如何在大學(xué)英國文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行文化傳遞

摘 要：在大學(xué)英國文學(xué)教學(xué)中如何處理文學(xué)和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，如何講解文學(xué)作品中的社會(huì)背景，如何在講解文學(xué)作品時(shí)傳遞出獨(dú)特的英國文化，是每一個(gè)英語教師必須思考的一個(gè)問題。本文從教材內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)有所改變；英文文化因素兩個(gè)方面解讀如何在大學(xué)英國文學(xué)教學(xué)中傳遞西方文化。

關(guān)鍵詞：大學(xué) 英國文學(xué)教學(xué) 文化傳遞

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（a）-0068-02

1 教材內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)有所改變

1.1 編輯以英國文化傳遞為主的英國文學(xué)教材

這種教材應(yīng)該以重大的歷史文化事件、西方文學(xué)史發(fā)展歷程為核心內(nèi)容，以經(jīng)典文學(xué)名著為載體，它和傳統(tǒng)模式下的教材有所區(qū)別。（1）“史”不是指一般意義上的文學(xué)史，特指包含著豐富文化信息的文學(xué)史，最重要的是要重構(gòu)文學(xué)史，在對文學(xué)史進(jìn)行選材時(shí)要注重文化信息的含量，在文化傳遞過程中的分量，以及對主流文化理念的影響等各方面因素，不能僅僅依照通常所說的政治、藝術(shù)等標(biāo)準(zhǔn)。例如：“Great charter”（大憲章），“Wilkes event”（威爾克斯事件），“l(fā)abor movement”（勞工運(yùn)動(dòng)），“parliamentary reform”（議會(huì)改革），“Fabian”（費(fèi)邊主義）等，就應(yīng)作為英國文化理念中具有重大歷史意義的事件進(jìn)行介紹。（2）閱讀盡管是通俗的“選讀”，但是確定文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)不在局限于作品的思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等，必須按照新的標(biāo)準(zhǔn)選擇[1]。以“Daniel Defoe的《Robinson Crusoe》《魯濱遜漂流記》”為例，雖然這本文學(xué)著作具有很高的思想價(jià)值，但是從表達(dá)西方殖民文化角度分析“《The captain singh》《辛格頓船長》”這部小說更能揭示早期西方殖民者的雙面性。（3）從文化信息含量角度看，要重視原來被文學(xué)家忽視的邊緣性作家的作品，這些作品雖然被社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)冷淡，甚至排斥，但是其中也包含著特定歷史時(shí)代某一個(gè)社會(huì)階層的文化信息，對這些作品進(jìn)行研究分析，在很大程度上能夠豐富英國文化的多元性、廣泛性。比如：研究Robert Louis Stevenson的《The master of Barron》等不太知名的文學(xué)作品[2]。

1.2 對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整

在英國文學(xué)教學(xué)過程中，既要把文化研究的內(nèi)容穿插在教學(xué)活動(dòng)中，又要重視歷史文化的傳遞，關(guān)于文學(xué)史的介紹和學(xué)習(xí)應(yīng)該從次要地位上升到和文本閱讀同等重要的地位。引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)、政治學(xué)以及心理學(xué)、歷史學(xué)的角度去分析文學(xué)作品，不再緊緊局限于文學(xué)文本本身，特別是要把英國文學(xué)作品中文化信息的解讀作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容。同時(shí)，教學(xué)方式也必須從一般的介紹、解讀以及討論的方式轉(zhuǎn)換成以影片觀看、主題討論依舊網(wǎng)上交流等方式，在教學(xué)過程中把文本的解讀、語言的欣賞、藝術(shù)審美提高到和文化闡釋、文化傳遞、文化比較的高度[3]。比如，教師在為學(xué)生講解Margaret Mitchell的《Gone with the wind》這部文學(xué)作品時(shí)，可以淡化其中的愛情故事情節(jié)，把課堂的重點(diǎn)放在美國南北戰(zhàn)爭期間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的變化，透過對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析，讓學(xué)生中領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵。

