《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程實(shí)踐教學(xué)方式創(chuàng)新探索

【摘 要】傳統(tǒng)意義上的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施起來(lái)有很多的實(shí)際困難，因此，需要積極探索新的實(shí)踐教學(xué)方式。就《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)方式，進(jìn)行創(chuàng)新探索，加強(qiáng)課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅可以避免上述困難，更能增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 實(shí)踐教學(xué)方式 創(chuàng)新

一、實(shí)踐性教學(xué)是基礎(chǔ)課教學(xué)的必由之路

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”）課程是一門對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法治教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題的課程。其突出的特點(diǎn)是具有鮮明的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，重視規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一。[1]其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范知不知、懂不懂的問(wèn)題，還要解決信不信、做不做的問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就要求教師在搞好課堂理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好馬克思主義倫理、法律知識(shí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，身體力行，把道德、法律認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德、法律實(shí)踐，增強(qiáng)基礎(chǔ)課的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)效性。因此，對(duì)基礎(chǔ)課實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行思考與嘗試是必要和有益的，這是基礎(chǔ)課課程本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。

二、傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)方式和面臨的實(shí)際困境

談到實(shí)踐教學(xué)，大家都會(huì)想到走出校園，走向社會(huì)，參觀調(diào)查，參與社會(huì)活動(dòng)等，這種傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)方式，實(shí)施起來(lái)有很多的困難。首先是資金缺乏，尤其是最近幾年高校擴(kuò)招，造成本來(lái)就不多的實(shí)踐教學(xué)資金更顯貧乏。第二是實(shí)踐資源有限，而學(xué)生人數(shù)眾多，不管是街道社區(qū)，企事業(yè)單位，還是專門的實(shí)踐基地，都很難接待如此眾多的來(lái)訪者。第三是教學(xué)組織困難，而思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課都是實(shí)行大班教學(xué)，每位教師要面向上百位學(xué)生，甚至更多，組織起來(lái)也是相當(dāng)困難的

鑒于實(shí)踐教學(xué)目前所面臨的困難，不少研究者也都提出了解決的辦法或途徑：比如，成立以行政領(lǐng)導(dǎo)、公共理論教學(xué)部以及后勤各部門互相配合的工作運(yùn)行機(jī)構(gòu)；也有人提出了將該課程的實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)實(shí)習(xí)聯(lián)手，以增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的目的性；或者與目前高校在假期組織的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，如“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、青年志愿者活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以使有限的教學(xué)資源、資金和時(shí)間得以綜合利用。

三、實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新的路徑

筆者認(rèn)為應(yīng)該有一套切實(shí)可行的方案或?qū)嵺`教學(xué)方式來(lái)應(yīng)對(duì)這種困境。真正能夠結(jié)合教學(xué)實(shí)際探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、情景化等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會(huì)實(shí)踐課型。

1.研討型實(shí)踐教學(xué)模式

研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對(duì)該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基礎(chǔ)。最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對(duì)性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過(guò)程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營(yíng)造一個(gè)暢想爭(zhēng)鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問(wèn)題的能力。

2.講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式

講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過(guò)講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過(guò)講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語(yǔ)言表達(dá)和分析問(wèn)題的能力。

3.情境化實(shí)踐教學(xué)模式

實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問(wèn)題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過(guò)情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)。[2]活動(dòng)體悟，即通過(guò)設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評(píng)價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問(wèn)題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。

【參考文獻(xiàn)】

[1]秦紅嶺.思想道德修養(yǎng)課實(shí)踐教學(xué)的探索與反思[J].求實(shí)，2006，1.

[2]李志強(qiáng).構(gòu)建“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)體系[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008，2.