小學(xué)數(shù)學(xué)如何開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

【摘 要】學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是新課標(biāo)賦予我們的責(zé)任，如何在我們的數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是數(shù)學(xué)教師要思考的問題，要在教學(xué)中一步一步的去完成。

【關(guān)鍵詞】主體 發(fā)展 創(chuàng)新 實(shí)踐 能力 培養(yǎng)

教師觀念不更新或更新的不徹底直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中我們決不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而應(yīng)該讓這種能力的培養(yǎng)根植于課堂教學(xué)這塊沃土上。

一、以學(xué)生為主，以發(fā)展為本，擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系

教師應(yīng)還給學(xué)生一個(gè)自主發(fā)展的空間，營(yíng)造一種民主和諧的氛圍，在教學(xué)中先應(yīng)以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為本，擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系。以學(xué)生為主，以老師為輔，這個(gè)道理我們都懂，但在實(shí)際中有些做法卻和這種想法存在著一定的距離，所以教學(xué)中往往存在著這樣兩種現(xiàn)象：一種現(xiàn)象體現(xiàn)的是虛假的主體性或膚淺的主體性。教師為了營(yíng)造一種生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的氛圍，采用獎(jiǎng)罰的方法（如小紅花、罰站或批評(píng)）調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，課堂上學(xué)生小手如林，躍躍欲試，想一想，學(xué)生濃厚的興趣，課堂上的和諧熱鬧并不是來自于知識(shí)本身的興趣，而是在教師獎(jiǎng)罰下所獲得的一種暫時(shí)的滿足感和壓力感，既然是暫時(shí)，就不具有長(zhǎng)期性，最終肯定會(huì)夭折。

二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的具體策略

1、“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問。”

可見提出問題比解決問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許只是教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能，而提出問題需要的卻是創(chuàng)造的想象力。因此，教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，一方面可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，同時(shí)也可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

首先教師要更新觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的質(zhì)疑氛圍，允許學(xué)生發(fā)表不同的見解。即使有些問題的提出與教師、教材，甚至與常規(guī)思維相悖，教師也要尊重學(xué)生，不輕易否定，更要包容學(xué)生，保護(hù)他們探究的積極性。

其次，要使學(xué)生學(xué)會(huì)提問，教師的指導(dǎo)必不可少，甚至還要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，更重要的是在起始階段教師還要教給學(xué)生質(zhì)疑問難的方法。

（1）引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。課前預(yù)習(xí)時(shí)教師可以讓學(xué)生把自己遇到的不懂的地方作上記號(hào)或記錄下來。一開始由于學(xué)生水平不高，提出的問題可能沒有價(jià)值，甚至與課文內(nèi)容“風(fēng)馬牛不相及”，但教師不要急于求成，而應(yīng)該注意引導(dǎo)，保護(hù)他們質(zhì)疑的積極性。

（2）針對(duì)題目質(zhì)疑。題目是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)題目提幾個(gè)“是什么”、“怎么樣”和“為什么”的問題。如<跳水>一課學(xué)生可能會(huì)問：誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？結(jié)果怎樣？然后教師讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，目的性強(qiáng)，學(xué)生的興趣會(huì)更高。

（3）引導(dǎo)學(xué)生課后質(zhì)疑。學(xué)生帶著問題讀書讀中解決問題，這僅僅是淺層次的目標(biāo)，真正的課堂還應(yīng)該讓學(xué)生帶著更多的問題走出課堂。因此，一堂課結(jié)束后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全課：這節(jié)課你有哪些收獲？你還有哪些不明白的地方？

2、學(xué)會(huì)討論

討論就是以學(xué)生為主體，通過積極思考，相互交流探討，以求得認(rèn)識(shí)的深化。討論能最大限度的激發(fā)學(xué)生的智能，使思維迅速的發(fā)散和集中，擴(kuò)大信息交流和思維容量。目前在討論中用的最多的是“小組討論”。這與新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式有密切關(guān)系，雖然在課堂中廣泛應(yīng)用，但效果不盡人意。據(jù)專家抽樣調(diào)查，透過熱鬧場(chǎng)面背后，發(fā)現(xiàn)只有38%的小組討論有積極作用，54%成效甚微，8%是浪費(fèi)時(shí)間的無效勞動(dòng)。

（1）小組的安排要合理。小組成員一般以四人或六人為宜，編組時(shí)教師要根據(jù)多元智能理論，把不同類型、具有不同潛能的學(xué)生組合在一起，以便于他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互影響。

（2）討論的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。討論緣于教學(xué)需要，討論的次數(shù)和時(shí)機(jī)也要根據(jù)具體情況而定。一節(jié)課里，可以是一次，兩次甚至三次，但不可以過多，如果不需要，一次也是多余。討論的時(shí)機(jī)可以選擇在得出規(guī)律性結(jié)論之前，也可以在理解知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵處，還可以在學(xué)生思維受阻急需暢通之時(shí)，更可以在某一問題有多種答案之際?？傊唧w情況具體對(duì)待，一切討論時(shí)機(jī)的確定都應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)。

（3）討論的時(shí)間要有保證。目前課堂上的討論存在著這樣一種遺憾：學(xué)生剛剛進(jìn)入角色，思維剛剛展開討論的問題剛剛有所深入，教師就喊停，終止了討論。時(shí)間的不充裕直接制約著小組討論的質(zhì)量，所以即使受40分鐘的限制，即使是為了完成教學(xué)任務(wù)，既然組織了小組討論，教師就應(yīng)該保證學(xué)生主動(dòng)參與的時(shí)間。

（4）討論方法的要指導(dǎo)。在小組討論中，教師還應(yīng)注意教給學(xué)生討論的方法，使學(xué)生掌握社會(huì)交往能力。如教師應(yīng)該告訴學(xué)生如何在小組中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還應(yīng)該重視學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，教育學(xué)生要虛心傾聽別人發(fā)言，善于吸取他人的正確意見，及時(shí)補(bǔ)充、修正自己的認(rèn)識(shí)。

（5）討論的結(jié)果要反饋。為了有效的體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師除了認(rèn)真組織討論外，還必須做好討論后的反饋工作。通過各組代表發(fā)言，教師要適當(dāng)板書，在重視采納不同意見上為學(xué)生做榜樣，這是對(duì)反饋本身的尊重，也是對(duì)學(xué)生人格的尊重。由于討論具有一定開放性和自由度，因此討論的結(jié)果應(yīng)允許多樣性，必要時(shí)還要進(jìn)行再討論，使其真正成為學(xué)生交流信息、互助合作、求真務(wù)實(shí)的探索渠道。

3、學(xué)會(huì)創(chuàng)造

教育家陶行知說過：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子”可見，學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的是創(chuàng)造。

（1）求異。即堅(jiān)持結(jié)論的多維性。學(xué)科教學(xué)中要求標(biāo)準(zhǔn)答案，正確結(jié)論，似乎是一種定勢(shì)，要想讓學(xué)生打破常規(guī)，敢于求異，就應(yīng)該少限制，少規(guī)定，讓學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，充分發(fā)表自己的見解，教師可經(jīng)常這樣問：“還有什么不同的意見？”

（2）求變。即講究方法途徑的多樣性，“條條大路通羅馬”，“殊途同歸”的都是這個(gè)道理。求變的思想在課堂教學(xué)上的體現(xiàn)，就是鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑。

（3）求活。即注意信息交流的多樣性。課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是信息交流。創(chuàng)新教育課堂信息交流需要由單向性向多向性發(fā)展，學(xué)生可以眼、耳、口、鼻、舌多種感官接受信息，也可以通過報(bào)刊、雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)等反饋信息。