1.3 成立和教學(xué)目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

首先，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)立一系列相關(guān)的練習(xí)題，用于檢測或者鞏固教學(xué)效果。這些習(xí)題要緊緊地圍繞著教學(xué)目標(biāo)，以英國文化信息的解碼和傳遞為主要內(nèi)容，把教和學(xué)兩方面的關(guān)注點(diǎn)引入文學(xué)的整體。其次，是對教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面盡量細(xì)化，把文化傳遞落實(shí)到對知名英國作家的創(chuàng)作實(shí)踐研究中，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)建立和英國文化相關(guān)的討論網(wǎng)站，縮減教和學(xué)之間的距離，鞏固課堂教學(xué)效果。比如，在英國文學(xué)作品中常常用Don juan（唐璜）來比喻社會(huì)生活中的風(fēng)流浪子；用Romeo and Juliet（羅密歐和朱麗葉）比喻戀人，用Shangri—La（香格里拉）來比喻中國古人所謂的世外桃源。學(xué)生在閱讀英國文學(xué)作品時(shí)，如果在其它文學(xué)作品中讀到了莎士比亞悲劇中“Macbeth”麥克白司這個(gè)人名，僅僅把它當(dāng)作一個(gè)人名去理解，就很不容易讀懂那部文學(xué)作品的真正意義，其實(shí)“Macbeth”這個(gè)詞已經(jīng)成為野心家的代名詞，所以多了解文學(xué)作品中的文化內(nèi)涵，才能更深刻地理解英國文化涵義。

2 認(rèn)真研究英文文化因素

2.1 注重自然地理環(huán)境因素

眾所周知，自然地理?xiàng)l件是一個(gè)民族生存、發(fā)展的基礎(chǔ)。所以人們在進(jìn)行生活、生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)，不可能不帶上這一物質(zhì)基礎(chǔ)的烙印。同樣，如果不了解英國這個(gè)國家的自然地理情況，在進(jìn)行英國文學(xué)教學(xué)中勢必會(huì)影響到會(huì)英國文化的理解。英國是一個(gè)四面環(huán)海的國家，在漫長的發(fā)展歷史中，航海業(yè)一直遙遙領(lǐng)先于世界其它國家，所以這個(gè)國家具有豐厚的海洋文明，這和中國的大陸文明有所不同。比如，花錢奢侈、揮霍無度，翻譯成英文就是“spend money like water”，而如果用中文的一個(gè)四字成語表達(dá)這一意思，可用“揮金如土”。顯然世代生活在陸地上的亞洲人，習(xí)慣用土地來表達(dá)生活中的社會(huì)現(xiàn)象；而生活在海洋上的歐洲人，習(xí)慣用水或者船只表達(dá)他們的思想。比如：To keep one’s head above water意思是“設(shè)法保住地位”，而To rest on one’s oars意思是“暫時(shí)歇一歇”；All at sea意思是“不知所措、茫然”等，在英國文學(xué)作品中這樣的例子比比皆是。此外，由于中國深處內(nèi)陸，屬于大陸性氣候，所以人們習(xí)慣用“驕陽似火、烈日炎炎”等詞語表達(dá)夏天的炎熱，而英國四面環(huán)海，屬于海洋性氣候，夏天是英國人最溫馨舒適的季節(jié)。故英國詩人、作家們都喜歡把夏天比作世間可愛、美好的事物。比如，在莎士比亞的14行詩中就有“Shall I compare thee to a summer’s day？”在這句詩中，莎翁把夏天比作愛人。因此，在英國文學(xué)課堂中，教師可以多為學(xué)生講解有關(guān)英國這個(gè)國家自然地理?xiàng)l件方面的內(nèi)容，更好地進(jìn)行本土文化傳遞。

2.2 注重民族、國家歷史因素

一個(gè)國家、一個(gè)民族在不斷發(fā)展的過程中，必定有輝煌的或者是悲壯的歷史，這也是它們文化的重要組成部分，歷史沉淀在文化中，不同的歷史展現(xiàn)出不同的文化風(fēng)格，這就讓英語教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)非常有必要研究英國這個(gè)國家的歷史，以更深刻地理解其文化。英國是一個(gè)君主立憲制的國家，這個(gè)國家的King與Queen都會(huì)受到公民的尊敬，而Buckingham Palace（白金漢宮）更是權(quán)勢的象征。在英國歷史中，英國和荷蘭這兩個(gè)國家曾經(jīng)發(fā)生過四次規(guī)模比較大的戰(zhàn)爭，由此兩國結(jié)下了深深的怨恨，因此在英語詞匯中出現(xiàn)了一些惡意貶低荷蘭人的詞語。比如：in Dutch意思是“處在困境中”，talk Dutch意思是“讓人一頭霧水”，而talk to someone like a Dutch uncle意思時(shí)“要狠狠地教訓(xùn)某個(gè)人”。其次，從中國和英國兩個(gè)國家的貿(mào)易情況來看，最初兩國進(jìn)行交易的主要商品是“茶葉和瓷器”，而英文中的“Tea”這個(gè)單詞最早來自中國福建省的方言，現(xiàn)今英語中的專屬名詞“Afternoon Tea”就是從那時(shí)候開始出現(xiàn)的，現(xiàn)代“下午茶”已經(jīng)成為英國文化中的一部分。再比如，英文中的“china blue”與“china cup”分別是“青瓷色”和“茶碗”的意思，不能翻譯成中國藍(lán)或者中國杯子，這顯然和歷史上中國和英國這兩個(gè)國家之間進(jìn)行密切的瓷器貿(mào)易相關(guān)。因此，英語教師在講解相關(guān)文學(xué)作品時(shí)，一定要深入研究那個(gè)時(shí)期的歷史，吃透其中蘊(yùn)含的文化，領(lǐng)悟其中的寓意，才能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行文化的傳遞。

