對《烏托邦》的辯證看待

【摘要】現今大家普遍把烏托邦和空想聯(lián)系在一起，但如果烏托邦僅僅是空想，那顯然沒有實踐它的必要。這也是對所有空想社會主義的代表人物所為之付出的努力以及空想社會主義對之后馬克思提出的科學社會主義的貢獻的完全否定，必須承認的是，有了對空想社會主義的批判性繼承才有了后來的科學社會主義，可見，我們對于空想社會主義、對于烏托邦如果只是簡單地否認、拋棄，顯然犯了形而上學的哲學思維性錯誤，不符合社會歷史發(fā)展規(guī)律。所以正確的態(tài)度是：從歷史的角度完整地理解烏托邦的概念1，辯證看待烏托邦的歷史功績。

【關鍵詞】烏托邦；空想社會主義；辯證

如果說要從閱讀名著開始對空想社會主義進行研究的話，很多學者都會將目光投向柏拉圖的《理想國》。確實，柏拉圖是西方文學史上第一個寫出烏托邦式的理想國的人。然而和空想社會主義的源起有最緊密聯(lián)系的作品，還是16世紀由英國早期空想社會主義的主要代表，歐洲文藝復興時期的文學家和政治家，西方近代烏托邦思想的奠基者——莫爾寫成的《烏托邦》最能直接反映空想社會主義的中心思想。

一、對于《烏托邦》及空想社會主義的否定性評價

1、《烏托邦》的寫作背景

15世紀末的英國，封建制度逐漸解體，許多英國封建主開始拋棄原有的那種需要勞動力較多而收入較少的土地經營方式，轉而經營大規(guī)模的牧羊業(yè)。原來那些對耕種其世襲領地的農民進行剝削的封建領主已不再滿足于獲得傳統(tǒng)的地租。圈地運動使大量農民離開自己的耕地，背井離鄉(xiāng)，到處流浪。

16世紀初期，百姓在都鐸王朝和血腥統(tǒng)治下處于水深火熱當中，大貴族、大商人為了聚斂錢財，不惜和反動政府狼狽為奸，剝削并鎮(zhèn)壓勞動群眾。在這個封建舊體制逐漸崩潰，資本主義的胚胎及新體制、新觀念逐漸成型的時代。莫爾對當時歐洲各國尤其是對英國的普遍經濟狀況和社會環(huán)境進行了嚴厲的批判和控訴，并指出私有制是一切社會罪惡的根源并設想出一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有欺詐、沒有私有財產和貧富差距的理想社會，并提出了一系列諸如人人勞動、按需分配、助人為樂、人人平等的理想和原則。在這個特殊的時代背景下，《烏托邦》反映了早期無產階級對資本主義原始積累階段的殘酷剝削和壓迫的強烈抗議。

2、《烏托邦》的歷史地位和歷史評價

2.1學說意義

在烏托邦的理想社會中，私有制被廢除，勞動產品公有化，各施其責，人人平等。首先，必須承認的是，莫爾的烏托邦思想不是憑空捏造的，它是人類社會歷史發(fā)展的必然產物。這本書揭開了英國文藝復興的序幕。是人文主義的杰作，同時又是社會主義的早期學說，這些社會主義的早期學說為科學的社會主義學說打下了基礎和創(chuàng)造了條件。

2.2歷史上對烏托邦的批判性評價

然而在部分肯定了烏托邦學說意義的同時，又有學者對其提出嚴厲的批判。據空想主義相關著作了解到，過去的研究者主要從“實然”和“應然”的角度予以研究，把烏托邦視為事物之理應如此者，而現實則視事物之已然2。很多學者，包括馬克思、恩格斯在內，都往往把烏托邦視為否定性價值，用“空想的”、“不現實的”來定義烏托邦。確實，不難看到，莫爾由于時代和歷史的局限性，在《烏托邦》里有很多不足之處，他未能提出消滅私有制、消滅剝削階級的具體綱領、具體步驟和具體措施。莫爾的思想在許多方面他仍然停留在中世紀。在宣揚社會主義制度的同時，他的思想任然刻著封建主義的烙印，妻子應該無條件順從丈夫，奴隸制的保留和隱約的官員階級劃分都可以在《烏托邦》中找到影子。其形而上學的思維形式、全盤否定資本主義，堅持唯心史觀，堅持古典經濟學的理論等弊端，都傾向于使社會主義脫離了現實，脫離了歷史的規(guī)律，脫離了經濟規(guī)律3。因此，很多學者干脆用“空想”來對譯“烏托邦”。但是烏托邦里面很多值得現今社會借鑒的思想不能就此被抹殺。

