淺議語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

創(chuàng)新不僅是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，也是一種需要?jiǎng)?chuàng)新技能的實(shí)踐活動(dòng)。國(guó)家前總書記江澤民也指出：創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。學(xué)生只有在輕松、自由、民主的氛圍中，才會(huì)產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會(huì)有創(chuàng)新的意向和行動(dòng)。新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求。結(jié)合我多年語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力：

一、激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

著名哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無(wú)數(shù)事物上去”。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)興趣的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)那他就成功了一半。興趣對(duì)求知對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。心理學(xué)研究告訴我們，凡是因?yàn)榍笾闷娑艿姜?jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，往往愿意繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)和探索，從而促進(jìn)智能的發(fā)展，產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。這就要求語(yǔ)文教師要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生潛能的充分發(fā)揮創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)知識(shí)要有興趣，如果學(xué)生情緒不高，興味索然，心理上無(wú)準(zhǔn)備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步提高。例如，學(xué)習(xí)曹操詩(shī)歌《短歌行》時(shí)，我們可以播放電視《三國(guó)演義》中曹操橫槊賦詩(shī)的一段劇情，在直觀形象的劇情中，讓學(xué)生感受曹操的英雄氣概；在感人至深的情境中，讓學(xué)生體味曹操惜才愛(ài)才的渴慕之情、一統(tǒng)天下的壯志雄心。為了刺激學(xué)生的興趣，教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來(lái)啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新教育打開大門。

二、采取科學(xué)有效的教學(xué)方法，在高效課堂中實(shí)施創(chuàng)新教育

俗話說(shuō)：方法不對(duì)，努力白費(fèi)。有效的教學(xué)方法是教學(xué)成功的關(guān)鍵。車爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò)：“老師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”這就是說(shuō)，如果教師本身就缺乏創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有創(chuàng)造力，那語(yǔ)文教學(xué)也只會(huì)是一潭死水。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。

1、積極有效傳播語(yǔ)文知識(shí)，在“溫故”中實(shí)施創(chuàng)新教育

知識(shí)是創(chuàng)新的源泉。一個(gè)沒(méi)有知識(shí)或者知識(shí)貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的，放眼歷史， 所有的發(fā)明都是在知識(shí)特別是相關(guān)知識(shí)積累到一定程度時(shí)才得以形成，因此學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師不僅要傳授知識(shí)，而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。

2、創(chuàng)造寬松自由的課堂環(huán)境， 充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

著名教育家李炳亭說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)教師走進(jìn)課堂時(shí)，就意味著他將對(duì)整個(gè)社會(huì)施加影響”。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。改變“教師中心”觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺(tái)”搬到學(xué)生中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中，不能只要教師的活動(dòng)，要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新，樂(lè)于創(chuàng)新。

三、充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，讓創(chuàng)新教育在想象中成長(zhǎng)

創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新的動(dòng)力源，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)就沒(méi)有創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)主要是由好奇心、求知欲、懷疑感、批判精神等因素組成，它們相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)，多質(zhì)疑，使好奇心升華為求知欲。同樣，想象是創(chuàng)新的翅膀，學(xué)生想象力豐富，只要教師創(chuàng)造條件，正確誘導(dǎo)，讓他們展開想象的翅膀，就能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生讀有情有景的課文時(shí)，教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象，邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫。這樣既能用圖畫幫助理解內(nèi)容，又培養(yǎng)了想象力。初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語(yǔ)言美。例如，輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》時(shí)，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

四、敢于質(zhì)疑，在思考中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都源于“疑問(wèn)”，“質(zhì)疑”是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)從小學(xué)生的好奇、好問(wèn)、求知欲旺盛等特點(diǎn)出發(fā)，積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的形成，借問(wèn)題促探索，借探索促發(fā)現(xiàn)，借發(fā)現(xiàn)促創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣，充滿樂(lè)趣，充滿活力。要根據(jù)年段的不同、課文的內(nèi)容和形式的不同，采取不同的教學(xué)方式。創(chuàng)新可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一方面，教師要善于提問(wèn)題。首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。其次，還要有一定的難度，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生群情激昂地進(jìn)行討論，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。例如，學(xué)習(xí)《李時(shí)珍》一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)讀文質(zhì)疑：“為什么說(shuō)李時(shí)珍是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家？”“他為什么要立志學(xué)醫(yī)？”“他是怎樣編寫《本草綱目》的？”這些都是學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)通讀課文，認(rèn)真思考，提出的有一定水平的問(wèn)題。質(zhì)疑有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)，避免呆板枯燥。

總之，創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神才轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。否則，創(chuàng)新意識(shí)會(huì)淡化，創(chuàng)新精神會(huì)消退，創(chuàng)新能力也只是空中樓閣。因此，教師應(yīng)廣泛開展語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。