淺談如何做好構(gòu)建和諧社會中思想政治工作

【摘要】思想政治工作是一切工作的生命線，充分發(fā)揮思想政治工作的作用，對于建設(shè)和諧社會具有十分重要的意義。如何做好思想政治工作，在構(gòu)建和諧社會中如何重要作用，在本文做了深刻的探討分析。

【關(guān)鍵詞】和諧社會；思想政治工作；探討

一、開展思想政治教育對構(gòu)建社會主義和諧社會的作用

構(gòu)建和諧社會離不開思想政治教育。學(xué)校思想政治教育工作在構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮著巨大的功能，起著不可替代的作用。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，思想政治教育具有實現(xiàn)社會政治整合的作用。思想政治教育通過協(xié)調(diào)社會政治領(lǐng)域內(nèi)的矛盾，推動社會主義政治文明發(fā)展，從而實現(xiàn)社會政治和諧。首先，處理和協(xié)調(diào)執(zhí)政黨與民主黨派之間的矛盾。執(zhí)政黨與參政的各民主黨派之間存在著一定程度的政治的、經(jīng)濟的、思想的分歧和矛盾，這些分歧和矛盾仍屬于人民內(nèi)部不同黨派和團體之間的矛盾，只能在民主的基礎(chǔ)上，通過說服、溝通、磋商、求同存異的方法加以解決，這實質(zhì)上就是思想政治教育不斷創(chuàng)新的方法。其次，處理和協(xié)調(diào)不同民族、不同信仰的人之間的矛盾。不同的民族、不同信仰的人們之間必然存在著大量的這樣或那樣的矛盾，如大民族與小民族的矛盾、發(fā)達民族與相對落后民族的矛盾、少數(shù)民族之間的矛盾等等。這些矛盾也只能靠思想政治教育的方式來給以解決。最后，處理社會強勢群體與弱勢群體之間的矛盾。改革開放以來，隨著收入差距的不斷擴大，自然而然地形成了社會強勢群體與弱勢群體，進而構(gòu)成了他們之間的對立和矛盾。強勢群體中的極少數(shù)人常常憑借其經(jīng)濟、政治方面的優(yōu)勢來欺壓處于弱勢的人們，人為地制造不同層次人們之間的矛盾。相反，處于弱勢群體的人們在生命安全受到威脅、經(jīng)濟利益受到損害后，又時時出現(xiàn)“哭天不應(yīng)，投訴無門”的窘?jīng)r，從而導(dǎo)致大規(guī)模人民群眾越級上訪，形成不利于社會穩(wěn)定的潛在隱患。面對這些實際情況，各級黨委和政府在處理時，可以通過思想政治教育工作的說服功能、引導(dǎo)功能及時化解矛盾。社會輿論界通過思想宣傳，動員全社會關(guān)注弱勢群體的生存狀況，給予他們政治上的、經(jīng)濟上和法律上的支持和幫助，同時，切實拓展他們的生存空間，維護他們的切身利益，從而在社會政治領(lǐng)域內(nèi)確保社會穩(wěn)定，實現(xiàn)社會和諧。

第二，思想政治教育具有協(xié)調(diào)社會利益矛盾的作用。思想政治教育通過調(diào)節(jié)經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的矛盾，推動社會主義物質(zhì)文明發(fā)展，實現(xiàn)社會經(jīng)濟和諧。隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟的深人發(fā)展，我國原有的社會利益格局正在進行深刻的調(diào)整、分化，出現(xiàn)了一些新的社會階層和日益多樣化的利益需求，產(chǎn)生了一些影響社會和諧的矛盾和問題。因此，協(xié)調(diào)人們之間的利益矛盾就成為思想政治教育的一項重要工作。人們奮斗所爭取的一切都與他們的利益有關(guān)，社會各種矛盾的產(chǎn)生從根源上講，都源自人們不同的利益。思想政治教育在協(xié)調(diào)各階級各階層的利益方面有著獨到的作用。首先，通過思想政治教育，尋求各種所有制經(jīng)濟實體之間、不同所有制企業(yè)職工之間的思想聯(lián)系，鞏固人民心中的社會主義思想道德觀念，協(xié)調(diào)好堅持以公有制為主體與促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾。其次，通過思想政治教育來平衡人們心中因現(xiàn)實的不平等所產(chǎn)生的貧富差別引起的不滿，協(xié)調(diào)好先富與共富、富人與窮人之間的矛盾。在全面建設(shè)小康社會的進程中，每個人都想早日富起來，過上小康生活，這是每個人的心愿。

