一聲嘆息、掙不脫的身世之悲

摘 要：被譽(yù)為“玫瑰花”的賈府三小姐，賈探春的內(nèi)心有著太多的無(wú)奈， 她有著侯門小姐的尊貴體面，卻始終擺脫不了庶出身份的陰影；她有著“巾幗不讓須眉”的特質(zhì)，卻無(wú)法掙脫封建宗法制度的桎梏。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》；賈探春；庶出；無(wú)奈；尷尬

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-14-0-02

出生于“詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家”的賈探春，是榮寧二府的脂粉英雄，是雪芹先生十分鐘愛(ài)的人物，在“金陵十二釵正冊(cè)”中，她名列第三，僅次于釵黛（釵黛乃合二為一）及元春之后，她的“才自精明志自高”“巾幗不讓須眉”、敢說(shuō)敢做、辦事練達(dá)的性格特征，為《紅樓夢(mèng)》這部巨著留下了濃墨重彩的一筆。“她與鳳姐堪稱是榮寧貴族的女中豪杰， 有著賈府的老少爺們所欠缺的精明的管理才智和殺伐決斷的魄力。而探春又有著鳳姐所不具備的“政治家”的遠(yuǎn)見(jiàn)、膽略、襟懷、智慧和文化底蘊(yùn)。她觀察事物的清醒與周密，處理問(wèn)題的準(zhǔn)確與獨(dú)到，更是周圍的兄弟姐妹無(wú)人能及的?！盵1]

探春的初次出場(chǎng)便光彩照人，作品的第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都”借初入賈府的林黛玉的慧眼，讓我們見(jiàn)識(shí)了這位賈府三姑娘的風(fēng)采“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗?！比欢褪沁@么個(gè)“文采精華，見(jiàn)之忘俗”的侯門貴族小姐，她的人生卻是充滿著太多的無(wú)奈。她有著侯門小姐的尊貴體面，卻始終擺脫不了庶出地位的尷尬；她有著“巾幗不讓須眉”的特質(zhì)，卻無(wú)法掙脫封建宗法的桎梏。下面筆者就從她的身世角度來(lái)探討這位“玫瑰花”小姐的內(nèi)心悲苦。

一、庶出身份的陰影。

阿德勒認(rèn)為“每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的，當(dāng)這種改進(jìn)成功時(shí)，自卑感就會(huì)得到化解，因自卑產(chǎn)生的心理壓力就會(huì)減輕或消失；當(dāng)改進(jìn)受阻甚至無(wú)望時(shí)，自卑感就會(huì)愈積愈多，變成精神生活中長(zhǎng)久潛伏的暗流，這就是自卑情結(jié)，自卑感是人的行為的決定因素?！盵2]身為賈府三小姐的探春，內(nèi)心深處正是隱藏著很深的自卑感，而這自卑感則源于她的庶出身份。賈探春乃賈政與妾趙姨娘所生，因此從她一落地，便注定了她的庶出身份，這是探春最無(wú)可奈何的事，也是她一生極力回避、極力想擺脫的陰影。在封建宗法社會(huì)，十分講究嫡庶尊卑，庶出是一件很不光彩的事，“木之正出為本，旁出為枝；子之正出為嫡，旁出為庶”[3]“本固而枝必茂，嫡立而庶必寧，此天地自然之理也。先王知其然，于是貴嫡而賤庶，使名分正而不亂，爭(zhēng)奪息而不做” [4]“妻妾不分則家室亂，嫡庶無(wú)別則宗族亂”[5]。 雖然探春和其他姐妹一樣，也深得賈母、王夫人的喜愛(ài)，但受世俗傳統(tǒng)禮教的影響，庶出仍導(dǎo)致她身份上的卑微。這無(wú)疑是探春內(nèi)心深處的致命傷，也是伴隨她終身的陰影，雖然表面上她是名正言順、光鮮亮麗的“主子姑娘”，享有賈府里面其他貴族小姐一樣的特權(quán)，可實(shí)際上那抹不去的“庶出”烙印一直深深地鐫刻在她的內(nèi)心，如影隨形、揮之不去。賈府奴才興兒為尤二姐介紹賈府情況時(shí)也說(shuō)探春“可惜不是太太養(yǎng)的”（第65回）；就連鳳姐也深為探春嘆惋“只可惜他命薄，沒(méi)托生在太太肚子里”（第55回P758）。她自己也曾對(duì)寶玉說(shuō)出“兄弟姐妹跟前，誰(shuí)和我好，我就和誰(shuí)好，什么偏的、庶的，我也不知道”，探春的自卑心態(tài)在此暴露無(wú)遺。她恰恰是太知道偏的庶的，太在乎自己的庶出身份了。可見(jiàn)在封建家庭里探春雖然是賈府里的三小姐，然她的庶出身份給她帶來(lái)了難以擺脫的陰影，使她在賈府兒女里低人一等。