二、辯證地看待《烏托邦》

1、首先要避免對空想社會主義的全盤否定

有了馬克思對空想社會主義的批判性繼承才有了后來的科學社會主義，可見，我們對于空想社會主義、對于烏托邦如果只是簡單地否認、掘棄，顯然不符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，也犯了同樣的形而上學的哲學思維性錯誤。大家普遍把烏托邦和空想聯(lián)系在一起，加之如今得到強化的實干精神，以致于一提起烏托邦，人們頭腦中首先閃現出來的詞語往往是“空想社會主義”，由空想社會主義也就想到了“空想”，但近世烏托邦畢竟是科學發(fā)達的產物，圣西門等人都認為自己的理想社會是建立在科學的基礎之上的，并且力圖把烏托邦付諸實踐，如果烏托邦僅僅是空想，顯然沒有實踐它的必要。我們應該從歷史的角度完整地理解烏托邦的概念。

2、辯證看待烏托邦的歷史功績

第一，烏托邦揭露和批判了資本主義生產方式及其后果，提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻資料，也提供了啟發(fā)工人階級覺悟的極為珍貴的思想材料。

第二，空想社會主義是科學社會主義的重要思想來源，它對未來社會的設想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想及論證，就這一方面，有三點論據：首先，空想社會主義對資本主義進行了深刻的批判。資本主義的發(fā)展史是一部罪惡的歷史，正如馬克思所言，資本班主義的發(fā)展從頭到腳都是用鮮血和血淚發(fā)展起來的，它是建立在對人民殘酷的剝削和壓迫基礎之上建立起來的?？障肷鐣髁x對資本主義的批判，表達了對資本主義社會現狀強烈的不滿。這在之后興起的科學社會主義思想中也有共通的反映。其次，空想社會主義對人類未來社會的優(yōu)秀構想。提出了一些富于創(chuàng)造性的設想，在這一點上，為之后的科學社會主義的誕生與發(fā)展做出了貢獻。最后，空想社會主義和具體奮斗目標上是以實現共產主義社會為共同的理想，并為此進行著不斷的努力的實踐著，就這一點來說，就是值得肯定的。

正如《理想國》所受到的評價褒貶不一，《烏托邦》一方面被指將政治徹底理論化，脫離了現實，只是理論探索，不是實踐指南，甚至說如果按照《烏托邦》來進行政治活動，可能導致不良的政治后果等等，但另一方面，《烏托邦》提出私有制是人類社會一切不平等現象的根源，并提出一個獨特的、統(tǒng)一的思想體系，勾畫了一個在當時認為是理想社會的藍圖。這也使它成了對空想社會主義某些原理加以明確表述的第一本著作。從《烏托邦》發(fā)表到19世紀，康帕內拉、哈林頓、摩萊里、卡貝、傅立葉、圣西門、歐文等人紛紛撰寫著作，尋找自己的“烏托邦”，以寄托自己的社會主義理想。在資本主義發(fā)展的新時代提出了一整套完整的思想體系。因此，通過辯證地看待《烏托邦》中的空想社會主義思想。我們不能否認《烏托邦》在人類發(fā)展史上做出了不俗的貢獻。

參考文獻：

[1]謝江平：《反烏托邦思想的哲學研究》，中國社會科學出版社，2007.7

[2]謝江平：《反烏托邦思想的哲學研究》，中國社會科學出版社，2007.7

[3]《空想社會主義的空想性》

[4]謝江平：《反烏托邦思想的哲學研究》，中國社會科學出版社，2007.7