立德高以樹(shù)人 立教新以圓夢(mèng)

【摘 要】立德指教師的修身養(yǎng)德，教師以較高的道德情操和知識(shí)本領(lǐng)為學(xué)生“傳道”“授業(yè)”“解惑”，讓學(xué)生成為有德有才之人。樹(shù)人是指教書(shū)育人，使學(xué)生成才。樹(shù)人體現(xiàn)在育人之成效上，是師生共同努力和共同進(jìn)步的成果。立教是指教師忠于黨的教育事業(yè)，使教育事業(yè)為之振興。圓夢(mèng)是指圓桃李遍天下之夢(mèng)，圓中國(guó)之夢(mèng)，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之理想。

【關(guān)鍵詞】立德高以樹(shù)人 立教新以圓夢(mèng)

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）35-0089-01

教師須為學(xué)生之榜樣，這不僅僅是要求學(xué)生用一生去尊重老師，更重要的是要求教與學(xué)貫穿師徒的一生，這就要求老師首先是學(xué)生的榜樣。雖然在課堂上的教與學(xué)是短暫的，可隨著時(shí)代的發(fā)展、實(shí)踐的發(fā)展，必將對(duì)所教、所學(xué)進(jìn)行不斷的印證、修改、完善和提高。教師要教到老、學(xué)到老，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)水平，提高對(duì)時(shí)代發(fā)展的認(rèn)知，幫助學(xué)生在校期間打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師要對(duì)所教的學(xué)生嚴(yán)加管理，不僅要通過(guò)練習(xí)、考試來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的成績(jī)，也要通過(guò)觀察其言行，通過(guò)家訪、談心等多種途徑去更多地了解學(xué)生，教其擇善去惡、識(shí)書(shū)懂禮，盡量做到因人因材施教，學(xué)生的不斷進(jìn)步才是檢驗(yàn)教學(xué)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)已離校升學(xué)或在社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生也可多一些溝通，這是對(duì)教學(xué)成果的欣賞，也是對(duì)學(xué)生乃至社會(huì)的一種關(guān)愛(ài)和責(zé)任。

一 教師須有專業(yè)之長(zhǎng)

現(xiàn)代社會(huì)的分工和對(duì)專業(yè)的研究越來(lái)越精細(xì)，教師需要具備多方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本經(jīng)驗(yàn)，也更需要有專業(yè)之特長(zhǎng)。而各門(mén)學(xué)科的發(fā)展也日新月異，教材和考核方向也在不斷地更新調(diào)整。古代的《三字經(jīng)》《四書(shū)五經(jīng)》與現(xiàn)代的多語(yǔ)言、多學(xué)科相比，遠(yuǎn)不可同日而語(yǔ)。教學(xué)方式從舊社會(huì)的私塾教學(xué)，師帶徒方式到現(xiàn)代綜合性、大規(guī)模集中、多形式多渠道辦學(xué)，發(fā)展也越來(lái)越快。作為現(xiàn)代教師首先得熱愛(ài)自己的教學(xué)專業(yè)，要十分了解本專業(yè)的學(xué)術(shù)和教學(xué)動(dòng)態(tài)，通過(guò)自學(xué)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)術(shù)討論等方法，不斷提高專業(yè)教學(xué)水平，不斷適應(yīng)新時(shí)代進(jìn)步，盡快掌握新的知識(shí)技術(shù)技能，以滿足培養(yǎng)新型人才的需要。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興，科技教育與先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的水平相距甚遠(yuǎn)。我國(guó)重搞“兩彈一星”，到現(xiàn)代各學(xué)科在高科技領(lǐng)域的發(fā)展，離不開(kāi)一大批具有世界水平的科學(xué)家，如錢(qián)學(xué)森、李四光、袁隆平等許多專家學(xué)者的努力，以及通過(guò)他們培養(yǎng)出的一批又一批新型人才，這才有了中華民族現(xiàn)代化事業(yè)的大發(fā)展。作為普通的人民教師，雖然不要求每個(gè)人都成為專家，但至少在自己的學(xué)科教學(xué)上要有一技之長(zhǎng)，使自己的教育教學(xué)水平不斷提高，在基礎(chǔ)教育上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二 教師須有以教為業(yè)之忠誠(chéng)

