淺談指導(dǎo)學(xué)生作文“言之有物”的技巧

語(yǔ)文教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。而作為學(xué)生的第一讀者，在每次批閱學(xué)生作文時(shí)筆者卻深感學(xué)生作文的空洞、蒼白，給人的感覺(jué)是千篇一律、枯燥乏味、無(wú)病呻吟，生編硬造。學(xué)生作文時(shí)也是苦不堪言，作文便是作難，每逢作文便茶飯不思，日夜難寐，費(fèi)盡心機(jī)，搜腸刮肚，絞盡腦汁還無(wú)啥可寫(xiě)?！秾?xiě)作大全》、《優(yōu)秀作文選》是他們的創(chuàng)作源泉，一旦作文時(shí)便熟練地抄襲、拼湊、剪輯、組合，進(jìn)入了一種機(jī)械的制造程序，制造著那種徒有軀殼，沒(méi)有靈魂，死不死，活不活，黑不黑，白不白的“灰色作文”。千百個(gè)不同的腦袋里有的是一樣的思路，一樣的模式，一樣的體系。而沒(méi)有自己絲毫的一點(diǎn)感情，使作文墮落成一堆沒(méi)有生命力的文字拼湊。

面對(duì)一篇篇“灰色作文”就如面對(duì)一張張灰色的面孔。作為老師我們不能單純地去指責(zé)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和表達(dá)水平。而更應(yīng)該思索一下如何才能使學(xué)生的作文有啥可寫(xiě)，使學(xué)生的作文做到言之有物。使學(xué)生的作文有血有肉，有個(gè)性、有生機(jī)、有靈魂。

筆者認(rèn)為首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)作文。長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育和作文指導(dǎo)的程式化訓(xùn)練使學(xué)生把作文當(dāng)成了一種文字游戲。“好”學(xué)生還總結(jié)了一套套應(yīng)付作文的手段：一湊、二套、三抄?；驕惣窗压沤裰型獾拿跃鋪?lái)個(gè)改頭換面，湊成一篇自以為美不勝收的“雜文”；或套文章格式總分總，學(xué)習(xí)雷鋒不能少，要是考我議論文，就把決心誓言表；或抄腦子中背下幾篇情節(jié)曲折生動(dòng)感人的文章，一旦碰上類(lèi)似的題材，便有了現(xiàn)成之作。這樣便有了千人一面，千部一腔，千篇一律的現(xiàn)代八股。

我們指導(dǎo)學(xué)生作文應(yīng)讓學(xué)生敢于說(shuō)自己的真心話，敢于寫(xiě)自己的真實(shí)事，敢于在作文中傾訴自己的喜悅，自己的困惑，自己的躊躇，自己的惆悵，流露自己的心聲，敢于在作文中刻劃自己在人生道路中成長(zhǎng)的軌跡和印痕，表達(dá)自己對(duì)生活及生命的認(rèn)識(shí)和了解，表現(xiàn)自己的感情和精神。

其次要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材。作文教學(xué)究其實(shí)質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用已有的生活素材進(jìn)行綜合思考和書(shū)面表達(dá)的一種教學(xué)，生活基礎(chǔ)是作文的源泉。離開(kāi)了生活，特別是學(xué)生熟悉的生活，學(xué)生的作文一定會(huì)無(wú)話可說(shuō)。我們不能改變，但可以盡自己的努力改善，培養(yǎng)學(xué)生作生活的有心人。筆者在教完初中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元之后，感悟到這一單元全是培養(yǎng)學(xué)生親情的，便指導(dǎo)學(xué)生在生活中感悟親情，在行動(dòng)中培養(yǎng)親情，學(xué)完這一單元筆者布置了一篇作文，要求學(xué)生寫(xiě)一篇反映親情的作文。題目是這樣的：為了兒女的健康成長(zhǎng)，爸媽不知為你做了多少事，操了多少心，作為兒女，你為他們做過(guò)什么讓他們開(kāi)心的事嗎？如果做了，那么請(qǐng)你詳細(xì)地記下來(lái)，可以適當(dāng)?shù)厥闱楹妥h論，如果沒(méi)做，那么請(qǐng)你試著做一件吧，請(qǐng)記住不論你做好做壞，只要你有這份心，父母都會(huì)高興的。題目自擬。作文布置下去后，有的當(dāng)場(chǎng)交了卷，也有兩三天后才交卷的。但全班100%的學(xué)生都做了一件讓父母高興的事，寫(xiě)了一篇說(shuō)真話、訴真情的好文章。

是否能夠引導(dǎo)學(xué)生深入生活，在生活中觀察、積累、思索是中學(xué)生作文是否有話可說(shuō)的關(guān)鍵。我們指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該讓他們認(rèn)真細(xì)致地觀察周?chē)娜?、事、景、物，做生活的有心人。每天?jiān)持寫(xiě)日記，眼看耳聞、腦思、去粗取精、把有意義的東西記下來(lái)。鼓勵(lì)他們多實(shí)踐、多體驗(yàn)人生世態(tài)和大自然風(fēng)光。

