摘 要:海涅是19世紀(jì)德國偉大的抒情詩人、思想家,同時也是一位杰出的革命民主主義戰(zhàn)士,他以筆墨為武器為德意志的自由、獨立、和解放進(jìn)行著不懈的斗爭。海涅的后期作品無不滲透出對人民真摯而深刻的感情,其中最輝煌的篇章當(dāng)數(shù)長詩《德國,一個冬天的童話》,詩歌筆鋒犀利尖刻,情感真摯濃烈,想象飛揚馳騁,又夾雜著幽默的民間文學(xué)風(fēng)格,將浪漫主義與現(xiàn)實主義完美融合。詩人借助自己的所見所感,使人們清醒地認(rèn)識到封建統(tǒng)治下德意志的腐朽落后,人民生活饑寒交迫,要想徹底改變這種現(xiàn)狀,只能通過一場暴力革命,將封建制度和反動教會徹底推翻。長詩由27章組成,鑒于篇幅有限,本文將以第一章為例。從詩歌的表現(xiàn)手法和革命主題入手,解析這首芒刺閃耀,劍與火凝成的戰(zhàn)歌。
關(guān)鍵詞:海涅;浪漫主義;抒情詩;政治諷刺
作者簡介:于瀟,女,1990年1月21日生,漢族,碩士研究生,大連外國語大學(xué),德語語言文學(xué)專業(yè)。
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-21-0-02
前言
從19世紀(jì)30年代末起,德國工人反對資產(chǎn)階級剝削的斗爭廣泛展開,工人們開始了自發(fā)性的起義和罷工。在這迅速發(fā)展的解放運動中,德國最進(jìn)步的浪漫主義詩人,德語靈魂里,繼歌德后的“太陽”——海涅,實現(xiàn)了創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義向現(xiàn)實主義的過渡。他在馬克思的影響下成為了勇敢的革命鼓手,用尖銳的政治諷刺詩向反動腐朽的普魯士王朝宣戰(zhàn)。
1843年10月,度過了12年流亡歲月的海涅重回故土,在目睹了闊別多年后千瘡百孔、發(fā)展停滯的德意志之后,詩人清醒地意識到,若要救國,必不可養(yǎng)癰成患,須先將瘡口切開,讓污穢公之于眾,才能激發(fā)人民的反抗意識。因此,詩人創(chuàng)作出了一生中最杰出的詩篇——《德國,一個冬天的童話》。在這首長詩中,詩人采用了多種多樣的表現(xiàn)手法,把現(xiàn)實與浪漫的虛幻圖景交織起來,在尖刻而俏皮的諷刺中揭露了德國腐敗的政治現(xiàn)狀,抨擊了以貴族地主階級、僧侶階級為代表的封建專制制度,同時也對資產(chǎn)階級進(jìn)行了批判。
一、德國,童話
《德國,一個冬天的童話》是一首詩體的旅行記,但行程的順序被詩人忽略掉了,他只是借助這種形式對帶著垂暮氣息的德國現(xiàn)狀進(jìn)行描繪?!岸臁笔且荒曛凶詈笠粋€季度,天地萬物處于昏睡停滯的狀態(tài),這是對當(dāng)時德國蕭索狀態(tài)最好的詮釋。然而,冬天又是春天的前奏,象征著在沉寂中新的希望正悄悄地醞釀。而“童話”,是非現(xiàn)實的代名詞,指一切不切實際的幻想虛構(gòu),在這里指德國統(tǒng)治者用假象和偽善粉飾自己落后腐敗的企圖,幻象總有破滅的一天,現(xiàn)存的陳舊制度總會滅亡。這正是題目的寓意所在。
二、家鄉(xiāng),催眠曲
長詩的開篇,詩人在凄清的十一月與病入膏肓的祖國重逢。甫一踏上故土,他感到情難自抑,淚水中過濾出的詩行,帶著哭泣化為藝術(shù)的夢語。“我覺得我的胸懷里跳動得更為強(qiáng)烈,淚水也開始往下淌”。對這句話最好的詮釋莫過于詩人艾青曾寫到的“為何我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉”。只有心中充滿對祖國與人民深摯的熱愛,才能如此為國家的衰落痛心疾首,為人民的悲慘遭遇感同身受。這時,詩人聽到了遠(yuǎn)處傳來的歌聲,一個彈著豎琴的女孩,在用虛假的嗓音唱著陳腐單調(diào)的歌曲。
她歌唱愛和愛的痛苦,
她歌唱犧牲,歌唱重逢,
重逢在更美好的天上,
一切苦難都無影無蹤。
她歌唱人間的苦海,
