河南養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性分析

【摘要】從產(chǎn)業(yè)融合理論的視角，利用文獻梳理和邏輯歸納的方法，對河南養(yǎng)生文華與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性進行分析，以期促進河南旅游新業(yè)態(tài)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)生文化；產(chǎn)業(yè)融合；旅游；河南

進入21世紀(jì)，我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展，旅游業(yè)迎來了黃金發(fā)展期。2009年底，國務(wù)院提出把旅游業(yè)培育成為“國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾跟家滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”。旅游發(fā)展已經(jīng)深度融入國家戰(zhàn)略體系，成為促進發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，改善人民生活的重要力量。在近幾年的發(fā)展過程當(dāng)中，旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的跡象十分明顯，產(chǎn)業(yè)融合與業(yè)態(tài)創(chuàng)新成為下一個階段旅游經(jīng)濟增長的重要動力。

隨著老齡化與“亞健康”現(xiàn)象的日益突出，人們的健康理念發(fā)生了巨大的改變，對于健康養(yǎng)生的需求成為近五年來的市場熱點。在國外及我國其他一些省市如廣西巴馬、廣東梅州等，養(yǎng)生資源與旅游活動交叉融合，作為一種新型業(yè)態(tài)——養(yǎng)生旅游正式出現(xiàn)，其本質(zhì)屬性便是產(chǎn)業(yè)融合。

一、河南養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的意義

在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中，產(chǎn)業(yè)融合理論一直是研究的前言領(lǐng)域和難點。對于產(chǎn)業(yè)融合的研究，尤其是與旅游產(chǎn)業(yè)的融合只是剛剛起步。同時，國內(nèi)外關(guān)于養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的理論研究還處于初級階段，很多問題如概念、類型等還存在學(xué)術(shù)爭議?，F(xiàn)有的研究成果也往往側(cè)重于溫泉、森林、飲食等子領(lǐng)域的研究。

河南養(yǎng)生文化資源豐富，少林寺禪醫(yī)養(yǎng)生智慧、非物質(zhì)遺產(chǎn)太乙拳、溫泉養(yǎng)生、張仲景中醫(yī)藥養(yǎng)生、佛教、道教等宗教養(yǎng)生資源等成為拉動經(jīng)濟增長的重要產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，對于養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的研究相對薄弱，通過文獻資料查閱，有關(guān)河南養(yǎng)生旅游的論文僅有兩篇，對于養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)問題還沒有進行深入的可行性分析，本文的研究以期為開發(fā)河南養(yǎng)生旅游，促進河南養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合提供一定的理論依據(jù)。

二、產(chǎn)業(yè)融合理論基礎(chǔ)

作為一種全新的經(jīng)濟現(xiàn)象，產(chǎn)業(yè)融合正在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的趨勢。產(chǎn)業(yè)融合是在工業(yè)經(jīng)濟時代的背景之下，因為高度分工的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。產(chǎn)業(yè)融合理論最早是在1978年，麻省理工學(xué)院尼古路龐特（Negreouponte），用三個重疊的圓圈來描述印刷、計算和廣播三者的技術(shù)邊界，指出圓圈的交叉處將成為成長最快、創(chuàng)新最多的領(lǐng)域。產(chǎn)業(yè)融合理論不僅發(fā)生在信息通訊領(lǐng)域，還廣泛存在于其他領(lǐng)域。但產(chǎn)業(yè)融合一般只發(fā)生在產(chǎn)業(yè)的邊界和交叉處。隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展，旅游者越來越注重旅游產(chǎn)品的參與性、體驗性、保健性，旅游業(yè)在新時代之下為了尋求新發(fā)展，滿足游客新的需要，就要有突破。養(yǎng)生旅游是養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和個性化旅游需要結(jié)合的產(chǎn)物。

三、河南養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性分析

（一）健康理念的突破推動養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合

從2009年開始，社會上悄然興起一股養(yǎng)生熱潮。至今，這股養(yǎng)生熱潮一直未消散，反而呈現(xiàn)越演越熱的趨勢。書店最暢銷的書是養(yǎng)生方面的書，電視上最火的節(jié)目是養(yǎng)生節(jié)目。養(yǎng)生受到如此歡迎，還是因為人們生活水平的提高，健康理念的變化而出現(xiàn)的。而這股養(yǎng)生熱，不僅為養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了生機，還為養(yǎng)生旅游的開發(fā)提供了千載難逢的機遇。旅游業(yè)也可以在這條養(yǎng)生帶動的巨大產(chǎn)業(yè)鏈中，占得一席之地。

