高中地理教學(xué)中如何開展素質(zhì)教育

【摘 要】素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的的，以尊重人的主體性和創(chuàng)造精神，以尊重人的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧，開發(fā)人的潛能，注重形成人健全的個(gè)性為根本特征的教育。隨著社會(huì)的日益進(jìn)步，推行素質(zhì)教育也逐漸受到社會(huì)各界的關(guān)注，成為課堂教學(xué)必須考慮的考慮。本文中，筆者將考慮高中地理教學(xué)中如何推行素質(zhì)教育，貫徹素質(zhì)教育的理念為題進(jìn)行探討，希望能促進(jìn)高中地理的素質(zhì)教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中地理 素質(zhì)教育 學(xué)生發(fā)展 新課改

擺脫“應(yīng)試教育”的束縛，實(shí)施素質(zhì)教育，是當(dāng)前中學(xué)教育改革的基本任務(wù)。從教育要面向現(xiàn)代化、面向 世界、面向未來的方向看，素質(zhì)教育勢在必行，地理學(xué)科也不例外。高中地理在國民素質(zhì)教育中的作用有它極 為獨(dú)特的一面，是其他任何學(xué)科都無法替代的。據(jù)此，就高中地理教育如何向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，談?wù)剮c(diǎn)粗淺 認(rèn)識(shí)。

一、注重教學(xué)細(xì)節(jié)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情

在地理教材所編入的知識(shí)體系當(dāng)中，很多內(nèi)容都滲入了一定的愛國主義因素，這既是當(dāng)前課程改革的一大特色，同時(shí)也是學(xué)生成才，知識(shí)成長的一個(gè)必需環(huán)節(jié)。教師在講解這些章節(jié)時(shí)，要以情動(dòng)人，注重語言的感染力，與學(xué)生情感共鳴。教師自身在教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的民族自豪感與自尊心，需要通過教師的言行舉止、神色情態(tài)來進(jìn)行無形的滲透。眾所周知，我國的地理常識(shí)中蘊(yùn)含著豐富多彩的自然地理與人文地理。教學(xué)中教師要適時(shí)對(duì)比、比較，增強(qiáng)學(xué)生愛國之情。比如講到中亞南亞西亞嚴(yán)重的民族宗教沖突時(shí)，可與我國進(jìn)行對(duì)比。我國對(duì)民族關(guān)系較好的處理，我國政府對(duì)少數(shù)民族的照顧，政策的優(yōu)惠，是很多國家難以做到的。從民族關(guān)系上看，中國是世界上多民族國家中最團(tuán)結(jié)最和諧的國家。這樣對(duì)比，就更加增強(qiáng)了學(xué)生的愛國之情。再比如通過新中國成立前后的對(duì)比，使學(xué)生了解到我國社會(huì)主義的建設(shè)成就。特別是通過學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)的發(fā)展變化來激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，并使之升華為對(duì)祖國的熱愛，這種有血有肉的愛，更容易被學(xué)生接受，更能激發(fā)他們的報(bào)國之情。

二、及時(shí)吸收地理信息，補(bǔ)充時(shí)事知識(shí)

地理教學(xué)依據(jù)教學(xué)大綱和教材，傳授最基本的地理知識(shí)。但是，由于教材的相對(duì)穩(wěn)定性，它只能編入一定時(shí)期內(nèi)有限的地理知識(shí)，不可能包羅未來不斷變化發(fā)展的所有知識(shí)。因此，面對(duì)千變?nèi)f化的世界，地理教材中的一些地理知識(shí)的滯后性就不可避免地存在。在教學(xué)過程中，我們往往會(huì)遇到地理教材中的知識(shí)與變化著的形勢不相符的情形。這時(shí)，是照本宣科地硬教還是及時(shí)吸收新的地理信息，豐富學(xué)生的時(shí)事地理知識(shí)，是對(duì)地理教師實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)考驗(yàn)，關(guān)系到是否對(duì)學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)教育和捕捉新知識(shí)能力的培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育，地理教師要教“活”，學(xué)生要讀“活”書，從而較好地克服教材的滯后性，豐富和超前地修正地理教材的不足，使學(xué)生獲得更新、更準(zhǔn)確的地理知識(shí)。