二、庶出地位的尷尬

在宗法等級(jí)制度的大家庭中，庶出地位給這位“玫瑰花”小姐帶來(lái)了困擾，極大地扭曲了這位貴族小姐的心理和人性，表現(xiàn)出一種不近情理的冷酷。從血緣上來(lái)說(shuō)，她與趙姨娘是親生母女，趙國(guó)基是她的親舅舅，然從封建宗法制度上來(lái)講，她是“主子”，趙姨娘、趙國(guó)基卻是奴才，她只能認(rèn)宗法意義上的王夫人為母親，聲稱“我只管認(rèn)得老爺、太太兩個(gè)人，別的我一概不管”（第27回），因此，他的舅舅也就只能是王子騰了，趙國(guó)基只是“太太的奴才”而已。作品第55回“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”中探春理家時(shí)對(duì)待趙國(guó)基喪葬費(fèi)，堅(jiān)持按老規(guī)矩循舊例發(fā)放，結(jié)果惹怒了趙姨娘，前來(lái)“爭(zhēng)閑氣”，攪是非 ，探春氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭，一面問(wèn)道：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，哪里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)？我倒素習(xí)按理尊敬，越發(fā)敬出這些親戚來(lái)了。既這么說(shuō)，環(huán)兒出去為什么趙國(guó)基又站起來(lái)，又跟他上學(xué)？為什么不拿出舅舅的款來(lái)？”在她看來(lái)，自己血緣意義上的舅舅趙國(guó)基只是賈府的奴才而已，她只是“素習(xí)按理尊敬”，而王子騰才是她宗法意義上的舅舅。對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)這是難以理解的，但在封建宗法家庭里，這是常態(tài)。探春她不僅不可能與這強(qiáng)大的宗法制度相抗衡，相反她在自覺(jué)或不自覺(jué)地維護(hù)它。這就是封建社會(huì)的畸形狀態(tài)，是封建宗法制度對(duì)人性的摧殘。而這一切給這位爭(zhēng)強(qiáng)好勝，聰敏干練的三姑娘帶來(lái)頗多的尷尬，在封建宗法家庭中，她的庶出身份一直為世俗和勢(shì)利小人所輕。第55回中鳳姐對(duì)平兒說(shuō)過(guò)“你哪里知道，雖然庶出一樣，女兒比不得男人，將來(lái)攀親時(shí)，如今有一種輕狂人，先要打聽(tīng)姑娘是正出庶出，多有為庶出不要的……”抄檢大觀園時(shí)王善保家不就因?yàn)樘酱骸坝质鞘?，他敢怎么著”?4回），不識(shí)相地在探春身上失于檢點(diǎn)，結(jié)果挨了探春一響亮的巴掌，這一巴掌不僅是打在王善保家的臉上，也是間接打在那些“狗仗人勢(shì)”的奴才心上；又則探春理家時(shí)一干下人虎視眈眈，都等著看她的笑話呢，刁奴（吳新登媳婦）的存心刁難，糊涂母親（趙姨娘）的無(wú)理取鬧，鳳姐的“難她一難”等等，這一切不正是因?yàn)樗氖錾矸輰?dǎo)致的地位尷尬。在這樣的情況下，探春尚難自保，更別提扭轉(zhuǎn)賈府“呼啦啦大廈將傾”的頹勢(shì)了。

然探春雖是有著“庶出”的身世之悲，但她并不因自己“庶出”的身份自輕自賤，而是通過(guò)其自尊自強(qiáng)獲得了所有人的尊重，一方面，她謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)于律己，她在理家時(shí)不徇私情，為炒一盤“油鹽炒枸杞芽?jī)骸彼o廚娘柳嫂子五百錢（第61回），另一方面，她用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，抄檢大觀園時(shí)王善保家挨的那記耳光正是她捍衛(wèi)了一個(gè)人的人格尊嚴(yán)。（第65回）同時(shí)她是清醒的，她清醒地意識(shí)到這個(gè)“鮮花著錦、烈火烹油”的百年望族面臨著無(wú)法挽救的危機(jī)，也痛苦地看到這種危機(jī)的癥結(jié)所在，“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來(lái)了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，須從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”她看到了賈府內(nèi)部充斥著你死我活、爾虞我詐的傾軋爭(zhēng)斗，正如探春在74回中說(shuō)道“咱們倒是一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)不像個(gè)烏眼雞，恨不得你吃了我，我吃了你！”她也在努力為這個(gè)衰頹的家族略盡綿力，然而，以探春的精明才干都終究未能挽救賈府的最后的敗落，而她自己也只落得一個(gè)遠(yuǎn)嫁海疆的結(jié)局，真乃嘆息一聲春去也。

參考文獻(xiàn)：

[1]李希凡 李萌《孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉——賈探春論》 《傳神 文筆足千秋 <紅樓夢(mèng)>人物論》P194）

[2]《自卑與超越》 阿德勒 國(guó)際文化出版公司 2005年

[3]《從“蕉下客”視角看探春》 林方直 內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào) 1995 （2）

[4]《從“蕉下客”視角看探春》 林方直 內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào) 1995 （2）

[5]《探春的個(gè)性與主奴雙重身份——從庶出看探春》 單莉 宿州師專學(xué)報(bào) 2002（1）