本文為2013年11月2日廣東外語外貿(mào)大學(xué)舉行的紀(jì)念梁宗岱誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會(huì)指定的的專題發(fā)言論文。
摘 要:梁宗岱一生有兩個(gè)故鄉(xiāng)——廣東新會(huì)和廣西百色,他對故鄉(xiāng)百色有更深厚的情懷。在他的詩文中,他與故鄉(xiāng)百色難以割舍的情結(jié)主要有六個(gè)方面:1、對故鄉(xiāng)野樸和神秘的神馳;2、對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的印記;3、對故鄉(xiāng)山山水水的魂?duì)浚?、對故鄉(xiāng)花鳥樹木的依戀;5、對故鄉(xiāng)居家及周邊的記憶;6、對故鄉(xiāng)愛恨情仇的傷感。他的詩文的真與美與他的這些故鄉(xiāng)情結(jié)密不可分。
關(guān)鍵詞:梁宗岱;故鄉(xiāng)百色;詩文;情結(jié);真與美
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-14-0-03
一、前言
梁宗岱先生的一生充滿傳奇,梁宗岱的故鄉(xiāng)也撲朔迷離。因?yàn)榱鹤卺返囊簧袃蓚€(gè)家,一個(gè)是出生地廣西百色的家,另一個(gè)是祖籍地廣東新會(huì)的老家。把祖籍地視為故鄉(xiāng)是人之常情,但一個(gè)人真正的故鄉(xiāng)應(yīng)該是影響他的一生的,而且給他打上了深深烙印的出生地和他度過童年的地方,因?yàn)橥晟畛3?gòu)成詩人寫作人格的底蘊(yùn)和基礎(chǔ),故鄉(xiāng)與童年密不可分。[1]基于這兩點(diǎn),廣西百色才是梁宗岱真正意義上的故鄉(xiāng)——第一故鄉(xiāng)。長期以來人們在談及梁宗岱的故鄉(xiāng)時(shí),常產(chǎn)生很多迷惑,甚至誤解廣東新會(huì)是他的唯一故鄉(xiāng)。但要了解和欣賞一位詩人極其詩文,如果不了解他的真正的故鄉(xiāng),就不可能完整準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)他獨(dú)有的詩情和詩意,也很難設(shè)身處地去感受詩文中的情景和意境的美。
二、梁宗岱與故鄉(xiāng)百色
縱觀梁宗岱一生的痕跡,我們不難發(fā)現(xiàn),他在百色居住斷斷續(xù)續(xù)接近30年。盡管梁宗岱在其他場合較少提及故鄉(xiāng)百色,但在他的詩文中卻有著不少他對百色深情含蓄的表露,他的《游伴》[2]109-111是最典型的:
我在廣西的時(shí)候鄰家有一個(gè)小我兩歲的女伴。我們住的那條街,算是城中廣有的殷富商戶,多聚在這里。所以我的女伴,實(shí)在不止她一個(gè)。不過她是和我最好而又最美麗的罷了——真的。我記得那時(shí)候她的母親也異常的漂亮呢!
