身心靈療愈的自我體會

身心靈整體醫(yī)療觀點認為，治療疾病時，人應(yīng)該以釋放和疏導(dǎo)的方式取代對抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽身體的信息，學(xué)會覺察自已的起心動念，留意身體反應(yīng)所透露的信息，重新打開被阻塞的能量通道，讓疾病的負面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。

內(nèi)我，即人類內(nèi)在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內(nèi)我全然明了，它將回應(yīng)我們的呼喚，幫助我們達成心愿。但要建立起與內(nèi)我之間的聯(lián)系，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅定的“信、望、愛”的人生信念。內(nèi)我不會對自心做出任何處罰，只會付出源源不絕且無條件的愛。它永遠以恩寵萬物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關(guān)愛之中，一旦體悟到這個道理，人的身心靈自然會和諧健全，并且能透過這樣的修行重建自己對生命的信任，把心中愛的能量傳播出去，人類目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也正因遭遇困境，才有可能激發(fā)出全新的思維模式。終有一日，人類會重新?lián)碛凶晕爷熡膹姶罅α俊?/p>

國外在這方面做了諸多探索和研究?！缎撵`探險：賽斯修煉法》中說：靈魂最重要的是有創(chuàng)造力.它是濃縮得難以置信的能量。它含有無窮的潛力。你必須首先認識自己的心靈現(xiàn)實力量，以及它不受物理法則限制的性質(zhì)，你才能懂得心靈現(xiàn)實力量，這是你物質(zhì)存在的真正原動力。當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實相，就能達成任何你想要達成的改變。然而，想成為一位有意識的實相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)。

《與神對話》以“我”和虛構(gòu)的“神”展開對話的形式出現(xiàn)，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問題，并通過“神”來予以回答。作者在書中提出了各種關(guān)于生活的真知灼見，以及教導(dǎo)人們?nèi)绾握_地對待生活的理念，比如愛和恐懼是所有人類行為的根本出發(fā)點、生命并非一個發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個創(chuàng)造的過程、痛苦是錯誤思想的結(jié)果，是你自己創(chuàng)造了這經(jīng)驗等等。

賽斯身心靈-中國最大的身心靈成長網(wǎng)站的創(chuàng)辦人許添盛醫(yī)師鉆研新時代思想數(shù)十年，尤其偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對于癌癥的治療及預(yù)防復(fù)發(fā)有獨到心得。多年來在中華新時代協(xié)會講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長團體）、（美麗人生癌癥病患成長團體）、（賽斯學(xué)院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的10堂必修課》等書，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。

臺灣著名心靈導(dǎo)師、百萬銷量暢銷書《遇見未知的自己》的作者——張德芬女士創(chuàng)立了內(nèi)在空間網(wǎng)站。2011-2012年做客清華大學(xué)進行了兩場場“成功女性的幸福之道”的靈性成長論壇。張女士由“為什么我不快樂和幸福?”這一個常常被人忽視的話題談起，聯(lián)系自身實際從身心靈三個方面剖析現(xiàn)代人的心理困惑。

香港學(xué)者陳麗云（2001）基于中國的傳統(tǒng)文化提出了“身心靈全人健康模式”的心理輔導(dǎo)理論，“身心靈”作為一個整體具有兩層含義，一方面指以身、心、靈三個層面介入，另一方面指三者之間有著互動互倚的關(guān)系，通過促進三者的良性發(fā)展以實現(xiàn)全人健康的目標。陳麗云、樊富珉等（2008）在該理論指導(dǎo)下進行的多項團體心理輔導(dǎo)實踐證實了其實際操作的效果。臺灣學(xué)者吳秀碧（2006）根據(jù)身、心、靈三個層次，認為生命教育可從生理與身體層面、心理活動與行為層面以及信念與靈性活動等層面入手。臺灣學(xué)者有感于同樣的社會現(xiàn)狀，在西方死亡教育的基礎(chǔ)上提出了生命教育這一理念，倡導(dǎo)學(xué)生認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命進而珍惜生命，筆者嘗試將二者結(jié)合，在身心靈理論的框架下探討如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力，開展高校生命教育的具體方法，以期為這方面實踐的開展提供一種思路。