第三、思想政治工作是加強社會主義核心價值體系建設(shè)的重要手段。如果說文化是一個國家、民族的靈魂，是社會發(fā)展的精神支柱，那么文化的核心價值觀，則是靈魂的靈魂、支柱的支柱。黨的十六屆六中全會《決定》提出“社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本”，社會主義核心價值體系包括馬克思主義的指導(dǎo)地位、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀等。當(dāng)今世界，多元文化并存，各種思潮相互激蕩，思想政治工作的文化選擇、傳播、滲透和創(chuàng)造功能必然能夠推進和諧文化的建設(shè)，使人們樹立起和諧理念與和諧精神。首先，思想政治工作能夠立足于我國文化發(fā)展的實際，對傳統(tǒng)文化和外來文化進行合理的借鑒；其次，思想政治工作以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，倡導(dǎo)社會主流文化，發(fā)展和諧文化；再次，思想政治工作是傳播社會主流文化的有效手段，在建設(shè)和諧文化的大背景下，促進企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化等各種文化和諧發(fā)展。

二、構(gòu)建和諧社會必須做好思想政治工作

我們今天所要構(gòu)建的社會主義和諧社會，本質(zhì)上是要惠及全體人民的最廣泛、最高層次的和諧社會。這種和諧社會的構(gòu)建，是一項涉及面最廣的群眾性活動，它要求人民群眾的廣泛參與，并在其中發(fā)揮主體作用。因此，我們必須充分認識思想政治工作在構(gòu)建和諧社會中的重要作用。

第一，這種和諧社會的構(gòu)建，是一項從社會物質(zhì)層面到人們精神層面的全方位的活動，而其中建立在必要的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的精神和諧，具有十分重要的意義。這不僅因為精神領(lǐng)域的和諧是整個社會和諧的重要組成部分，是整個社會和諧必不可少的重要指標，同時還因為，精神層面的和諧對于整個社會的和諧具有決定性的影響作用。當(dāng)社會的物質(zhì)發(fā)展水平達到一定程度之后，即人們不必為基本的生存條件而憂慮時，精神的狀態(tài)對人們?nèi)绾伟l(fā)展自己的物質(zhì)生存條件，如何解決物質(zhì)生活領(lǐng)域的各種問題，以及如何處理自己和他人、自己和周圍各種對象的利益關(guān)系，就具有十分重要的作用；對自己如何體驗自身的生存環(huán)境以及采取特有的行為方式解決各種具體問題，也具有十分重要的作用。我們經(jīng)常說的“倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱”，僅是說的事物的一個方面，其實“飽暖思淫逸”同樣是一種很普遍的社會現(xiàn)象。當(dāng)人們生存所依賴的物質(zhì)條件達到較好的滿足以后，精神的和諧就成為社會和諧的重要動力。

第二，這種和諧社會的構(gòu)建，是一種不斷地從和諧到不和諧再到新的和諧的動態(tài)過程。也就是說它是一個不斷化解矛盾，協(xié)調(diào)關(guān)系，在舊的基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的和諧的過程。所謂和諧，不是沒有矛盾，毛澤東早就說過，沒有矛盾就沒有世界。矛盾是普遍存在的，特別是在我們進行新的社會改革，實現(xiàn)新的社會轉(zhuǎn)型時期，各種社會矛盾會不斷出現(xiàn)在我們面前。我們所說的構(gòu)建和諧社會，從一定意義上來說，就是處理矛盾。矛盾的產(chǎn)生和存在本身并不是壞事，它具有兩面性，既可以給社會帶來活力并成為社會進一步發(fā)展的內(nèi)在動力，也可以成為社會發(fā)展中的不和諧因素、破壞性因素，給社會發(fā)展造成阻力，問題就在于我們?nèi)绾翁幚硭?。?gòu)建和諧社會的目標，很重要的一點就在于，它為我們處理各種社會矛盾規(guī)定了一種原則、一種目標，確立了一種理念。

第三，這種和諧社會的構(gòu)建，是一種作為社會組織成員的每個個體不斷完善自身、實現(xiàn)自身全面發(fā)展的過程。和諧社會，其核心是以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。實際上也就是使每一個人都在社會發(fā)展中實現(xiàn)個體的不斷完善。人的完善，必須有相應(yīng)的社會環(huán)境、相應(yīng)的社會物質(zhì)基礎(chǔ)和文化氛圍，和諧社會，就是要創(chuàng)造這樣一種條件。但人本身是社會活動的主體，是創(chuàng)造這種條件的主體，每個個體的自我完善，本身也是整個社會和諧的必要前提。這就要求社會成員具有在社會發(fā)展中不斷完善自己的自覺性和積極性，有不斷完善自己的社會責(zé)任意識和內(nèi)在要求。