顧千里?？睂W(xué)思想方法論

摘 要：顧千里的?？睂W(xué)思想的核心為“不校校之”，他憑借廣博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度博得“清代校勘學(xué)第一人”的美名。顧千里的校勘學(xué)無論是從思想上還是方法上，都極大地推動(dòng)了?？睂W(xué)的發(fā)展，對(duì)后世進(jìn)行?？惫ぷ鳂O富有啟示意義。

關(guān)鍵詞：思適齋書跋；顧千里；?？?；思想；方法

[中圖分類號(hào)]： G256 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-14--01

顧千里（1770-1839），名廣圻，字千里，號(hào)澗蘋、澗薲，別號(hào)思適居士、一云散人、無悶子，后以字行，江蘇元和（今蘇州）人。清嘉慶、道光年間著名目錄學(xué)家、?？睂W(xué)家。顧千里六歲喪父，自幼家境不富且體弱多病，但卻嗜愛讀書，后師從江聲，同時(shí)堅(jiān)持自學(xué)，因而在經(jīng)史、諸子、訓(xùn)詁、歷算、輿地方面均有很深的造詣，尤精于校讎之學(xué)， 被譽(yù)為“清代校勘學(xué)第一人”，其校勘學(xué)思想和方法對(duì)?？睂W(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

顧千里的?？睂W(xué)思想主要體現(xiàn)在其所校、所刻之書，以及圍繞所校所刻之書所寫的序、跋、書信等之中。顧廣圻的主要學(xué)術(shù)成果集結(jié)為《思適齋集》，這是在他去世后有其孫顧瑞清輯錄他的遺文而成的，共二十卷。1935年，版本目錄學(xué)家王欣夫（王大隆）又輯《思適齋書跋》四卷、《思適齋集補(bǔ)遺》二卷。通過以上幾部著作，可以大致來了解顧千里的?？睂W(xué)思想。

一、顧千里的校勘學(xué)思想——不校校之

顧千里?？睂W(xué)思想核心為“不校校之”，對(duì)于這一思想，他有過明確的解釋，在其 《 思適齋圖自記》中說：“以思適名齋者何？ 顧子有取于邢子才之語也。史之稱子才曰 ：‘不甚校讎’。 顧子役役于校讎而取之者何？謂顧子之于書，猶必不校校之也。子才誠(chéng)僅曰不校乎哉？則烏由思其誤？又烏由有所適也？故子才之不校，乃其思。不校之誤使人思，誤于校者，使人不能思。去誤于校者而存不校之誤，于是日思之，遂以與夫天下后世樂思者共思之，此不校校之者所以有取于子也?！?也就是說，“不?！保淠康氖谴嫫湔?，而不能隨便在古書上刪改，正如顧千里在《文苑英華辯證十卷》中曾指出“書籍之訛，實(shí)由于校。據(jù)其所知，改所不知，通人類然，流俗無論矣?！倍靶Ｖ?，目的是糾正訛傳，但并不是在原文上修改，而是以作注或者另附一篇考異之類來進(jìn)行?？薄Ｔ陬櫱Ю铩抖Y記考異跋》中，指出“每言書必以不校校之，毋改易其本來，不校之謂也，能知其是非得失之所以然，校之之謂也?！薄安恍ＰＶ?，只有存“不校之誤”，方可去“誤于校者”。

二、顧千里?？狈椒?/p>

顧千里所在的時(shí)期正是乾嘉學(xué)派的鼎盛時(shí)期，考究之風(fēng)盛行，南北朝時(shí)期?？睂W(xué)見顏之推曾指出“校訂書籍，亦何容易，自揚(yáng)雄、劉向，方稱此職。觀天下書未遍，不得妄下雌雄?！边@一傳統(tǒng)思想，對(duì)顧千里影響很深，他在其《唐律疏義后序》中說“今守前人慎下雌黃之戒，悉依舊文，弗敢輕加改易”，在《禮記考異跋》中說“顏黃門有言：校定書籍談何容易……可云實(shí)護(hù)我心者也”。顧氏在校書中始終秉持著“事莫大于序古，學(xué)莫大于闕疑”的態(tài)度。在具體的?？边^程中主要運(yùn)用以下幾種方法：

