費(fèi)穆版《小城之春》的“春”之意象簡(jiǎn)析

摘 要：費(fèi)穆版《小城之春》作為早期中國(guó)電影的傳世之作，是中國(guó)人文電影的先驅(qū)，費(fèi)穆先生從社會(huì)時(shí)代，造型背景，及人物情感三個(gè)方面，運(yùn)用豐富的視聽(tīng)語(yǔ)言詮釋了“春”之意象，充分體現(xiàn)了中國(guó)人文電影對(duì)人性的關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：“春”之意象；時(shí)代；造型；心理

作者簡(jiǎn)介：高紅樸，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇與影視學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]： I235.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-11--01

1948年版的《小城之春》是由李天濟(jì)先生編劇，費(fèi)穆先生導(dǎo)演的一部傳世之作，給我們留下深刻的印象，引起人們的廣泛關(guān)注和評(píng)論，費(fèi)穆先生通過(guò)《小城之春》對(duì)“春”這一意象的詮釋向觀(guān)眾展示了對(duì)人性的關(guān)注。影片對(duì)“春”的詮釋通過(guò)三個(gè)角度來(lái)表達(dá)，分別從社會(huì)時(shí)代、造型背景和人物情感向我們展示了“春”之意象。

一、社會(huì)時(shí)代之“春”

《小城之春》是一種特殊的藝術(shù)作品，而“藝術(shù)創(chuàng)造就是構(gòu)建滲透著社會(huì)文化內(nèi)容的意象?！雹乓虼耍髌繁厥墚?dāng)時(shí)社會(huì)背景的影響。影片是文華公司拍攝于1948年，處在全國(guó)解放的前夕，文華公司正處于國(guó)統(tǒng)區(qū)，卻拍出如此滲透著人文精神的影片。導(dǎo)演費(fèi)穆一直用春天來(lái)了暗喻著人類(lèi)的解放這一訊息。《小城之春》呈現(xiàn)給我們的小城只是江南某個(gè)小城，具體位置沒(méi)有表明，其導(dǎo)演的用意是把小城放在中國(guó)的大背景之下，是中國(guó)的城市代表之一，以此向我們展示戰(zhàn)后人民的生活狀況。正是“災(zāi)難深重的中國(guó)近代社會(huì)歷史促成了人文電影萌生而后發(fā)展的溫床?！雹圃谟捌幸膊粩嗤ㄟ^(guò)電影語(yǔ)言中聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言即人物的對(duì)白來(lái)介紹時(shí)代的背景，通過(guò)對(duì)白，我們可以體會(huì)到八年抗戰(zhàn)對(duì)人民的影響，以及知識(shí)分子受到?jīng)_擊，也同時(shí)暗示著，春天來(lái)了，時(shí)代之“春”就要來(lái)了。

二、造型背景之“春”

電影作為藝術(shù)產(chǎn)品“在藝術(shù)傳達(dá)階段，藝術(shù)家要運(yùn)用藝術(shù)材料和媒介，為意象的選擇、構(gòu)建恰當(dāng)?shù)男问剑蔀槲飸B(tài)化實(shí)際存在的藝術(shù)品，要付出艱辛的勞動(dòng)。”⑶電影中每一個(gè)造型就是一個(gè)視覺(jué)符號(hào)，在《小城之春》之中導(dǎo)演運(yùn)用了視覺(jué)元素中的景來(lái)向我們傳達(dá)“春”之意象，讓我們從視覺(jué)上觀(guān)照到“春”。

一個(gè)造型場(chǎng)景是城墻，影片開(kāi)始就向我們首先展示了春天的田野，綠樹(shù)青草，春天的氣息，然后用一個(gè)長(zhǎng)焦鏡頭，采用仰攝了城墻的遠(yuǎn)景，然后拉攝到近鏡頭，破敗的城墻在受眾眼前出現(xiàn)，并用女主人公的旁白再次強(qiáng)調(diào)破敗的城墻，荒涼少人，是戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀史之破敗不堪，但城墻上卻是郁郁蔥蔥的綠草，春天的氣息依然在受眾眼前展開(kāi)。

