【摘要】英語課堂教學主要手段有三種,一是:以教師為中心的課堂授課;二是:以學生為中心的課堂討論;三是:教師與學生融合在一起的課堂授課?!犊缥幕浑H研究》的作者林大津先生認為:相對說來,英美學校比較重視以學生為中心的課堂討論,而中國學校以教師為中心的講課幾乎壓倒了任何形式的學生討論。前者鼓勵“一言談”,后者習慣于“群言談”。本文目的就是對“群言談”與“一言談”先作分別論述,然后比較兩種教學方式的各自特點,最后得出兩者應相互借鑒,取長補短的結(jié)論,提出以教師與學生融合在一起的課堂授課方式。所以本文主要分以下三個部分論述。
【關鍵詞】群言談;一言談;中美教育
一、中國英語課堂教學的“一言談”
(一)與“一言談”有關的課堂氣氛
中國英語教師注重“為人師表”,教師授課內(nèi)容僅限于課本及考綱要求,對于一些與考綱相距較遠的知識,因時間和考試限制,總是愛莫能言,對于知識點總是有條不穩(wěn)的羅列在黑板上,讓學生按步就搬。老師上課往往著裝整潔,神情嚴肅,一般端立于講臺或跺步于班內(nèi)。
總之,中國教師上課大都屬穩(wěn)重型。他們認認真真?zhèn)湔n,逐條逐點解釋,課堂不說與課文無關的話(許多學校將這一條寫進了“教師守則”),講究課堂秩序,打手勢等非言語表達方式,只作為教學的輔助手段,掌握得比較“有分寸”,極少有什么夸張動作,也就是說,原定的計劃要比一時的靈活性發(fā)揮重要得多2。沒辦法中高考的指揮棒牽引著我們。
(二)產(chǎn)生“一言談”的主要原因
首先,英語是時代的產(chǎn)物,我們直到70年代才把它引入國內(nèi)課堂,才成為我們教學的要求。它在中國產(chǎn)生就是一個很短的時間,它的發(fā)展緩慢。當然不可能一下子成為教學的主流。做為承擔這一使命的中國英語教師,生長在中國,畢業(yè)與中國學校,他們的思想受中國傳統(tǒng)的教育很深,何況中國的傳統(tǒng)教育是“傳道授業(yè)解惑”。這一使命自然地把教師擺在了居高臨下,無所不知的地位
其次,在中國幾千年的教育發(fā)展史中,不僅教育家,包括國家統(tǒng)治者,在談及教育問題時,都傾向于按照統(tǒng)治階級的意志辦教育。他們不是不重視教育,而是更多地強調(diào)了教育者對受教育者的影響?,F(xiàn)代教育界對教育理解仍與教育史上對教育的理解相似。
(三)中國“一言談”的教學效果
中國“一言談”英語課堂教學不僅具有知識容量大,對學生要求高等特點,而且在教學的嚴謹性、嚴肅性方面都是無懈可擊的。這樣,在知識上給學生打下了系統(tǒng)扎實的基礎,也培養(yǎng)了學生一定的自學能力,對學生的詞匯,語法,閱讀,以及外語聽、說、讀、寫能力都有很好的幫助。我們也常常聽說,華人在各種各樣的英語比賽中都數(shù)一數(shù)二。這些都說明:“一言談”教育出來的中國學生具有基礎知識扎實,學習刻苦,學習目標明確等優(yōu)勢。正是這些優(yōu)勢,使中國人在一些專業(yè)性較強的工作中所表現(xiàn)出來的能力得到全世界的公認。
二、美國課堂教學的“群言談”
(一)與“群言談”有關的課堂氛圍
英美教師,尤其是美國教師,上課的風格頗具戲劇性。課堂總體氣氛比較隨便,學生上課可以吃東西,翹二朗腿,有的教師講課時嘴里還嚼著口香糖。8有一些美國教師,如前面所舉的一個美國教師,講課到興致處,竟坐到講臺上去,講得有聲有色,全無中國人所看重的課堂儀表。外國教師講課缺乏系統(tǒng)性,一個問題尚未解釋清楚,又跌到另一個問題,有時愛講與課文內(nèi)容無關的事。總之,英美學校強調(diào)學生應多思考,多提問題,鼓勵學生難倒教師,乃至超過教師。
(二)產(chǎn)生“群言談”的主要原因
第一、這是由美國教育家對教育的理解決定的。翻開教育的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),教育一詞,英語為Education,原語由拉丁這Educare而來,意為引出。言引導兒童之固有性能,使之完全發(fā)展也。這是西方教育對教育的最早理解,這種理解使得他們在實施教育的時候,更注意教育的引導作用
第二,“群言談”是美國特殊歷史的產(chǎn)物。美國于18世紀獨立,它是個多種族、多民族、多文化的移民國家,工業(yè)起步早,沒有經(jīng)歷過封建社會,是個“沒有嬰幼兒時代,只有青年時代”的國家,因此文化的背景致使其社會多元化。
(三)美國“群言談”的教學效果
美國教師上課時,常常把很多時間留給學生來發(fā)表意見,并啟發(fā)學生提出自己的各種設想,最后由老師和學生一起來總結(jié)。這樣,學生對學習的印象很深刻,而且也提高了他們對學習的興趣。美國學生學習靈活,業(yè)余愛好多,課外活動多,思想活躍,走上社會后,不斷“跳槽”(job-hopping),社會適應性強
美國的“群言談”的教學方式采用一對一或隨時質(zhì)疑的對話和討論等形式,激發(fā)了學生的求知和探究本性,使學生在對話與討論中學會協(xié)作,學會聆聽別人的意見、發(fā)表自己的見解。在這塊沃土里批判性思維和創(chuàng)造性思維得以滋長。尤其可貴的是,教師時常為學生提供對同一問題用多種不同觀點進行觀察比較和分析綜合的機會,而不求有統(tǒng)一的標準答案。學生從中不僅深化理解了問題并掌握了大量知識,而且提高了自己的認知能力。
三、中國的“一言談”和美國的“群言談”應相互借鑒、取長補短
通過對比,我們了解了“一言談”和“群言談”各自的長處和不足。兩種不同教育觀念和方式培養(yǎng)出不同特質(zhì)的人。如果能把中國人的含蓄和美國人的開放,中國人的刻苦鉆研和美國人的創(chuàng)造精神,中國人的腳踏實地和美國人的浪漫、富有想象力結(jié)合起來就好了。也就是說,如果中美的課堂教學能相互借鑒、取長補短:中國課堂授課能在其傳授給學生大容量知識的同時,也提高課堂活躍程度,多讓學生參與到活動中,多給學生一點活動空間,充分調(diào)動學生學習積極性,讓他們善于發(fā)問,勇于發(fā)言,勤于動手,充分發(fā)揮他們的自主性和創(chuàng)造性,挖掘他們的批判性和發(fā)散性思維,;而美國的課堂討論能在充分發(fā)揮學生個性,激發(fā)學生個人潛力的同時,也能嚴格要求學生,讓其掌握扎實的基礎知識,那我們的教育教學方式就會完善了。這就是我要主張的教師和學生融合在一起的授課方式。
總之,創(chuàng)新教育,終身教育已成為當今教育的迫切任務對于中美課堂教學的比較和分析有助于我們更新觀念:在21世紀的中國,教師只傳授課本知識已不能滿足教學的需要,重要的是要教會學生如何獲取知識的方法,提高他們的分析和理解能力。所以,中國需要教育改革,中國需要素質(zhì)教育。