那時(shí)我不過十二三歲罷,她常常隨她的母親到我的家里,也有許多時(shí)是自己來的。……那年我便隨了我的父親東還了。我所最不能忘懷的,她和那些花當(dāng)然也在內(nèi)……兩年后的暑假,家 曾上去一回??上旯獍盐覀儙У倪h(yuǎn)了好些了。已經(jīng)不再有從前的親熱!……而對于她的憶念,尤其是在凄涼抑郁的時(shí)候,總和我自己的童年的憶念而俱來?!?/p>
在這篇詩文中,梁宗岱反復(fù)提到了“廣西”,雖然沒有直接提“百色”,但在詩文中作者從“鄰家” 想到了“女伴”,想到了“街”,還想到了“城”,這個(gè)“城”就是山城百色。這篇詩文是作者在1924年1月16日21歲時(shí)于印度洋船中寫的,在遠(yuǎn)渡重洋的時(shí)候,他仍然忘不了他的童年女伴,童年的家,童年的街,童年的百色。他在1933年寫的《商籟六》[2]58中的一句詩不但表達(dá)了對沉櫻的愛,也表達(dá)了對故鄉(xiāng)的情:
……(自從見了你,)還有冰冷的寂寞和鄉(xiāng)思的煩躁在我心里焚灼……
當(dāng)時(shí)詩人遠(yuǎn)在北國,正與沉櫻熱戀,但仍拋不掉對南國家鄉(xiāng)的牽掛。這時(shí)的家鄉(xiāng)正處國難家亂的時(shí)期,一邊正面臨日本對國土的不斷蹂躪,另一邊正經(jīng)歷當(dāng)?shù)夭憠验煹霓r(nóng)民暴動(dòng)和“百色起義”之后的兵荒馬亂和白色恐怖。他的父親當(dāng)時(shí)屬于百色城的一大富商,不可能不受沖擊和影響。這就是為什么梁宗岱此時(shí)“鄉(xiāng)思的煩躁在我心里焚灼”了。
三、梁宗岱詩文中的故鄉(xiāng)情結(jié)
故鄉(xiāng)是每一個(gè)人的根,是激發(fā)情感的火花。[5]梁宗岱的詩文幾乎無一不是源于生活,無一不是他的生活、對大自然、對美的最充溢的傾瀉和流露[6]。他的寫作靈感很多都離不開他的根——故鄉(xiāng)百色,這是他一生中斷斷續(xù)續(xù)生活了將近30年的故土。梁宗岱詩文中的更多的故鄉(xiāng)情結(jié)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、對故鄉(xiāng)野樸和神秘的神馳
百色屬云貴高原東南緣位于廣西西部,北與貴州接壤,西與云南毗鄰,是一個(gè)以壯族為主的少數(shù)民族地區(qū)。梁宗岱時(shí)代的百色人煙稀少,少數(shù)民族風(fēng)情濃郁,文化多樣,民風(fēng)荒蠻而又淳厚,特別是她那廣袤無盡,原始寂靜的荒野、迷茫神秘,延綿不斷的高山林海、放蕩不羈的山風(fēng)更能引發(fā)詩人遐想和神往,更適合梁宗岱癡迷山野的童心和率直不羈的個(gè)性,梁宗岱曾說:“我自己在生活上最愛野樸與自然?!?難怪詩人在他的詩文中對故鄉(xiāng)有這么多相似的描述和感觸:
(1)稚弱的心靈第一次的恐怖,——是在十二年前的一個(gè)秋夜。牛兒回欄了,渡船也停擺了。
月從云幕里瀉出寒光。在凄涼的月色中,我偕著我的父親在一個(gè)河岸的迷惘的荒野上行著。四顧景色茫茫,悄然寂然。沒有密密的村莊,也沒有疏疏的院落。只頹廢的古剎里射出一點(diǎn)孤燈,伴著森森的樹影,與寒月相輝耀。木魚聲無聊地從剎里斷斷續(xù)續(xù)地透出來,落葉只是蕭蕭著。緊握著慈父的手兒。心中不住地忐忑,輕煙般的恐懼已滲進(jìn)稚弱的心靈了。父親呵!稚弱的心是離不開你的慰安的。(晚禱·秋痕)[2]17
(2)飄颯迷離的晚風(fēng),浩?;臎龅哪?,沉吟躑躅著那游子。他望著閃閃藍(lán)天的小星,他聽著喁喁林間的私語…… (晚禱·晚風(fēng))[2]13
(3)……一切憂傷與煩悶,都消融在這安靜的曠野……(晚禱)[2]31