另一造型場(chǎng)景就是戴家被燒毀的庭院，用前景通過(guò)院墻的破洞鏡頭的推攝給我們展示禮言坐在破敗的花園里，而后景是被燒毀的房屋，殘磚斷瓦，冷清凄涼，但在這殘磚斷瓦，頹垣斷壁之中，又隨處點(diǎn)綴著郁郁蔥蔥的樹(shù)木，而且在斷壁中還長(zhǎng)出了蔥綠的雜草，門(mén)前花亭的花也茂盛，尤其是用特寫(xiě)展現(xiàn)門(mén)前的樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)的鮮花，告訴觀(guān)眾春天來(lái)了，春天的腳步是擋不住的。

此外，除了以上兩大造型背景，一些細(xì)節(jié)和小的道具也向我們傳達(dá)著“春”之意象，玉紋送給志忱的蘭花盆景，還有戴秀自己制作的小盆景。

三、人物情感之“春”

“縱觀(guān)中國(guó)人文電影的發(fā)展歷程，可以看出創(chuàng)作者對(duì)生活的感覺(jué)是用心靈的探詢(xún)來(lái)開(kāi)掘和表現(xiàn)的，對(duì)于‘心’的永恒關(guān)注是人文電影的突出特點(diǎn)?！雹荣M(fèi)穆導(dǎo)演向我們展現(xiàn)了知識(shí)分子的心理之“春” ，費(fèi)穆吸取中國(guó)古典詩(shī)詞的美學(xué)傳統(tǒng)，借物喻人，以景抒情，將鏡頭深入人物復(fù)雜的心靈，使影片的心理描寫(xiě)與抒情風(fēng)格融為一體?！缎〕侵骸吠ㄟ^(guò)特有的視聽(tīng)語(yǔ)言表現(xiàn)了人物的復(fù)雜感情。

首先，用人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的感情，玉紋的旁白和獨(dú)白向受眾展示了玉紋和禮言、志忱之間復(fù)雜的感情糾葛。通過(guò)玉紋的獨(dú)白我們了解到玉紋與禮言夫妻間的感情冷漠，兩人處于一種冷暴力的狀態(tài)之中，是一種互虐和自虐，玉紋的心里是多么的無(wú)奈又凄涼。而志忱的到來(lái)讓女主人公玉紋的死寂的心靈重新燃起愛(ài)的火花，心里的矛盾既有對(duì)志忱“發(fā)乎情，止于禮儀”的舊愛(ài)，也有對(duì)戴禮言的愛(ài)情和親情的復(fù)燃，在玉紋與志忱的對(duì)話(huà)中，玉紋對(duì)禮言的愛(ài)被喚起了，“愛(ài)”的春天不遠(yuǎn)了。

其次，用鏡頭表現(xiàn)人物心理，三次玉紋腳步的跟攝，第一次當(dāng)志忱剛剛到來(lái)時(shí)，玉紋的腳步是遲疑的，第二次去給志忱拿毯子回來(lái)時(shí)，玉紋的腳步是歡快的，第三次當(dāng)玉紋喝醉后去找志忱，腳步是先有些猶豫然后又堅(jiān)定起來(lái)，無(wú)不反映了玉紋復(fù)雜的心情。還有志忱與玉紋第一次去城墻回來(lái)在小徑上散步的長(zhǎng)鏡頭，兩人走路分分合合的情景同樣表現(xiàn)了二人復(fù)雜而又猶豫的感情。這些視覺(jué)符號(hào)的寓意表明玉紋心在不斷的化解冰封，心靈之“春”要來(lái)了。

再次，用情節(jié)來(lái)激化心理之“春”的到來(lái)，就是當(dāng)禮言得知玉紋和志忱的戀情后自殺行為，觀(guān)眾可以看出禮言對(duì)玉紋的愛(ài)，寧愿毀滅自己也要成全玉紋，從而激發(fā)了玉紋對(duì)禮言的感情的復(fù)蘇。

最后用一個(gè)遠(yuǎn)景顯示當(dāng)玉紋和禮言在城頭上送別志忱時(shí)，兩人緊握的手，禮言和玉紋的愛(ài)之“春”已經(jīng)來(lái)到了。

四、結(jié)語(yǔ)

費(fèi)穆導(dǎo)演以典型造型背景和獨(dú)特的中國(guó)電影語(yǔ)言向受眾傳達(dá)了《小城之春》“春”的意象，用人文的關(guān)懷向觀(guān)受眾闡釋了戰(zhàn)后情緒，以及對(duì)美好生活的向往，充分體現(xiàn)了中國(guó)人文電影的鮮明特點(diǎn)，不愧被譽(yù)為人文電影的經(jīng)典之作。

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