（一）注重選擇底本和校本

顧千里在校書時(shí)，主要體現(xiàn)在他的版本目錄之中。他在《蔡中郎文集十卷外傳一卷》中提到“書以彌古為彌善，可不待智者而后知矣”，此外他受宋代的?？睂W(xué)思想影響極深，繼承了宋人校勘的優(yōu)良傳統(tǒng)，他在?！段脑酚⑷A辯證十卷》時(shí)指出“叔夏自序云：三折肱為良醫(yī)，知書不可以意輕改，何其知言也。此書乃校讎之楷?！?，即推宋代彭叔夏所校的《文苑英華》為校讎之楷模，可見他在校書時(shí)對(duì)于宋本的青睞，因而顧千里校書多將古本和宋本作為底本和校本。如他在?！秶?guó)語二十一卷》（明刻本）時(shí)是以宋明道二年刻本為校本。

此外，顧千里在校注一本書時(shí)，常常將此書的各個(gè)版本羅列出來，并指出何本為善本，善在何處，何本為劣本，劣在何處，還將此處的著者、卷數(shù)、版本、藏處標(biāo)明。有時(shí)，還會(huì)對(duì)書的著者作出簡(jiǎn)單介紹，并且還會(huì)注明其得書考訂經(jīng)過，對(duì)此書進(jìn)行過幾校等等，內(nèi)容身份完備。

需知古本和宋本雖好，卻并非無訛，顧千里一概以古本和宋本作為底本和校本，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)以訛改是的情況。因而他這種泥古和佞宋的傾向這樣就會(huì)影響其校書質(zhì)量。

（二）旁征博引，廣羅資料，校之有據(jù)

顧千里在校書時(shí)講究真憑實(shí)據(jù)，廣泛搜羅相關(guān)資料來進(jìn)行考據(jù)，從不臆斷。如他在?！顿Y治通鑒二百九十四卷》（元刻本）時(shí)中提到“《通鑒》：‘晉咸寧五年，禹分九州，今之刺史幾向一倍?！⒃疲骸畷r(shí)有司、豫、徐、兗、荊、揚(yáng)、梁、益、寧、交、秦、雍、涼、冀、幽、并、青十八州刺史?！癜福骸皡⒓仍剖酥荽淌?，而上文則司一、豫二、徐三、兗四、荊五、揚(yáng)六、梁七、益八、寧九、交十、秦十一、雍十二、涼十三、冀十四、幽十五、并十六、青十七而止，尚闕其一。余以《通典》、晉宋兩志、溫公《考異》互考之，之本于‘幽’下有‘平’字，而以平為十六，并為十七，青為十八，故云十八州刺史也。’”。

（三）歸納并概括具體訛誤類型

顧氏校書不僅指出訛誤之處，并且有時(shí)還會(huì)對(duì)訛誤類型進(jìn)行概括。如他校 《 宋名臣言行錄》時(shí)，就曾歸納出其書致誤的十八種原因：一全葉脫落；二錯(cuò)簡(jiǎn)；三年名誤；四地名誤；五人名誤；六溢號(hào)誤；七官名誤；八脫字；九脫句；十兩句各脫其半；十一衍字；十二倒字；十三訛字；十四誤字；十五小字側(cè)注錯(cuò)入正文；十六注所出書名而訛脫；十七引用古事訛誤及脫漏；十八因當(dāng)時(shí)俗體字致誤，并分別舉數(shù)例進(jìn)行了說明。

顧千里在校書時(shí)，用法靈活，能將多種方法綜合運(yùn)用，其?？睂W(xué)思想和方法極大推動(dòng)了?？睂W(xué)的發(fā)展，他對(duì)于恢復(fù)古書原貌，保存古代文化，傳播傳統(tǒng)知識(shí)有著不可磨滅的影響。

參考文獻(xiàn)：

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