論好的教育

【摘 要】何為“好的教育”？古今中外，這一探索從未止步。在信息化、快速化、消費(fèi)化的當(dāng)今，如何以好的教育為立足點(diǎn)培養(yǎng)出匯聚成國家的財(cái)富、民族的光榮的受教育者顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】好的教育 中國夢

“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！敝袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)需要人才作為支撐，而且，人才越多越好，本事越大越好。知識就是力量，人才就是未來。教育者需要對受教育者進(jìn)行不同形式的引導(dǎo)，把不同生活習(xí)慣，不同天分，不同追求的學(xué)生充分開發(fā)，使人人各盡其能，為實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢各盡自己的力量。我國是一個(gè)人力資源大國，如何將寶貴的智慧資源更加合理的釋放出來是教育者需要深思的一個(gè)問題。

教育的本質(zhì)是把人的潛力釋放出來，把一個(gè)人身上最優(yōu)秀的本質(zhì)通過教育提煉出來，好的教育是一種啟發(fā)，發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力，通過教育使他們具備現(xiàn)代人才品質(zhì)，具備淵博的學(xué)識，清明的才智，通達(dá)的性情，寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。

好的教育以提升人的素質(zhì)為立足點(diǎn)，以為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)為特征，以培養(yǎng)德智體美勞多方面全面發(fā)展、具有獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造型人格的社會主義一代新人作為教育目的基本價(jià)值取向。教育目的反映的是一定社會對人才培養(yǎng)的總要求，規(guī)定著教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。教育具有社會價(jià)值，教育培養(yǎng)出社會所需要的人，滿足社會對人才的需求，教育培養(yǎng)的每個(gè)生命個(gè)體都體現(xiàn)著社會價(jià)值。好的教育培養(yǎng)的人才有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民幸福而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。好的教育應(yīng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，提升受教育者的知識和技能，同時(shí)在道德和精神上和諧發(fā)展，今天的教育更應(yīng)該把人的價(jià)值作為現(xiàn)階段我國教育的基本價(jià)值取向，從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，把受教育者培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人。

好的教育具有教會學(xué)生做人，相信每一個(gè)正常的學(xué)生都有巨大潛力，教育者的責(zé)任就在于幫助學(xué)生一同發(fā)現(xiàn)這些潛力，一同開發(fā)這些潛力，并使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的能力的教育理念。好的教育不以升學(xué)率和分?jǐn)?shù)成績?nèi)ピu價(jià)教育教學(xué)質(zhì)量，也不以此評價(jià)教師和學(xué)生水平，關(guān)鍵在于有效的發(fā)展學(xué)生的能力特別是優(yōu)勢能力，以能力開發(fā)和創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)為核心，提倡學(xué)生展開想象，不束于傳統(tǒng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，摒棄以應(yīng)付考試為宗旨的方式方法，開發(fā)學(xué)生的思維空間和學(xué)習(xí)能力。

好的教育需要教育者樹立公平公正的學(xué)生觀，體現(xiàn)出孔子所提倡的“有教無類”的思想，不以家庭出身、社會背景有區(qū)別的對待受教育者。有教無類就是不分宗教，不分民族，不分性別，不分地域，不分老幼，每個(gè)人都能平等接受教育。三六九等的等級分類會影響學(xué)生的健康的成長，造成教育方式的不當(dāng)。積極根據(jù)個(gè)體差異進(jìn)行引導(dǎo)來滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是每個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展。如果教育者的教育帶有功利性，那么教育的公平，教育的無私，教育的圣潔得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。

好的教育強(qiáng)調(diào)教育因時(shí)而變，強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的洗舊革新。在教材編寫和課程安排上拋棄過去的準(zhǔn)則和思路，轉(zhuǎn)向以啟發(fā)思維、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)知識和發(fā)展能力為準(zhǔn)則的全新思路和全新內(nèi)容，其本質(zhì)是民主教育。在民主教育的前提下，張揚(yáng)個(gè)性，獲得健康人格、彈性思維、自我意識、網(wǎng)絡(luò)只是個(gè)符合能力，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。

好的教育通過新型的教學(xué)方式，充分肯定和發(fā)揮學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。改變落后陳腐的教育觀念，改變呆板枯燥的教學(xué)方法，教師不能把學(xué)生看成沒有生命的倉庫，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，良好的教育基于教育者確立了新型的教育職能觀。教育是滿足人類自身不斷發(fā)展和完善需要的工具。教育的價(jià)值在于為每個(gè)人最大可能的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值提供基礎(chǔ)，尊重人，發(fā)覺人的潛能，陶冶人的人格。教育是滿足社會物質(zhì)生產(chǎn)需要的工具，同時(shí)也是滿足社會精神生產(chǎn)需要的工具，教育通過培養(yǎng)人、發(fā)展人的智慧和才能以及形成人的思想品格和審美能力作用于社會，是人在社會實(shí)踐中能動的改造世界，在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)領(lǐng)域充分展現(xiàn)自己的才能和智慧，從而去創(chuàng)造豐富多彩的物質(zhì)文化和精神文化，在這種文化構(gòu)建中達(dá)到改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一。教師應(yīng)當(dāng)從我教你學(xué)的傳統(tǒng)師生關(guān)系中解放出來，使用民主與合作的方式，鼓勵學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是教育過程真正成為一個(gè)師生密切配合、積極探索的雙向認(rèn)知過程，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)精神。

好的教育培養(yǎng)的人才是德智體美勞全面發(fā)展的人才，具備了現(xiàn)代的人才品質(zhì)。首先具有健康的人格，具備良好而健全的做人的品質(zhì)，包括良好的社會公德和職業(yè)道德、善良人性、愛國之心、法紀(jì)意識等，良好的教育培養(yǎng)的人才是以道德、人性、愛國、法紀(jì)為基本要求。其次具有彈性思維能力，包括思維的發(fā)散和聚斂，強(qiáng)調(diào)思維的變異和跳躍，全方位、多角度、聯(lián)想遷移式的思考問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的思維方向、創(chuàng)新精神。

好的教育要培養(yǎng)出終身學(xué)習(xí)的能力。無論何種學(xué)歷，何種職位都要一輩子不斷學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老才能不斷的充實(shí)自己。終身學(xué)習(xí)才能使一個(gè)人不斷往前發(fā)展，國家不斷往前進(jìn)步。喪失了學(xué)習(xí)力的個(gè)人和國家在當(dāng)今社會是無法立足的。其實(shí)，終身學(xué)習(xí)對國家有益，對自身也有益處。學(xué)習(xí)不僅能夠改進(jìn)一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)，還能夠提高一個(gè)人的生活質(zhì)量和水平。

教育是文化傳遞與文化傳播的過程，文化是人類本質(zhì)力量的確證與表征。良好的教育，是人才能為新型的人才，文化成為新型的文化，民族成為高素質(zhì)的民族，國家成為有創(chuàng)新能力的強(qiáng)國。良好的教育使人的成長環(huán)境得到更新，人才培養(yǎng)體系得到轉(zhuǎn)變，人才的成長氛圍融洽而民主。