摘 要:周星馳的電影喜劇性特別強,形成了自己獨一無二的風格。本文主要從兩大方面來討論他影片的娛樂性,一是形式上的娛樂性,而是內(nèi)容上的娛樂性,而這兩大塊又分別從不同的角度來論述,希望做出有益探索。
關(guān)鍵詞:周星馳;《大話西游》;《功夫》;娛樂性
[中圖分類號]: J9 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-21--02
周星馳是許多觀眾都非常喜歡的一位演員,他的喜劇電影是香港類型片最成功的典范,他的影響力是不可小視的。周星馳電影中的語言、行動、情節(jié)設(shè)置乃至布景在銀幕上開辟了一種新的喜劇表達方式,具有獨特的周星馳式的娛樂性。
一、形式的娛樂性
1、語言的無厘頭
“無厘頭”原先只是流行于廣東佛山一帶的一個地域性俗語,基本含義是指某一事件或行為沒有來由,具體指一個人的言行無目的無中心,極其隨意[1]。周星馳的電影就是以“無厘頭”而被人們稱道,而語言的幽默性是他電影的一大亮點。
在《大話西游之仙履奇緣》中,唐三藏在觀音面前為悟空開脫時說如果念緊箍咒就是虐待動物,唐僧被抓后,他對小牛妖們說“做人和做妖一樣,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。人和妖都是媽生的,不同的人是人他媽的,妖呢,是妖他媽的” [2],他竟把人妖說成了有仁慈的心的妖,本來是要贊揚的,可聽上去還是在罵妖啊,而且他還顛覆了“人妖”這個概念。再如紫霞仙子要求隨悟空去取經(jīng)時,悟空覺得女人可以在寂寞的取經(jīng)路上充當慰安婦,一想又覺得不行,不能帶紫霞,于是說“不行,你別再性騷擾我了” [3] 。他用“慰安婦”和“性騷擾”兩個比較低俗的詞,來反諷取經(jīng)路上的艱辛寂寞,十分有趣。周星馳電影中這樣的語言到處都是,大膽采用粗俗的詞匯,帶來新感受,同時,也把許多人心里的猥褻想法給泄露了出來,在嬉笑怒罵中揭示人心的丑惡。
2、布景的寓意性與狂歡化
除了語言上具有娛樂性外,許多人都忽略了它布景上的特別之處。布景是電影中重要的一環(huán),周星馳電影中的布景是非常有意思的。
首先,電影寓意性很強。在《大話西游之仙履奇緣》中,當紫霞仙子生氣認為悟空不愛她時,悟空辯駁說把心拖出來給她看,當即,紫霞就鉆入他體內(nèi),呈現(xiàn)在我們眼前的就是一紅色叢林,伴著心臟跳動的回聲,椰子球似的心臟一股一股地起伏,管道似的血脈交錯,像極了叢林的枯木,枯木上還掛著雜亂的草葉,喻示著人體內(nèi)的臟亂。還有一特別有趣的地方是在《功夫》中,包租公因好色被包租婆從三樓扔下,包租公剛摔在地上,包租婆立馬又砸下一盆栽,恰好砸在包租公頭上,花盆裂開,而土未散,花未倒,那情景妙極了,真是“一朵鮮花插在牛糞上”。
布景上還運用了狂歡化手法,周星馳電影總是以寫小人物的奮斗來打破大英雄稱霸的局面。在《功夫》中,一開始,就呈現(xiàn)給我們黑幫的壯大,城市的喧鬧繁華,畫面一轉(zhuǎn),就呈現(xiàn)出一個完全相反的世界——豬籠城寨。這里擁擠貧窮卻又寧靜和平,人們共用破敗的浴室,豬、牛橫行,雞、鴿子亂串,小孩就地大小便,理發(fā)師總是露出半截屁股,洗頭、刷牙、洗澡同時進行,還有窗前的內(nèi)褲和巨大胸罩,這反映出一種夸張了的下層人民的生活狀態(tài)。它跟黑幫形成鮮明的對比,打破黑幫一統(tǒng)江湖的局面,人與自然和諧相處,讓觀眾在心靈上得到慰藉,給人的心靈進行洗滌。
二、內(nèi)容的娛樂性
1、形象的解構(gòu)性
周星馳電影在形象的塑造上是極有特色的,他采用了解構(gòu)主義手法來對人物進行顛覆。解構(gòu)主義最大的特點是反中心,反權(quán)威,解構(gòu)主義及解構(gòu)主義者就是要打破現(xiàn)有的單元化秩序[4]。
