解讀苗族舞蹈的原生態(tài)氣息

摘 要：每個少數(shù)民族都有自己的傳統(tǒng)的文化、民族習(xí)俗，其中苗族作為我國少數(shù)民族之一，從服飾、語言、舞蹈以及歌曲等方面都能體現(xiàn)出民族的原生態(tài)氣息，而原汁原味的原生態(tài)苗族舞蹈被蘊含著原始的生命態(tài)度，在舞蹈的動作、情感中都散發(fā)著一種自然的力量，由此本將對苗族舞蹈的原生態(tài)氣息進行解析，以更加清楚的認(rèn)識苗族的風(fēng)土人情。

關(guān)鍵詞：苗族舞蹈；原生態(tài)氣息；民族

作者簡介：楊天欣，女（1976.3-），山東陵縣人，講師，本科，研究方向 ：苗族舞蹈。

[中圖分類號]：J7 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-14--02

引言

目前具有原生態(tài)特點的舞蹈被越來越多的人所喜愛，因為它不僅是一種供人們欣賞的藝術(shù)，更重要的是它具有一定歷史文化價值的藝術(shù)，所以說具有原生態(tài)氣息的舞蹈不是一般的原始舞蹈或是民間舞蹈，而是有著民族的生活方式，有民族儀式和圖騰崇拜特點。由此文章將結(jié)合苗族的居住環(huán)境、傳統(tǒng)文化等方面，從苗族舞蹈的形式、動作以及所表達的內(nèi)容等方面對其原生態(tài)氣息進行解讀。

1.苗族舞蹈原生態(tài)的相關(guān)內(nèi)容簡述

原生態(tài)從字面上理解就是沒有經(jīng)過任何修飾的自然狀態(tài)，而作為舞蹈原生態(tài)則是要反映出其原始的，自然的，并散發(fā)著古老民族特點的形式，但由于現(xiàn)階段的人們主要是在追求舞蹈的審美感，現(xiàn)代感和觀賞價值，忽視了舞蹈的本質(zhì)狀態(tài)應(yīng)該是淳樸自然，而且能體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逄厣臀幕?，因此要促使人們重新對舞蹈原生態(tài)進行重視和認(rèn)識，因為它不僅是一種藝術(shù)形式，更重要的是一種傳統(tǒng)文化價值。作為自娛自樂、鼓勵人們積極參與和具有大眾化特點的苗族舞蹈而言，其原生態(tài)的氣息至今為止是保留的較為完整的，并通過了不同的舞蹈形式在對原生態(tài)氣息進行表現(xiàn)，所以為了繼續(xù)將具有原生態(tài)氣息的苗族舞蹈進行傳播，人們就需要重新對苗族舞蹈進行認(rèn)識。

2.苗族舞蹈體現(xiàn)著民族傳統(tǒng)文化的原生態(tài)氣息

一方面苗族自古以來都被認(rèn)為是擅長歌舞的民族，并且其舞蹈形式豐富多彩，這與苗族人民多數(shù)都居住在山水環(huán)繞的地區(qū)，與外界文化接觸的較少，而與自然接觸較多有很大的關(guān)系，所以說舞蹈一直伴隨著苗族的文化，作為他們表達自我的一種語言和方式，具有對歷史的傳承作用，極其具有原生態(tài)的氣息。另一方面由于苗族沒有文字，因此苗族舞蹈被作為苗族的特色，被用來作為傳播苗族傳統(tǒng)文化的方式之一。