2.3 注重神話、宗教因素

因?yàn)樯裨捙c宗教是伴隨著一個(gè)國家的發(fā)展而形成的，在每個(gè)國家發(fā)展早期都具有非常重要的意義，有的已經(jīng)深深植根于這個(gè)民族的血液之中，世代相傳。在西方發(fā)達(dá)國家，古希臘羅馬的神話以及圣經(jīng)是英國文化的源頭，尤其是在英國，人們大多信奉天主教或者基督教，這些宗教文化是其文化的精髓。故古希臘羅馬的神話以及圣經(jīng)中很多傳說、人物、用語已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械挠谜Z，也因此成為英語文化中的核心部分?，F(xiàn)今在英國文學(xué)作品中常常會(huì)用到這些詞語，并且不會(huì)進(jìn)行詳細(xì)的解釋說明，如果學(xué)生不了解詞語背后蘊(yùn)含的文化，就很難理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。比如，Achilles’ heel這個(gè)詞語常常用來比喻一個(gè)人致命的弱點(diǎn)；而Athena的意思是智慧女神；Trinity是指三位一體，原來意思是圣父、圣子以及圣靈，意思是上帝；而Victoria意思是勝利女神；Satan意思是魔鬼；Noah’s Ark原來意思是諾亞方舟，用在文學(xué)作品中，常常喻指“避難場所”。

隨著我國不斷加深對外開放的深度以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，西方神話人物、以及一些很經(jīng)典的傳說逐漸被我國人所了解，并直接運(yùn)用在生活中各個(gè)領(lǐng)域。比如：doomsday被中國人譯為“世界末日”，人們在遇到不好的事情時(shí)，常常會(huì)說世界末日來了等等；而Pandorg’s Box意思為潘多拉的盒子，原來是指古希臘一首經(jīng)典的神話故事，傳說潘多拉是主神宙斯創(chuàng)造的第一個(gè)女人，造這個(gè)女人的主要目的是為了報(bào)復(fù)人類。宙斯令智慧女神雅典娜教潘多拉織布，讓她看起來更加艷麗迷人，讓赫拉給予她自信和自尊，讓Hermes教她語言，但是宙斯在這個(gè)美麗的外表后面注入了惡毒的禍水，當(dāng)造好這個(gè)女人以后，各位神幫她穿好衣服，配戴上美麗的項(xiàng)鏈，讓她如同新娘子一般美麗，給她取名“潘多拉”，并讓她帶著一個(gè)盒子來到人間，這個(gè)盒子里面裝滿了災(zāi)難、禍患，世間一切病毒罪惡都在其中，只要平潘多拉打開盒子，這些災(zāi)難就會(huì)逃出來，讓人類日日夜夜不得安寧。這就是Pandorg’s Box的寓意。現(xiàn)代音樂界信樂團(tuán)專門出了一首歌就叫《潘多拉的盒子》?？梢娡鈬裨捁适乱呀?jīng)在我國流傳開來。因此，在教授學(xué)生英國文學(xué)時(shí)，教師可以適當(dāng)為學(xué)生講一些英國的神話、宗教信仰方面的知識(shí)，以加深學(xué)生對英國文化的理解。

3 結(jié)語

總而言之，要想在英國文學(xué)教學(xué)過程中很好地進(jìn)行文化傳遞，必須把握住英國文學(xué)與英國文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文素養(yǎng)。同時(shí)，不管是在教材內(nèi)容、教學(xué)手段，還是在教學(xué)目標(biāo)方面，都要進(jìn)行一定的改變，構(gòu)建新的英國文學(xué)教學(xué)模式，這都需要英國文學(xué)教學(xué)人員進(jìn)一步探索研究。

參考文獻(xiàn)

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