法上彼此有差異而已。在表現(xiàn)手法的流派上大致可以分為以下幾種。

（1）波洛克的抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)；（2）德庫(kù)寧的抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)；（3）康定斯基的熱抽象藝術(shù)；（4）蒙德里安的冷抽象藝術(shù)；（5）克利的抽象藝術(shù)；（6）夏加爾的抽象藝術(shù)；（7）馬蒂斯的藝術(shù)。

綜合來(lái)說(shuō)抽象藝術(shù)帶給人的不單是人物具象，而是藝術(shù)表現(xiàn)人們的主觀情感，刻畫(huà)真實(shí)美，反應(yīng)形式美。

2 抽象語(yǔ)言在畫(huà)面中的體現(xiàn)

2.1 抽象語(yǔ)言與構(gòu)圖的搭配

2.1.1 抽象元素的構(gòu)圖原則

繪畫(huà)的構(gòu)圖是一切藝術(shù)的基礎(chǔ)和鋪墊作用，將抽象語(yǔ)言與構(gòu)圖的有機(jī)結(jié)合，基于抽象元素在畫(huà)面中，構(gòu)圖的處理將會(huì)展現(xiàn)出巨大的張力，本身抽象語(yǔ)言所寓意的藝術(shù)美的內(nèi)涵是不像寫(xiě)實(shí)手法那么明顯，意識(shí)形態(tài)下的兩種反應(yīng)。

2.1.2 抽象元素在畫(huà)面中的布置

抽象元素在畫(huà)面中的布置應(yīng)本著藝術(shù)欣賞的視覺(jué)角度，充分展現(xiàn)出抽象語(yǔ)言的強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，在色塊的應(yīng)用上與抽象元素的結(jié)合要符合視覺(jué)審美觀。

2.2 抽象語(yǔ)言與色彩的冷暖表現(xiàn)

抽象手法在某種程度上也分為熱抽象和冷抽象。

康定斯基（1866—1944），俄國(guó)畫(huà)家，“抽象藝術(shù)之父”，其藝術(shù)被稱為“熱抽象藝術(shù)”或“抒情抽象”。早期作品采取印象主義技法，以后則是純抽象的繪畫(huà)，后又轉(zhuǎn)向幾何的抽象，其畫(huà)風(fēng)充滿著幻想、幽默的趣味。

蒙德里安（1872—1944），荷蘭畫(huà)家，其藝術(shù)被稱為“冷抽象藝術(shù)”或“幾何抽象”。1913年后的繪畫(huà)以幾何性符號(hào)式的繪畫(huà)為主，他在平面上把橫線與豎線相結(jié)合，形成直角或長(zhǎng)方形，并在其中安排紅、黃、藍(lán)三原色及灰色。這些新造型主義的抽象藝術(shù)及其理論，不僅影響了西方抽象繪畫(huà)和雕塑，還對(duì)現(xiàn)代廣告、家具、服裝設(shè)計(jì)、印刷和建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

將色彩在畫(huà)面中的應(yīng)用，在一定程度上能更加詮釋抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式，尤其是熱抽象和冷抽象的應(yīng)用，特別是發(fā)揮純色的應(yīng)用，借鑒野獸派馬蒂斯的立體主義，將抽象語(yǔ)言建立在畫(huà)面上。

2.3 抽象語(yǔ)言在畫(huà)面中的感染力

印象主義畫(huà)家，熱衷于表現(xiàn)自然界瞬息萬(wàn)變的光色變化和對(duì)自然的直接感受。探索和表現(xiàn)它們?cè)谧匀还庀滤尸F(xiàn)的微妙色彩變化。使得畫(huà)面在色彩上有一個(gè)嶄新的面貌，為以后現(xiàn)代主義繪畫(huà)奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。

3 抽象語(yǔ)言在創(chuàng)作中的應(yīng)用

3.1 抽象語(yǔ)言在藝術(shù)領(lǐng)域的廣大應(yīng)用

3.1.1抽象語(yǔ)言在藝術(shù)中的分類

中國(guó)的抽象繪畫(huà)開(kāi)始形成了多元化的格局。（1）內(nèi)生性“引入”中國(guó)國(guó)畫(huà)；（2）內(nèi)生性“融合”抽象國(guó)畫(huà)與抽象油畫(huà)；（3）外生性“融合”抽象油畫(huà)等。

3.1.2抽象元素在生活中的應(yīng)用

抽象藝術(shù)將成為藝術(shù)熱點(diǎn)，抽象藝術(shù)符合現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)和創(chuàng)造欲望，現(xiàn)代家居裝潢空間、現(xiàn)代生活理念、服裝品位元素是抽象藝術(shù)得以發(fā)展的前提。越來(lái)越多具有獨(dú)立價(jià)值判斷的高智商人群，將是抽象藝術(shù)消費(fèi)的主流人群，他們不滿足現(xiàn)實(shí)的空間，需要想象空間，來(lái)完成審美精神上的探尋。

3.2 抽象語(yǔ)言在創(chuàng)作中的表現(xiàn)意境

普及藝術(shù)是大眾藝術(shù)，抽象藝術(shù)是高雅藝術(shù)。藝術(shù)的初衷也許只是玩耍，是輕松的發(fā)泄，是一種調(diào)皮，更是一種形式發(fā)現(xiàn)。因此藝術(shù)創(chuàng)作的理念由衷是讓社會(huì)成為生活備忘錄，承擔(dān)起本來(lái)應(yīng)由政治來(lái)獨(dú)自承擔(dān)的責(zé)任。抽象藝術(shù)使藝術(shù)回歸人性。著力于開(kāi)發(fā)人性尚未被開(kāi)發(fā)的潛意識(shí)和想象空間。

3.2.1 色彩組織畫(huà)面所起到的作用

色彩的純色發(fā)揮是一個(gè)極致畫(huà)法，是體現(xiàn)抽象立體主義的一個(gè)范疇，大面積的抽象色彩鋪墊了畫(huà)面，色彩的氣氛達(dá)到了抽象語(yǔ)言的鋪墊作用，烘托了抽象語(yǔ)言的氣氛。

3.2.2 與創(chuàng)作情境聯(lián)系組織氛圍

與要表達(dá)的創(chuàng)作主題聯(lián)系，要展現(xiàn)一種狂熱的心理狀態(tài)，躁動(dòng)不安的人們，就需要抽象語(yǔ)言色彩的大面積應(yīng)用，夸大了藝術(shù)產(chǎn)生的氛圍，巨大的張力正是追求的抽象語(yǔ)言的表現(xiàn)力，從而產(chǎn)生的表達(dá)情境。

3.3 怎樣把抽象語(yǔ)言應(yīng)用到實(shí)際創(chuàng)作中去

自1910年第一件抽象作品產(chǎn)生后，在西方迅速發(fā)展，衍生出許許多多的形式，成為抽象藝術(shù)的主體。藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活，這是人們對(duì)藝術(shù)的理解和對(duì)高尚美得不懈追求。用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美感，并敦促自己把發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)在畫(huà)面里去，身心投入到藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)中。

4 結(jié)論

抽象藝術(shù)的發(fā)展在自身發(fā)展的同時(shí)不斷結(jié)合社會(huì)中積極發(fā)展的成分，包含著藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)理解，以其嶄新的審美視角而毅力于藝術(shù)的舞臺(tái)之上，彰顯了藝術(shù)的全新理解。

參考文獻(xiàn)

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