第三，要引導(dǎo)學(xué)生去讀。古人曰“勞于讀書(shū)”確可“逸于作文”。這與我們熟知的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是一樣的。的確我們的學(xué)生坐于課堂，囿于課本，與社會(huì)相接觸的機(jī)會(huì)少一些。但這還可以用閱讀去補(bǔ)充。所有的文學(xué)作品多是萬(wàn)千世界中自然美、生活情趣美和自然美、理想美的藝術(shù)語(yǔ)言的總結(jié)和作家情感的鑄煉。是作家用形象思維和熾烈的情感對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照，所以閱讀可以說(shuō)是間接的生活積累。加強(qiáng)我們的學(xué)生閱讀，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大他們的視野。不斷認(rèn)真地讀書(shū)，知識(shí)才能厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源。

古人讀書(shū)就講究一個(gè)“化”字。即對(duì)讀的書(shū)要消化，真正的有所悟。使書(shū)中的價(jià)值融化為自己的血肉和靈魂。葉圣陶說(shuō)：“所謂閱讀實(shí)則讀，閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐?！蔽覀?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀去感受，去聯(lián)想，去認(rèn)知，吸收文章的營(yíng)養(yǎng)，感悟自己情感與作品中的共鳴點(diǎn)。并且堅(jiān)持做好摘抄、記誦、積累，使之成為自己思想中的一部分。

針對(duì)中學(xué)生功課繁重這一點(diǎn)，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，立好明確的目標(biāo)，去尋找介紹一些符合中學(xué)生心理發(fā)展成長(zhǎng)需要的書(shū)。根據(jù)需求，確定精讀、略讀的方法，典范文章、精彩文段須用精讀方法，動(dòng)筆圈點(diǎn)勾畫(huà)、摘抄名言警句、體會(huì)詞句含義。做到口誦心準(zhǔn)，教給學(xué)生評(píng)注賞析的方法，提高學(xué)生的鑒賞能力。

第四，貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的作文教學(xué)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和高尚的道德情操。人和文是永遠(yuǎn)不能分離的，古今中外的成就卓越的作家，都是用自己的人格來(lái)書(shū)寫(xiě)作品，用作品來(lái)表現(xiàn)自己的人格的。當(dāng)我們吟誦李白、杜甫詩(shī)篇的時(shí)候，自然會(huì)感受到他們的人格風(fēng)貌和個(gè)性特征在字里行間的涌動(dòng)和閃耀。當(dāng)我們朗讀魯迅、郭沫若作品的時(shí)候，自然要被他們的人格力量和藝術(shù)的完美結(jié)合而折服。

教育中一個(gè)很本質(zhì)的東西就是建構(gòu)高邁的人格大廈。作文和做人更是緊密相連的，中學(xué)生現(xiàn)在正處于性格品質(zhì)形成的階段，有著極強(qiáng)的可塑性。我們?nèi)粝Ｍ麑W(xué)生寫(xiě)出品位高雅、言之有物的作文，首先應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。在這方面趙秉謙老師給我們鋪了一條很好的路：他通過(guò)《東方時(shí)空》課和“班會(huì)感悟課”把“無(wú)字書(shū)”——社會(huì)與人生引入課堂教學(xué)。從而杜絕了作為謀取狹隘功利的敲門(mén)磚的“灰色作文”，張揚(yáng)了作為完善人生的健身器的“綠色作文”，使讀書(shū)與做人，作文與做人實(shí)現(xiàn)了紅花綠葉一而二，壁合珠聯(lián)二而一的統(tǒng)一。

培養(yǎng)學(xué)生健康的人格先要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)心生活的胸懷。熱愛(ài)生活是一切善行的基石，更是人生拼搏進(jìn)取的源泉，只有激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生心靈的汩汩暖流，才會(huì)使學(xué)生感受到生活的七彩陽(yáng)光，發(fā)現(xiàn)生活的美，追尋生活的美，傳達(dá)生活的美，從而也會(huì)使自己的心靈得到美的洗禮，凈化和升華。

培養(yǎng)學(xué)生健康的人格還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，讓學(xué)生們?cè)谏钪姓f(shuō)真話，做實(shí)事，腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)，本本份份。在作文中敢于抒發(fā)自己的真情實(shí)感，顯示自己的心路歷程，讓自己在作品中自由翱翔，真正達(dá)到人文和一的境界。這也是作文教學(xué)要追求的真理。

作文教學(xué)是一項(xiàng)艱苦而又艱難的過(guò)程，需要摸索，需要探討。作文教學(xué)的目標(biāo)是很明確的，就是要讓學(xué)生用流暢的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感，反映自己的成長(zhǎng)的歷程和軌跡。我們的努力就是完成這個(gè)目標(biāo)。最后讓我借用趙秉謙老師的幾句話作為結(jié)尾，讓我們廣大同行以此共勉吧：育人為本，有體則生，訓(xùn)練為肢，有肢則動(dòng)，求活為魂，有魂則靈，啟迪為脈，有脈則活。只有這種生動(dòng)、靈活之人才可稱(chēng)為靈肉健全之人，也只有這種生動(dòng)、靈活之文才可稱(chēng)為素質(zhì)健全之語(yǔ)文。