在《大話西游之仙履奇緣》中的唐三藏是一個無比婆媽的人,使我們對以前那個老實、正經(jīng)的唐僧大跌眼鏡,開懷大笑。唐僧在表達他愿意給悟空月光寶盒時說“你想要啊,你想要說清楚就行了嘛,你想要的話我會給你的,你想要我當然不會不給你啦,不可能你說要我不給你,你說不要我卻偏要給你”[5],所有的觀眾都會被他這種婆媽給悶死,難怪悟空說唐僧是一個沒事就長篇大論、唧唧歪歪的人,活像整天有一群蒼蠅圍著你。影片還對警察局進行了顛覆。警局本是正義的代表,懲惡揚善,但在《功夫》中,一開頭就是黑幫老大因太太被抓大鬧警局,警察隊長跪在地上任憑黑老大吐口水,拿開水燙,其他警員被嚇呆,大氣都不敢出。而這黑老大及手下在此警局門口被另一批人砍死時,警察馬上關(guān)窗門,生怕惹事,膽小如鼠。在平息后,黑幫的人竟很輕蔑地叫警察出來收尸,警察成了一群膽小怕事,替黑幫收尸的幫兇。
2、情節(jié)的獨特性
周星馳的電影之所以能形成獨特的搞笑風格,電影情節(jié)的設(shè)置功不可沒,他善于用令觀眾意想不到的另一種方式打破原有的情節(jié)鏈,使得觀眾的期待視野不斷受挫。
周星馳的電影就是抓住了觀眾的習慣思維模式,反其道而行,從而帶來許多笑料。在《功夫》中,初來豬籠城寨的阿星以為這貧窮、擁擠的豬籠城寨的人是好欺負的,考慮到寡不敵眾,他提出單挑,專挑看似老、弱、病、殘的人,到這兒,觀眾恐怕都認為阿星肯定贏,他挑了一個婦女,還輕視地說讓這婦女先打他一拳,結(jié)果,這貌似手無縛雞之力的婦女力氣竟大得出奇,一拳就把他打得吐血。豬籠城寨的人讓觀眾很吃驚,因為在貧窮的地方,一般是很普通的小市民,可事實上,一個個深藏不露。平時是凡夫俗子的裁縫、挑夫,個個都是獨門功夫傳人,大事情發(fā)生了才顯露自己的絕招,打得風生水起[6]。又如此片中一處這樣的情節(jié),當包租婆面對大批斧頭幫人馬,先是很平靜地讓大家回家收衣服,此刻,觀眾一定會為包租婆的臨危不亂所折服,她的話未落音,腿如風火輪般迅速跑回了房間,直奔大床,蓋上被子瑟瑟發(fā)抖。觀眾看到前半部分,肯定認為包租婆是個淡定、有氣勢的人,可轉(zhuǎn)眼間,她比在場的任何一個逃得都快,前后造成一種強烈的矛盾感,引來陣陣笑聲。
3、動作的夸張性
周星馳影片中的人物經(jīng)常夸大或模仿一些動物或生活中的動作,這些動作富有表現(xiàn)力,想象力和戲謔色彩,很大程度上就是依靠夸大動作的效果來愉悅觀眾,并取得了很大成效。
在《功夫》中,那個裁縫是令人恥笑的,他作為一個男人,舉手投足之間流露出無限的女人姿態(tài),包租婆大罵裁縫惹禍上身時,裁縫竟然穿著大紅的內(nèi)褲,外加一白色透視短褲,翹著蘭花指,走著扭捏的貓步用女人的口吻哭訴 “哎呀,我哭哭不是罪呀!”[7] 。這段把裁縫的女性特點進行夸張,引得眾人嘲笑。又如胖子和阿星,企圖飛刀報復(fù)包租婆時,胖子準備把一鐵籠砸向包租婆,才剛舉起來,鐵籠里頭的毒蛇全跑了出來,在阿星身上爬,嚇得阿星一動不動,胖子安慰道蛇愛聽音樂,一聽音樂就不會咬人了,結(jié)果阿星一吹口哨,兩條毒蛇立馬咬住了阿星的嘴巴,搞笑至極!這樣的喜劇動作還有很多,如包租婆的“獅吼功”和另一大俠的“蛤蟆功”等,十分滑稽。
周星馳電影的搞笑效果絕大部分就是通過形式、內(nèi)容這兩個方面體現(xiàn)出來的。他的喜劇電影在語言、情節(jié)、動作和布景上的娛樂感迎合了現(xiàn)代社會中人們的消費心理,給人們帶來無限歡樂。總之,他電影中的娛樂性無處不在。
注釋:
[1]張國元、李慧.笑中帶淚的悲喜人生—“無厘頭”背后的周星馳電影[J].當代電影,2011,(9)
[2][3][5]《大話西游之仙履奇緣》,彩星電影公司,1995
[4]鄭淑玉.論周星馳“無厘頭”電影的風格與特質(zhì)[J].時代文學(雙月上半月),2010,(2)
[6]傅瑩、樂琦. Parody“戲仿”的精彩[J].電影文學,2005,(4)
[7]《功夫》,星輝海外有限公司,2004