(4)……紅棉(?。┚G暗春無主,平蕪?fù)麛嗥嗝浴F绞彵M處是相思。(臨江仙 三)[2]63
(5)……繁華都市半野人,復(fù)返自然見本真。……(集外·自題) [2]116
以上,作者所寫的“荒野”,“漠野”,“曠野”,“平蕪”和“野人”都離不開一個(gè)“野”字,這說明故鄉(xiāng)的“野”在詩人的腦海里打下了很深的烙印。
2、對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的印記
早期在百色的廣東人的第一、二代,因忙于生計(jì),一般不太關(guān)心當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族習(xí)俗,他們在小城里自成一體,保留著廣東人的生活習(xí)慣,所以在梁宗岱的詩文中很難找到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族風(fēng)情的印記,但在1941-1943寫的《蘆笛風(fēng)》中,他所描寫的多與當(dāng)時(shí)百色城的風(fēng)情有關(guān),因?yàn)閷戇@些詩文的時(shí)候,梁宗岱正呆在百色,所以他所寫的多是當(dāng)時(shí)的真情實(shí)境:
(1)更兼正值清秋節(jié),菊醢(艷)桂香相間發(fā)。(玉春樓 二)[2]50
(2)寒光奕奕云霄徹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)笙歌猶未歇。(玉樓春 三)[2]51
(3)風(fēng)輕日暖,淥水平如剪。南國冬如春已半,正是此時(shí)重見。也知此會(huì)難長,明朝天各遐方。且盡眼前一笑,休提別后凄涼。(清平樂 二)[2]60
(4)燕兒猶有故園心,依舊雙雙樓閣上。(玉樓春 八)[2]61
(5)萬劫沉淪都不悔,任柔絲,縛春蠶繭:將愁苦為縫綣! (金縷曲 五)[2]70
從上面的詩文,我們可以隱隱約約看到當(dāng)時(shí)百色城里的風(fēng)情:深秋重陽節(jié)時(shí),鄰里間挨家串戶,給老人祝壽,人們在屋后的陽臺(tái)上賞菊花,桂花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)還傳來壯鄉(xiāng)村落悠揚(yáng)的笛聲。當(dāng)時(shí),百色街上的人都喜歡在自己曬臺(tái)的花盆里種上各色的菊花和桂花。曬臺(tái)幾乎家家相連,花盆家家相靠,爭奇斗艷,香氣家家相串,撲面而來……;冬天來時(shí),百色四季如春,人們忙里忙外,仍為生計(jì)奔波;春天到時(shí),南歸的燕子成雙成對地飛到各家粵式騎樓的樓閣上,蠶戶們一家大小聚在一起,忙著把在竹篩里枯干的桑葉上吐絲的蠶蟲撿出……
3、對故鄉(xiāng)山山水水的魂?duì)?/p>
百色山城是一個(gè)被大山環(huán)繞的小盆地,它被云南流入的鵝江和源于凌云的澄碧江環(huán)抱,梁宗岱的故居正好坐落在兩條江的匯合點(diǎn)——百色大碼頭上,匯合點(diǎn)的下游就是聞名中外的右江。百色城的人最喜歡澄碧江,一是她的水多是清澈碧綠,二是她沿著當(dāng)時(shí)百色最繁華的“大街”旁流過。解放初,澄碧江的上游建起了澄碧湖水庫后,開始改叫澄碧河,但不少人現(xiàn)在還叫她澄碧江。澄碧江可以說是百色人的血脈,她流淌著百色人的許多悲歡離合。當(dāng)時(shí),作為百色人的梁宗岱與這里的山山水水也有著許多不解之緣:
(1)當(dāng)時(shí)澄碧江頭見,曾向江神深許愿。(玉樓春 七)[2]59
(2)我只行吟山澤畔,暗祝一帆風(fēng)順。(金縷曲 三)[2]58
(3)豈料見難容易別,云山驟隔千重? (臨江仙 一)[2]60