（1）從苗族舞蹈的舞種來看其具有歷史文化色彩。苗族的舞蹈有很多不同的種類，每種舞蹈都蘊含著不同的歷史意義，比如人們比較熟悉的蘆笙舞，這個舞蹈是以苗族的一個神話傳說為基礎(chǔ)的，其中的蘆笙是用來模仿鳥獸的鳴叫，并伴隨著動作來引誘各種鳥獸，所以人們采用蘆笙都能捕捉到鳥獸，而蘆笙舞也就成為了人們生活的一部分而被流傳下來。隨著時代的改變，蘆笙舞的意義也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在進行祭祀，婚禮等儀式上都會跳，代表著宗教、民俗和文化娛樂的含義。同樣鼓舞的產(chǎn)生也具有其歷史背景，它不僅根據(jù)苗族人所居住的地區(qū)不同，在表演風(fēng)格和形式上也有所差別，而且在不同的歷史階段代表著不同的歷史含義，比如木鼓舞就是為了祭祀祖先，團圓鼓舞就是在每逢過年過節(jié)時表演的節(jié)目，所以說苗族的不同舞蹈都蘊含著一段歷史文化和其所代表的含義。

（2）從苗族舞蹈的服飾來看其具有古老的民族特色。每個少數(shù)民族都有自己獨特的服裝和手勢，在跳舞時穿的民族服飾也是一種原生態(tài)氣息的體現(xiàn)。苗族女生都是戴銀飾，穿著苗繡和蠟染的服飾，這是他們民族獨有的服裝特點，比如在跳鼓舞時，女生們也是滿身銀飾，身著盛裝，跟著鼓點進行左右搖擺式動作，并伴隨著閃、繞、翻、盤等動作為人們顯現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿，而人們也能通過舞蹈的著裝就能知曉是苗族舞蹈，這也就是舞蹈服飾所代表的古老特色，同時也體現(xiàn)了原生態(tài)的氣息。另外在比較具有代表性的錦雞舞中，苗族人的服飾都會以錦雞的形象為參考，從而更加體現(xiàn)出苗族對錦雞的崇拜。

（3）從苗族舞蹈的儀式化和圖騰崇拜來看其具有濃厚的宗教和信仰色彩。苗族舞蹈儀式化的體現(xiàn)是由于苗族的巫術(shù)和對原始宗教的信仰在苗族的生活中占據(jù)著重要的位置，從節(jié)假日的舞蹈儀式，或是通過跳不同類型的舞蹈來求雨，求子等就可以看出，祭祀儀式本身就是原始社會的一種巫術(shù)形式，而舞蹈作為祭祀的一部分，其作為祭祀的作用遠遠大于舞蹈自身的價值，所以舞蹈儀式化使得舞蹈保持著原始的形態(tài)，體現(xiàn)著原生態(tài)氣息。比如鼓舞就不可避免地成為了最具有宗教色彩的舞蹈，因為在宗教活動中，鼓是必不可少的物件，以擊鼓來作為開始、儀式的高潮和結(jié)束的比較常見的方式。

3. 苗族舞蹈體現(xiàn)著苗族人原生態(tài)的生活氣息

苗族人對舞蹈的創(chuàng)作和靈感多半都是來源于人們的現(xiàn)實生活，比如“跳仙會舞”就是在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了苗族人們的將來，有人就組織了“跳仙會”，所以這個舞蹈就由此而來，其中的耍刀，擋子彈、沖鋒等動作都是體現(xiàn)了當(dāng)時人們抗戰(zhàn)的激情。還有一些舞蹈能體現(xiàn)出人們當(dāng)時辛苦勞作的樣子，比如古瓢舞的姿勢中有雙手下上搖擺的動作，和有模仿捕魚打獵的動作，正是這些簡單的動作體現(xiàn)了當(dāng)時人們生產(chǎn)勞動的樣子，而且并不需要編排，跟著旋律就是自然起舞，參加的人也不分年齡和性別，這也體現(xiàn)了人們其樂融融的生活場景，下面文章將更為具體的闡述其原生態(tài)的氣息。