教師是一種職業(yè)，從教者就是要以教為業(yè)，以校為家，視學(xué)生為自己的親朋好友，敬之愛(ài)之，并且把一生的主要時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，即為忠誠(chéng)也。不同的歷史時(shí)期，人們對(duì)教師職業(yè)的地位認(rèn)知和評(píng)價(jià)也各有不同。在不同的地區(qū)、不同環(huán)境下教師的生活、工作以及收入情況也不盡相同。目前教師在各行業(yè)干部職工的比較收入中，處于中等地位。每一個(gè)當(dāng)代教師都要充分認(rèn)識(shí)自己教師崗位的崇高，明確自己的職責(zé)，安心于平凡的工作崗位，做出不平凡的貢獻(xiàn)。個(gè)人的工作也許是平凡的，但整個(gè)教師隊(duì)伍的努力即關(guān)乎新一代年輕人的成長(zhǎng)，是與未來(lái)國(guó)家命運(yùn)、民族存亡緊密相連的。教書(shū)育人的工作馬虎不得。不管教師的地位如何，如果我們的教育不能培養(yǎng)出一批新時(shí)代的人才，那我們就有愧于人類靈魂工程師這個(gè)稱號(hào)。教師隊(duì)伍的人數(shù)在事業(yè)單位中的比重是較高的，每一個(gè)教師都要做到愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，那么培養(yǎng)出新時(shí)代的有用人才才會(huì)有根本的保證。

三 教師須有改革之銳氣

中華民族是有著五千年文化歷史的文明古國(guó)，一直以來(lái)在世界人類文明中享有崇高的地位，優(yōu)秀文化的傳承有賴于教師的教育?？晌覀兊膰?guó)家和民族也經(jīng)歷了不少的曲折和磨難。特別是在近代，民族積貧積弱，備受外族欺凌。在那個(gè)時(shí)代多少仁人志士為民族之崛起而浴血奮戰(zhàn)。變革乃民族之出路。干革命，是要冒殺頭、坐牢的危險(xiǎn)，是要付出代價(jià)的。而變革即是首先從思想變革和教育變革開(kāi)始的。著名的五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、周恩來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)革命的全過(guò)程中，無(wú)論在多么艱難的條件下，都沒(méi)有忘記創(chuàng)辦軍政學(xué)校，開(kāi)辦識(shí)字班、工農(nóng)夜校，用以培養(yǎng)人才，提高民族素質(zhì)。從早期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，到國(guó)共聯(lián)合創(chuàng)辦黃埔軍校，再到延安時(shí)期的抗大，教育無(wú)疑為中國(guó)革命鑄造了中流砥柱的人才。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放時(shí)，也是從抓科技教育開(kāi)始的，恢復(fù)高考乃是一記重炮。黨的十八大吹響了新一輪的改革號(hào)角。無(wú)論是教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通的教師，都須有改革之精神，緊握改革之利器，真抓實(shí)干，創(chuàng)出一條新路來(lái)，齊抓共管，努力鑄造出新一代的中流砥柱之人才隊(duì)伍。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，教師須盡匹夫之責(zé)任。誰(shuí)來(lái)圓中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)然要由中國(guó)人民自己來(lái)完成。每一個(gè)中國(guó)人都有成為中華民族偉大復(fù)興而盡職盡責(zé)的義務(wù)，貢獻(xiàn)無(wú)論大小，“積跬步以致千里，積小流匯成大海”。振興中華是一個(gè)宏大的航程。教育為之起錨，為之加油，教師要為之添磚加瓦。教師就要從現(xiàn)在做起，從我做起，從教育改革做起，從培養(yǎng)大批拔尖人才做起。教師培養(yǎng)人才，要從大處著想、細(xì)處著手，精心照料呵護(hù)幼苗的成長(zhǎng)，待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑，春來(lái)夢(mèng)可圓也！

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