我們每一個人都有埋的很深甚至是自己都忘記的痛、情緒亦或是不愿讓外人知道的秘密，但是，恰恰是這些記憶在我們身體細胞中的沒有被釋放出來的情緒在每個月圓之夜、夜深人靜的時候困擾著我們、蠶食著我們，甚至讓我們發(fā)怒、發(fā)狂而不能自己。我們從小被教育要做什么什么樣的人、要聽話、要符合社會模式才能立足、才能與人交往、才能…才能…有一天，當(dāng)你身心疲憊、一路踉踉蹌蹌走來，當(dāng)你成就所有的人和事后，覺得符合社會大家的認同時，突然發(fā)現(xiàn)這是我想要的嗎？我是誰？自己在那里？自己想做的、自己心神向往的、自己夢寐以求的心愿都為了別人（父母、朋友、單位、大家的利益等等）而放棄，親愛的，你會怎么樣？

再來看我們周圍苦口婆心的教育我們成長的父母、長輩、領(lǐng)導(dǎo)們，看看他們的身體就知道問題出在哪里！假如，他們教給我們、希望我們做的、達到的也是他們想要的，那么為什么他們的身體會一天不如一天、會疾病纏身、會有那么多自己對身體的無奈？可能這個觀點很多人不認同，因為大家已經(jīng)太習(xí)慣每天要做的；太習(xí)慣自己從小依賴的大腦、才習(xí)慣的認定對的觀點；才習(xí)慣你的信念體系；而恰恰是你習(xí)慣的事物出了問題！首先，我們父輩教導(dǎo)我們的有多少是他們自己實踐過得、是他們想要的，是他們經(jīng)驗到后交給你的，絕大多數(shù)是自己想做而沒有做到的，比如說上大學(xué)，那是父母自己吃了沒有上學(xué)的苦，而徐徐善誘、尊尊教誨我們要好好學(xué)習(xí)，為什么自己不做呢？比如說，父輩們?yōu)榱顺删拖乱淮冻龅牡臓奚?，有必要嗎？如果他們活出了自己，他們自己就是很好的榜樣，還要孩子去替自己實現(xiàn)什么嗎？再比如愛，如果我們的父輩經(jīng)驗到愛，知道什么是愛、如何表達愛，那么我們在婚姻的道路上會這么狼狽、這么將就、這么委屈自己在不斷探索和求證中，甚至是在太多太多批判的眼光下迷失自己。往事歷歷在目，太多的心酸、太多的不堪回首、太多的痛充斥著我的全身，在一瞬間要需要找到發(fā)泄的通道。這就是為什么我成為了抑郁癥患者！

在我每天進行身心靈療愈的短短兩個月時間中（細細算來接觸這些有一年半時間，總沒有靜心去練），當(dāng)我每天花時間和自己在一起，我突然發(fā)現(xiàn)，越是更深的靜心帶給我的感受是不同的，首先，我身體上的痛、心里的卡以前可能持續(xù)很久，現(xiàn)在會很快被釋放或者放下。其次，身體感覺有能量在流動，還有我每月的經(jīng)痛沒有啦，身體很舒服，再有我的身體曾經(jīng)被透支的部分已經(jīng)補充回來，臉上的氣色、光澤度都比年輕鍛煉時候的還要好，人感覺精力充沛、不疲勞，人好像重生了一樣?；谖易约旱慕?jīng)驗，我希望能幫助到我媽！我媽媽被診斷為運動神經(jīng)元障礙，她身體的迅速下滑，歸根結(jié)底是因為有太多的怨、太多的苦、太多的委屈無法訴說，剛開始不接受不說（整天迷信蟲草、烏木什么的，收音機里播報什么都會信以為真，什么都要買或者嘗試用），我采用了一個辦法，每天我靜心的時候就坐在她的房間里，這樣持續(xù)了一段時間，有一天，她突然告訴我，她想和我一起做。

靜心、冥想給我?guī)砹饲八从猩臄U展，讓我明白：自己是誰；我今生的目標是什么；我要體驗什么；我要經(jīng)驗到什么；學(xué)習(xí)到什么，生命的意義和價值！最終我的人生目標是：自我提升擴展，然后與一切愿意了解生命本質(zhì)的人們分享。