歌唱瞬息即逝的歡樂,
歌唱彼岸,解脫的靈魂,
沉醉于永恒的喜悅。
詩人經(jīng)由歌聲帶入到對德國民眾生活狀態(tài)的思考。豎琴姑娘歌唱的是德國早期浪漫主義充滿感傷的“斷念歌”和滲透著宗教色彩的“催眠曲”。宗教勸誡人們?nèi)淌軌m世的苦痛是為了死后獲得永恒的歡樂。這分明是封建貴族階級和教會僧侶為百姓大眾配制的精神毒藥,是統(tǒng)治者為了安撫受剝削大眾憤怒情緒的工具。他們企圖借此將“痛苦哀泣的人民”送入昏睡中,麻痹人們的思想,消解人們的反抗意識,甘心成為統(tǒng)治階級的奴役。而編織這美夢的上層人士則在心安理得地享受人民創(chuàng)造的財富,卻說服人民安分地經(jīng)受困苦。他們“暗地里享受飲酒,公開卻教導(dǎo)人們喝白水”。詩人在此對偽善狡詐的教會和貴族階級給予了毫不留情的揭露、諷刺與抨擊。
三、未來,新歌
一首新的歌,更好的歌,
啊朋友,我要為你們制作——
我們已經(jīng)要在大地上
建立起天上的王國。
我們要在地上幸福生活,
我們再也不要挨餓,
絕不讓懶肚皮消耗,
雙手勤勞的成果。
為了世上的眾生,
大地上有足夠的面包。
玫瑰花,常春藤,美和快樂,
甜豌豆也不缺少。
為了與那種充滿欺騙和反動的樂曲作抗?fàn)?,詩人?chuàng)作出“新的歌,更好的歌”,這樣的歌是在宣傳早期的社會主義思想。他鼓舞人們在現(xiàn)實世界中建立人間的天國,而不是將希望寄托于虛無縹緲的來世。他希望人民不再饑寒交迫,不再屈服于統(tǒng)治者的淫威,不再允許剝削者占有他們的勞動果實。他激勵人們從壓迫中覺醒,用革命徹底推翻特權(quán)階級的統(tǒng)治。這是一首對美好未來的頌歌,詩人堅信斗爭過后必定會有一個嶄新的世界出現(xiàn),在那里,人民可以通過辛勤勞動創(chuàng)造真正屬于自己的幸福。雖然詩人這種美好的愿望中帶有空想社會主義的影子,但是作為一名民主主義斗士,他必須有直面慘淡境遇的勇氣,并對美好的革命前景懷抱堅定的信念。
詩人在寫作手法上運用了浪漫主義與現(xiàn)實主義因素相結(jié)合的方法,時而通過浪漫化的手法將這些理想的圖景具體化。例如面包、玫瑰花、常春藤、甜豌豆。時而自由地加上了許多想象場景,“死后若是長出翅膀,我們就去拜訪你們,在天上與你們共享,極樂的蛋糕和點心!”這樣詩作中就充滿了濃郁的生活氣息和豐富的色彩,使得一首政治抒情詩變得不那么嚴(yán)肅和枯燥。
四、斗爭,火焰
興奮的星火熱烈燃燒,
熔解為火焰的溪流。
我覺得我無比堅強(qiáng),
我能夠折斷櫟樹!
自從我走上德國的土地,
全身流遍了靈液神漿,
巨人又接觸到他的地母,
他重新增長了力量。
在第一章的結(jié)尾,詩人的情感達(dá)到了高潮,詩句鏗鏘有力,境界驟然開闊,他用熱烈焚燒的“星光”、“熔流而成火焰的河川”象征偉大的革命力量,這雷霆萬鈞的力量足以將一切惡勢力推翻。海涅作為新時代的斗士,奮不顧身地投入到這場革命的洪流中,他曾寫道“我不盼望我的墓碑上飾著詩人的桂冠,卻只要戰(zhàn)士、寶劍和盔帽?!痹娙嗽谙虻乱庵据斎M是火種的信息,把詩歌作為鋒利的寶劍,向他所憎恨的黑暗毫不留情地刺去。在這種精神的鼓舞下,革命的勝利指日可待,舊時代必定消亡,新時代終將到來。
結(jié)語
海涅的《德國,一個冬天的童話》文詞真摯深切。他將自己內(nèi)心迸發(fā)的真實情感與愛國情懷毫無保留地展示在世人面前,讓人深入他的靈魂,體驗他的痛苦、歡樂、傷感、堅毅、熱情與期盼。因此他的詩能直擊人們的內(nèi)心深處。加之海涅極善運用渲染、烘托、夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法,使其抒情詩作呈現(xiàn)出或磅 礴壯闊、或溫馨自然的意境之美。更難能可貴的是,海涅的詩歌具有濃郁的民歌氣質(zhì),形象生動,活潑自然,極容易被普通大眾接受感知,這也是他的詩歌如此膾炙人口的原因所在。
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