(4)白帆掩映清溪浦,斜陽夾岸聞啼宇。(菩薩蠻 六)[2]65
(5)投影入江流,天邊月姒鉤。 深宵猶并立,共聽江濤急。濤急作何聲?聲聲唯此情。(菩薩蠻八)[2]67
(6)君不見江濤嗚咽?只為灘多流揣急,到深淵一碧平如抹。千頃浪 心頭噎。(金縷曲 五)[2]68
4、對故鄉(xiāng)花鳥樹木的依戀
梁宗岱的故鄉(xiāng)千姿百色,草木常青;奇花異草,蛇蛙蟲鳥遍及山野。梁宗岱對故鄉(xiāng)花鳥樹木的依戀始于他童年起跟父親上山采藥,直到成了大學(xué)者,名教授,他還剪不斷這條依戀:1944年后的梁宗岱每當(dāng)早晨太陽初升,他就跟隨一兩個(gè)草藥名醫(yī),或者干脆獨(dú)自一人,背上一葫蘆水,幾只裹蒸粽,一手拿鐮刀,一手拿鋤頭,渡過小河,奔向遙遠(yuǎn)的藍(lán)峰,邊行邊采集,直到暝色四合,才披星戴月沿著狹窄的山徑回家。我想梁宗岱在不辭勞苦地進(jìn)行這一切時(shí),他是愉悅的,他仿佛又回到了自己的童年……[7] 對于他的詩文成就,他后來解釋道,這是由于常常上山采藥,貼近大自然,心胸開闊,靈感萌發(fā)的緣故:[8]
(1)……金絲鳥聽見了,以為是他的伴侶:飛來窗前菁幽的竹林上探望……黑蝴蝶聽見了,以為是蜜蜂采蜜的嗡嗡聲;從窗前菁幽的竹林飛過來……(失望)[2]7
(2)秀蔚的竹林底下,生著一叢小小的野花,開的多么絢爛呵,我的花,你就在這兒長著罷?!蚣拍囊褂辏瑠A著低沉斷續(xù)的六弦琴,滴在窗外的芭蕉上……(散后)[2]18
(3)…… 竹樹呵!我每朝從你身邊經(jīng)過,把你一片葉兒摘下,你葉尖的涼露就滴在我的手上——呵,我的淚呵!…… (晚禱·散后)[2]20
(4)紅棉墜火梨飄雪,楝花綻紫如云,花開花謝忒紛紛。香飛紅走里,依舊滿天春。只道花時(shí)同賞樂,依依一縷歸魂。如今春氣正氤氳。可憐今夜月,千里自如銀?。ㄅR江仙 二)[2]62
(5)……門外清流枯復(fù)漲,桃花又放枝三兩。燕兒猶有故園心,依舊雙雙樓閣上。(玉樓春 八)[2]61
(6)……昨夜鵑聲啼碧樹。應(yīng)是眷魂……(鵲踏枝 十二)[2]77
5、對故鄉(xiāng)居家及周邊的記憶
從百色城大碼頭上來拐進(jìn)解放街(梁宗岱的時(shí)候叫“大街”)74號的房子,以前就是梁宗岱的家!當(dāng)年梁宗岱家里也是做生意的,以經(jīng)營山貨為主。從在百色城出生、讀小學(xué),到以后成為名人,梁宗岱斷斷續(xù)續(xù)在那里住了20多年[9]。當(dāng)時(shí),最靠近梁宗岱家的大碼頭邊有一座老廟叫北帝廟[10],在大街(今解放街)中段即二碼頭與三碼頭之間就有一個(gè)基督教堂[11],整個(gè)百色城有六座廟,三個(gè)基督教堂(福音堂),可見他從小就受中外兩種宗教文化的影響;從梁宗岱家的頂樓往后看,是一幅原生態(tài)的鄉(xiāng)野風(fēng)光:右面是兩條美麗的江水交匯之處,這里可看到漁民在小木船上捕魚,遠(yuǎn)處還看到向東而行,慢慢消失的白帆。左面,澄碧江的對面還有一座竹樹環(huán)抱的古廟觀音廟[10]和來來往往的渡船,夜黑寂靜的時(shí)候常聽到廟里傳來的木魚聲。收獲時(shí)節(jié),對河的遠(yuǎn)處還以可看到金黃的稻田,河風(fēng)不時(shí)飄來陣陣稻香。家的樓越高,看到的景色越美。就是在這家的附近,在這家里,在高樓上演繹了一幕幕的悲歡離合:
(1)……四顧景色茫茫,悄然寂然。沒有密密的村莊,也沒有疏疏的院落。只頹廢的古剎里射出一點(diǎn)孤燈,伴著森森的樹影,與寒月相輝耀。木魚聲無聊地從剎里斷斷續(xù)續(xù)地透出來,落葉只是蕭蕭著?!肚锖邸穂2]17
(2)……想想我是何等一個(gè)殘酷的人,生在禮拜堂里的 幾根稀稀的怪可愛的青草 正在長著鮮綠新青的嫩苗?!渡⒑蟆穂2]19