（1）苗族舞蹈的動作特點透露著原生態(tài)的生活環(huán)境。一是由于苗族人的居住環(huán)境都是在有山有水的地方或是山坡田野之間，所以導(dǎo)致人們總要在山間的小路中穿梭行走或是在山坡之間耕種，這種生活環(huán)境在苗族舞蹈動作上產(chǎn)生了一定的影響，比如在鼓舞中舞者腳下的梭、絞，蹲，和圍繞鼓形成的纏、側(cè)、閃等舞姿，以及提、壓、盤等擊鼓的動作，這些動作的特點就與苗族人的生活環(huán)境息息相關(guān)，根據(jù)這些基本動作所形成的各種舞姿也就蘊含了其生活環(huán)境的原生態(tài)氣息。二是苗族舞蹈中還有一些向斜前擺腰、下蹲或是旋轉(zhuǎn)等動作，這主要是展示其服飾的華麗特點，全是苗族人手工完成的。三是苗族人都是生活在村寨里面，生活環(huán)境需要大家互幫互助，在舞蹈中體現(xiàn)就是以集體舞為主。

（2）苗族舞蹈體現(xiàn)著人們對自然的態(tài)度。苗族人自古都是以農(nóng)耕為主，一直認(rèn)為萬物有靈，人與自然的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的，在這種生活態(tài)度下就逐漸形成了人與自然和諧相處的原生態(tài)舞蹈，其舞蹈的動作、節(jié)奏和姿勢都是根據(jù)率真的性格，對自然情感的表達而體現(xiàn)出來的，所以說苗族舞蹈是一種對自然的感悟和抒發(fā)的舞蹈。

（3）苗族舞蹈體現(xiàn)著人們對生活的美好寄望。苗族舞蹈多數(shù)都來源于生活，比如有“收割打谷”、“挖園種菜”等表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的舞蹈，其中還有既融合了苗族人的生活習(xí)俗，又體現(xiàn)了人們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著美好愿望的“跳香舞”，它在當(dāng)時是寄托著苗族人對農(nóng)耕活動的祈求，是以當(dāng)時人們心理狀態(tài)為重要依據(jù)的，至今為止都非常盛行和具有民族特色，因此苗族舞蹈也能從不同方面體現(xiàn)出原生態(tài)的生活氣息。

4.苗族舞蹈有著對本民族文化價值肯定的精神，從而體現(xiàn)了原生態(tài)的氣息

苗族舞蹈長久不衰的一個重要原因在于苗族人肯定本民族的文化價值，并期望能永遠流傳下去，其中蘆笙和木鼓就是祖先所創(chuàng)造，代表著本民族身份和文化的標(biāo)志，所以蘆笙舞和鼓舞得到了傳承。比如蘆笙舞雖然起源于神話傳說，但是蘆笙這種樂器確實是右苗族祖先所制造出來，具有歷史文化價值，同時也象征著苗族人的親人，所以在苗族每家每戶中都會有蘆笙，而且每逢過年過節(jié)都會跳蘆笙舞。這種舞蹈的所展現(xiàn)的場面是苗族人對本民族文化的肯定，其流露出的是強烈的喜愛之情，從而使得苗族舞蹈保持著其原生態(tài)的形式繼續(xù)流傳。

5.結(jié)語

本文以苗族舞蹈為研究關(guān)鍵點，解讀其所具有的原生態(tài)氣息，經(jīng)過研究和探討，本文認(rèn)為一是苗族舞蹈體現(xiàn)著民族傳統(tǒng)文化的原生態(tài)氣息，包括了從苗族舞蹈的舞種來看其具有歷史的文化色彩、從苗族舞蹈的服飾來看其具有古老的民族特色以及從苗族舞蹈的儀式化和圖騰崇拜來看其具有濃厚的宗教和信仰色彩，二是苗族舞蹈體現(xiàn)著苗族人原生態(tài)的生活氣息，包含了苗族舞蹈的動作特點透露著原生態(tài)的生活環(huán)境、苗族舞蹈體現(xiàn)著人們對自然的態(tài)度以及苗族舞蹈體現(xiàn)著人們對生活的美好寄望，三是苗族舞蹈有著對本民族文化價值肯定的精神，從而體現(xiàn)了原生態(tài)的氣息。

參考文獻：

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