三、以學(xué)生為主體，堅(jiān)持因材施教

無論什么教育其主要目的還是在于提升一個(gè)人的素質(zhì)，培養(yǎng)一個(gè)人的品德，鍛煉一個(gè)人的能力，促進(jìn)人類的全面發(fā)展，但是由于個(gè)體的不同，他們所接受到的信息也就存在一定的差異。而到了高中階段，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、智力水平，接收能力以及所儲(chǔ)備的知識(shí)結(jié)構(gòu)也就會(huì)呈現(xiàn)較為明顯的差異性。而這種差異也從客觀上制約著高中地理的教學(xué)工作。所以，作為高中地理教師，要經(jīng)常深入了解學(xué)生，了解學(xué)情，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況，堅(jiān)持因材施教，采取不同的方式對(duì)其進(jìn)行素質(zhì)教育，做到因人而異，實(shí)事求是。另外，學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，教師在教學(xué)中也應(yīng)該秉承尊重這一學(xué)習(xí)主體的原則，尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，尊重每一位學(xué)生的個(gè)性，發(fā)掘他們的特質(zhì)和潛能，正確對(duì)待學(xué)生中存在的差異。了解學(xué)生的興趣、愛好，引導(dǎo)他們積極參與課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中注意給學(xué)生留有充分發(fā)揮他們自身潛能的時(shí)間和空間，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。制定教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該符合學(xué)生實(shí)際，要注重在教學(xué)中除了傳授相關(guān)地理知識(shí)外，還應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣的培養(yǎng)，以此同時(shí)加強(qiáng)愛國教育，提升學(xué)生的世界觀和人生觀，把培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生綜合素質(zhì)放在首要位置。

四、把握課堂，優(yōu)化教學(xué)

課堂作為推行素質(zhì)教育的主要陣地，需要教師牢牢把握，在推行素質(zhì)教育的過程中優(yōu)化教學(xué)。首先，要優(yōu)化師生關(guān)系。也就是要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，始終保持教師作為引導(dǎo)著和組織者的地位，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)建平等、和諧的課堂氛圍。教師始終保持正確的學(xué)生觀，善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這樣才能有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，滿足素質(zhì)教育的要求。其次，要優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。即教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要以學(xué)生為根據(jù)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，做到難度適中，并且有一定的層次，從而讓每一位學(xué)生都感受到成功的喜悅，讓教育實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體。再次，要優(yōu)化教學(xué)方法。畢竟教學(xué)方法的優(yōu)劣在很大程度生決定了教師的教學(xué)是否成功，所以教師在推行素質(zhì)教育過程中一定要注意不斷提升并優(yōu)化自身的教學(xué)方法。制定否和目標(biāo)要求和學(xué)生特點(diǎn)，以及教師實(shí)際的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的作用。最后，要優(yōu)化課堂訓(xùn)練。合理、恰當(dāng)?shù)恼n堂訓(xùn)練，對(duì)于鞏固知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，幫助學(xué)生掌握一定能力均起著重要的作用。但是教師在推行素質(zhì)教育過程中一定不可以把“完成練習(xí)，評(píng)講練習(xí)”作為訓(xùn)練的唯一形式，而應(yīng)該采取形式多樣的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。特別是應(yīng)該側(cè)重于選擇那些能夠訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力和思維能力的練習(xí)，從而利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，提高他們的綜合素質(zhì)。

總的來說，為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展得要求，推行素質(zhì)教育也就勢在必行，這需要高中地理教師從各個(gè)方面進(jìn)行不斷的做出努力和嘗試，以保證素質(zhì)教育理念的真正落實(shí)。相信，在教師的不斷努力，不斷實(shí)踐過程中，素質(zhì)教育的推行不會(huì)再只是一種流于形式，成為空談，定會(huì)開花結(jié)果。

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