(3)……我家里有個(gè)露臺(tái)栽著各式的花,但并不是一個(gè)人種的……《游伴》[2]109
(4)……獨(dú)坐偏知寒夜水,高樓隱隱歌聲迥。(蝶戀花 三)[2]59
(5)……高樓悄倚證同心,皎潔有如天上月。(玉春樓 三)[2]51
6、對故鄉(xiāng)愛恨情仇的傷感
一個(gè)人的故鄉(xiāng)情結(jié)首先是人的情結(jié),而情結(jié)里的每一個(gè)人都是他的故鄉(xiāng)記憶中最清晰的標(biāo)志。在百色,梁宗岱經(jīng)歷最多的愛恨情仇,之中的人人事事都是刻骨銘心的。從他早逝的慈母,早逝的兄弟姐妹,為他嘔心瀝血,奔波操勞了大半輩子的慈父,到他與沉櫻和甘少蘇之間道不明,說不清的愛恨以及無法理解他的世俗和一些冷言冷語,惡語中傷的鄰里,他都在詩文中一一傾訴:
(1)……他回憶著他兒時(shí)的家鄉(xiāng),他回憶著他過去的歡愉,他夢想著將來的快樂, 他夢想著將來的甜蜜,他思念著他黃泉下的兄母,他思念著他遠(yuǎn)離的父親,他思念著他年幼的弟妹,他思念著他那不可即的愛人……《晚風(fēng)》[2]13
(2)飄忽迷幻的夢里——我跋涉著那迢迢的旅路,回到鄉(xiāng)園去。暮色蒼涼,風(fēng)光暗淡中,母親正倚閭望著。門前塘邊的青草地上,弟妹的嬉游如故;而老母的慈顏,已添上無限的憔悴。不禁放聲大哭!醒來,正是春暮夜靜的深處。碧沙窗外,剩月朦朧,子規(guī)哀啼。從慘敗凄惻的《留春曲》里,猶聲聲的度來陣陣落紅的碎香。只是默默的在床上微怔著?!?母親呵!當(dāng)我從這孤苦崎嶇的曠野,回到你長眠的樂土的時(shí)候,你還是一樣的,把那淘米的水漿給我喝么? 《歸夢》[2]28-29
(3)久別的父親,今夏忽又重聚,然而已非復(fù)兒時(shí)的心境?!褪菬羟耙棺x,聽解詩文的當(dāng)年,也早已風(fēng)流云散。實(shí)在的,數(shù)年羈旅的生涯,已把我記憶里的家鄉(xiāng)暗淡了許多?!吨罗o》[2]107
以上例四中的“新人”所指的應(yīng)該是甘少蘇,“舊人”所指的應(yīng)該是沉櫻。梁宗岱當(dāng)然不會(huì)忘記他與沉櫻這對又愛又恨的“怨偶”在百色短暫相聚的日子,因此,在同一故鄉(xiāng)里,才有“新人似舊人”的感慨,也表達(dá)了梁宗岱對沉櫻的難忘之情。
四、結(jié)語
梁宗岱在其他場合多提及老家新會(huì),但在他的詩文中,多提及的是故鄉(xiāng)百色。雖然《晚禱》是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)百色的中學(xué)時(shí)期寫的,但字里行間,還可以找到他對童年故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴回憶?!短J笛風(fēng)》正好是他在百色與甘少蘇相戀時(shí)的愛情結(jié)晶,所以故鄉(xiāng)的氣味較濃。他的《商籟》遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)而作,故鄉(xiāng)的印記明顯少些,但多多少少,梁宗岱的詩文都揮不去那故鄉(xiāng)的情結(jié)。如果梁宗岱沒有故鄉(xiāng)百色的大自然和現(xiàn)實(shí)生活,沒有故鄉(xiāng)的情結(jié),他的詩文就成了無根之樹,無源之水,也就不會(huì)有他現(xiàn)有的詩文中的真與美了。
注釋:
[1]上文中的“家①曾上去一回”是一句典型的百色“白話”,意為:“曾上去百色的家一回。”,因?yàn)榘偕鞲邧|低,百色人把向東走的為下,向西走的為上。
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