當代人在夢魘中蛻化成了動物

摘 要：在后現(xiàn)代小說中，人都是沒有主體的，是被支配的凡夫俗子。在《萬有引力之虹》中，品欽更是把斯洛索普夢中的女人描寫得低于動物。雖然這個夢境荒誕可怕，卻給我們當代人敲響了警鐘。本文通過對斯洛索普的夢的系列的分析，來揭示當代文化的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：夢；后現(xiàn)代主義；動物；荒誕

作者簡介：張曉娟（1978-），女，漢族，河南省安陽人，鄭州旅游職業(yè)學院旅游外語系教師，碩士學歷，英美現(xiàn)當代小說與中國現(xiàn)當代小說比較研究方向。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-14--01

一、夢的理論和文學作品的關(guān)系

在20世紀初，弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學說，對于夢的闡釋有了理論的支撐。在弗洛伊德看來，夢并不只是一種無意義的生理活動而是有意義的心理活動。從心理層面上看.夢表現(xiàn)了人們在清醒狀態(tài)下不被允許表達出的無意識。非理性的愿望。憎惡、野心、嫉妒、羨慕以及變態(tài)的愿望都會在夢中出現(xiàn)。 “在藝術(shù)創(chuàng)造中，作家心理結(jié)構(gòu)總有一部分是健康的，那便是使他得以構(gòu)想、計劃，并使其作品成功的部分。也就是說作家在創(chuàng)作中自始至終進行著有意識的控制。雖然夢和文學都是表現(xiàn)人的欲望，文學創(chuàng)作在滿足欲望的過程，更具道德感和理性，它是現(xiàn)實世界集中而典型化的表現(xiàn)，是非曲直在作品中表現(xiàn)得更加明顯，懲惡揚善的情節(jié)描寫更是作家和讀者的追求。但夢在滿足欲望的過程中，基本不受道德和社會價值的影響……”[1]

二、《萬有引力之虹》中對斯洛索普夢的分析

1945年左右，斯洛索普在柏林邊境尋找她和火箭關(guān)系的秘密時與格麗塔相逢，她也在找自己的女兒。他們變成了性伙伴。她沉迷于她以前的電影演員的生涯，瘋狂的迷戀上了在電影中被虐待的感覺。她神經(jīng)質(zhì)的表現(xiàn)讓斯洛索普感到恐怖和厭棄。斯洛索普的夢是關(guān)于一個女人與動物性交的夢，這個女人的原型就是和他一起生活的格麗塔。他的夢分為三個部分，以下就是《虹》中斯洛索普的夢的系列。

現(xiàn)在是清晨。斯洛索普的呼吸在空氣中是白色的。他剛從夢中醒來。第一部分是一首詩，正文還配有木版畫：一個女人正參加一個狗展，從某些角度來說也是一次配種服務(wù)。她帶了她的京巴狗來交配，是一條母狗，名字甜得發(fā)膩，叫咪咪或咕咕之類的。她正同其他一些跟她一樣的中產(chǎn)階級女士在花園里消磨時間，這時聽到附近的院子里傳來她那小騷狗的聲音。聲音一直持續(xù)著，比正常時間要長得多，她突然意識到這個聲音，這沒完沒了的狗的歡愛聲是她自己的聲音。其他人出于禮貌，都假裝沒有注意。她感到羞愧，但是又很無助，有一種需要驅(qū)使她出去找其他動物性交。

第二部分開始時，她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。她的丈夫，一個愚鈍、隨和的紗門推銷員，同她定了個協(xié)議。她自己的諾言根本沒有說出來，丈夫的條件是從現(xiàn)在起九個月內(nèi)帶她去一個想去的地方。就這樣，在期限接近結(jié)束的時候，他去了一條河，一條美國河，坐著小船，用漿努力劃著，帶著她上路了。這部分的主體顏色是紫羅蘭色。

第三部分發(fā)現(xiàn)她在河底。她淹死了。不過子宮里充滿著各種形狀的生命。“把她當成美人魚”（第7句臺詞），他們把她運到綠色的河流深處?！鞣N不同的生物從她的身體里洪水般汩汩流出，章魚、馴鹿、袋鼠，“誰能說清楚/那天所有離開她子宮的生物？”[2]

在斯洛索普的夢中，第一部分是一個女人漸漸意識到自己變成了一條母狗，和各種動物性交。因為他每天和格麗塔生活在一起，格麗塔所表現(xiàn)出來的行為也就是動物的性濫交行為。她沒有任何道德約束。在后現(xiàn)代主義社會，人已經(jīng)變成了動物，沒有自己的思想，只有尋求暫時的刺激。在品欽的筆下，女人變成的狗還處于其他動物之下，還得服從于其他動物，甚至還不如動物，格麗塔“拍了幾十部有點黃色的恐怖片?！盵2] 對于性，她來者不拒，這一點和動物相似。在她以前的電影生涯中，她總是被戴上手銬和木鏈，被人折磨?？杀氖?，她喜歡這樣。她對斯洛索普說過：“找點什么東西抽我。幾下就好。就是為了感覺溫暖些。”在這個沒有激情的社會里，也許疼痛才能麻痹自己，勉強過活。在她拍《夢魘》時，“那一幕里每個男人都戴著黒兜帽，或是動物面具……在比得哥煦，猜那個孩子的父親是誰已經(jīng)成了聚會上一個很好玩的游戲?！盵2] 這種自虐讓人毛骨悚然?！霸诤蟋F(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，根本不存在‘色情’的禁忌?！盵3] 第二部分是女人懷孕了。第一部分是與動物濫交，接著就懷孕了，她的丈夫愚鈍，暗指腹中之物不是人。中間提到紫羅蘭顏色，此顏色代表了多情。雖然是和丈夫一起劃船，但是多情卻指的是女人對動物的多情。第三部分是女人死了，從她的子宮里流出各種動物。這部分描寫很荒誕，卻讓人感到無比的恐怖，這荒誕的事情就如同這荒誕的世界，無法解釋?！霸谶@個世界里，人物被刻畫成種種怪異的、非正常的狀況，他們面臨種種迷惑，做著種種猜測，深陷在無法解釋的困境中，在強大而莫測的世界里顯得被動、可笑，在種種尋覓和碰壁中勢單力薄。這種人物的塑造挑戰(zhàn)了人本主義以來文學作品和現(xiàn)實生活中存在的人類盲目的自信、自大和自戀，……”[4]

三、結(jié)語

品欽通過對于刻畫格麗塔的荒誕的行為和她被扭曲的精神世界，再加上斯洛索普更加荒誕的夢，入木三分得反映了這個荒誕的世界。“這種荒誕的世界由人類一手造成，卻似乎走到了極限，既非人類理性所能解釋，也非人類能力所能把握，由此而產(chǎn)生混亂、瘋狂和絕望在所難免?！比祟愐膊辉偈且郧叭硕▌偬斓娜祟悾趶姶蟮目萍嫉闹髟紫?，已經(jīng)蛻化成了動物。

參考文獻：

[1]朱中方.試析弗洛伊德關(guān)于夢與文學的關(guān)系[J].井岡山醫(yī)專學報，2004（3）.

[2]張文宇，黃向榮譯.萬有引力之虹[M].南京：譯林出版社，2009.

[3]高宣揚.后現(xiàn)代論[M]. 北京：中國人民大學出版社，2005.