隨著中國旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們的旅游觀念日新月異，旅游活動已經(jīng)從單純的觀光旅游向休閑度假、體驗參與等多樣化轉(zhuǎn)變，旅游市場呼喚旅游新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，也迫使旅游業(yè)向融合產(chǎn)業(yè)方向轉(zhuǎn)化和發(fā)展。養(yǎng)生文化是中國傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。休閑養(yǎng)生已經(jīng)成為全球旅游業(yè)發(fā)展的趨勢和潮流，顯然也會成為國內(nèi)最具有開發(fā)性的文化旅游資源。市場需求的強大推動力將促使“養(yǎng)生文化”與“旅游”融合，將河南養(yǎng)生文化資源與旅游活動交叉滲透，促使河南養(yǎng)生旅游的新業(yè)態(tài)出現(xiàn)。

（二）技術(shù)創(chuàng)新促使養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合成為可能

產(chǎn)業(yè)融合，最早源于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致的信息產(chǎn)業(yè)之間的交叉滲透。20世紀(jì)70年代以來，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)革命迅速發(fā)展擴散，使一些產(chǎn)業(yè)邊界逐漸模糊，并在原有的產(chǎn)業(yè)邊界處融合發(fā)展成為新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，成為經(jīng)濟價值的新的增長點和活力源泉。產(chǎn)業(yè)融合理論應(yīng)運而生，而這一現(xiàn)象，事實上已廣泛存在與旅游領(lǐng)域。在技術(shù)進步的時代下，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)不斷地出現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在一些模式、戰(zhàn)略、觀念等軟科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域。例如，在市場研究方面，采用科學(xué)的統(tǒng)計測量方法，對旅游市場進行細(xì)分和旅游消費心理分析，并進行市場調(diào)研，在設(shè)計研發(fā)產(chǎn)品時，有的放矢，將新穎和創(chuàng)造性的創(chuàng)意融入其中，為養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展插上騰飛的翅膀。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和多渠道、多樣化的營銷手段，為養(yǎng)生旅游融合所需的交換系統(tǒng)奠定扎實的基礎(chǔ)。

（三）政府政策是養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的制度保障

旅游產(chǎn)業(yè)與河南養(yǎng)生文化的融合，體現(xiàn)在功能、產(chǎn)品、服務(wù)、市場等多方面的融合，這就需要在融合的過程中，各分管部門能夠順利對接。因為河南養(yǎng)生文化資源豐富，且涉及多部門，在融合過程中一旦存在制度障礙，勢必會影響二者的深度融合。河南省在制定的“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中明確指出，深化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)，并提出發(fā)展養(yǎng)生旅游。與此同時，也強調(diào)了要從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)保障、法規(guī)政策保障、體制機制保障等方面著力突破。成立旅游發(fā)展委員會，強化綜合協(xié)調(diào)能力，解決產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中的區(qū)域分割、部門分割、利益分割等問題。積極推進旅游企業(yè)體制改革，加強市場化運作，鼓勵旅游企業(yè)引進國內(nèi)外知名公司管理。

（四）市場需求是養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的動力源泉

經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展在改善人們生活水平的同時，社會壓力也驟然增加。高強度、快節(jié)奏的現(xiàn)代化生活使得人們長期處于重壓之下，精神高度緊張，對人們的身心健康造成嚴(yán)重影響。世界衛(wèi)生組織的一項全球性調(diào)查表明，現(xiàn)在全球約有75%的人處于亞健康狀態(tài)。亞健康人群的不斷擴大，人們的養(yǎng)生需求才不斷增強，促使養(yǎng)生旅游在世界范圍的興起。

工業(yè)化的迅速發(fā)展，城市化進程加速，在改變著人們生活方式的同時，也帶來了一系列的問題，最明顯的就是生活環(huán)境的惡化，如PM2.5頻頻爆表引發(fā)的“呼吸危機”，在喚醒都市人們關(guān)注生態(tài)問題的同時，更激發(fā)了他們對青山綠水的渴望，對養(yǎng)生旅游的關(guān)注。

四、結(jié)語

近幾年，旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的進程中，融合發(fā)展的方式逐步多元化、范圍逐步擴大化、程度逐漸深層化，產(chǎn)業(yè)融合而形成的旅游新業(yè)態(tài)也是層出不窮，養(yǎng)生文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合是一個極其復(fù)雜的過程，為了避免“養(yǎng)生旅游”在河南曇花一現(xiàn)，各級政府應(yīng)當(dāng)從科學(xué)發(fā)展的高度出發(fā)，積極促進養(yǎng)生文化與旅游資源、產(chǎn)品、市場的全面整合，著力提升河南養(yǎng)生文化的魅力和影響力，在養(yǎng)生旅游體驗方面增強創(chuàng)意，將河南養(yǎng)生文化資源優(yōu)化整合，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，最終實現(xiàn)河南傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的傳承和創(chuàng)新，將河南養(yǎng)生文化旅游打造成河南旅游業(yè)新的亮點和經(jīng)濟增長點。

參考文獻：

[1]周桂英．河南省文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中存在的問題及對策[J]．鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報，2012（8）：90-93

[2]李鋒．中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)背景下河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J]．河南大學(xué)學(xué)報，2013（3）：90-93

[3]河南省“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃

基金項目：課題：河南省社科聯(lián)SKL-2014-3293階段性研究成果。