看民族舞蹈的民族性及其藝術(shù)價(jià)值

摘 要：我國(guó)的56個(gè)民族，組成了56多花，56個(gè)兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的時(shí)代發(fā)展和民族融合中，形成了各具特色的民族風(fēng)格，其中比較有代表性的就是各民族間的舞蹈文化。在舞蹈中，借以表達(dá)民族間的特殊氣息，在中華民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，留下一顆最璀璨的明珠。民族舞蹈以其強(qiáng)烈的民族性，表達(dá)了每一個(gè)民族的情感思想及其藝術(shù)魅力，這種種現(xiàn)象表明，民族舞蹈以其高度的民族性和藝術(shù)價(jià)值，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了其極具時(shí)代特色的瑰寶。

關(guān)鍵詞：民族舞蹈；民族；藝術(shù)；價(jià)值

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-29--02

原始社會(huì)后期，剩余價(jià)值的出現(xiàn)，人民溫飽問(wèn)題的解決，使得民眾借由舞蹈表達(dá)對(duì)上天的感恩之情。階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生，在封建時(shí)代，舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展，有其必然性。這一時(shí)期的舞蹈，所展現(xiàn)出的民族性，也只有圍繞中土的小國(guó)間才有的特色舞蹈，比如說(shuō)當(dāng)朝時(shí)期胡人的舞蹈。中原民族的載歌載舞，其實(shí)質(zhì)和范圍也僅僅限于封建統(tǒng)治的高層階級(jí)。時(shí)代追溯到三四十年前，由于新中國(guó)成立之初，國(guó)家治理和方針政策的不合理性以及人們思想的不開(kāi)化性，使得民族舞蹈在曲折中前進(jìn)。論文以民族舞蹈的特色、民族舞蹈的民族性、民族舞蹈的藝術(shù)性及其對(duì)時(shí)代發(fā)展的積極作用等方面論述，以期對(duì)民族舞蹈的特色，做出有效性評(píng)價(jià)，更深一步的促進(jìn)民族舞蹈的傳播和發(fā)展。

一、民族舞蹈的特色

民族舞蹈的表現(xiàn)形式多樣，它起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語(yǔ)言，以日常活動(dòng)抽象化表現(xiàn)形式，在不同的環(huán)境生活和風(fēng)俗等條件的制約下，展現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力和相同的民族性特點(diǎn)。它是一種文化，表現(xiàn)出不同的風(fēng)情和生活習(xí)慣。舞蹈不僅僅局限于人體的動(dòng)作，而是在思想和情感在虛擬世界中的一場(chǎng)浪漫行為。

民族舞蹈以其不同的民族，不同的人群和不同的物資形態(tài)下，具有美感的特色藝術(shù)文化和情感軌跡。不同民族間的舞蹈，都有跟進(jìn)其民族特色的優(yōu)秀種植土壤。即便民族間的差異很顯著，卻仍然繼承了民族集合共同體這一民族特殊屬性。

中國(guó)民間舞不僅有自己的技巧，而且其“資源”還是非常豐富的。我們的技巧“資源” 從總體上可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是原生態(tài)民間舞中的各種徒手動(dòng)作技巧，一類(lèi)是借助道具實(shí)現(xiàn)的民間原生態(tài)優(yōu)秀舞蹈技巧。

因?yàn)槲璧赴殡S著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷衍生，這就使得它廣受人民大眾的歡迎，無(wú)論是在古時(shí)人們的勞動(dòng)中，還是從一些記載舞蹈的文學(xué)作品中，用舞蹈表現(xiàn)得愛(ài)情主題等等，都是以其鮮明的時(shí)代特色和極富風(fēng)格表演，流傳于社會(huì)有人類(lèi)居住的地方。民族舞蹈呈現(xiàn)出差異性和趨同性的兩種特點(diǎn)，一方面，因地理氣候環(huán)境扥個(gè)社會(huì)因素，另一方面因不同歷史傳統(tǒng)、民俗習(xí)慣和民族間成員的性格不同，使得民族舞蹈的差異性顯著。

凡事都具有兩面性，民族舞蹈，也有其共同性特質(zhì)。就是它的自?shī)首詷?lè)性和即興表演性。傳承了坦率、活潑的特征。民族舞蹈不加拘束和限制，參與的所有人員都可以體驗(yàn)共同的結(jié)果，就是開(kāi)心，盡情抒發(fā)心中的思想和消解內(nèi)心的苦悶情懷。民族舞蹈以其寬廣的胸襟，熱烈的情懷和真誠(chéng)的交流表演，將民族文化的魅力和精髓，帶動(dòng)到人們的日常中去。

二、民族舞蹈的民族性

研究民族舞蹈的民族性，必須以特定的時(shí)代，特定的民族和特定的人群為基礎(chǔ)，通過(guò)舞蹈這種表現(xiàn)形式，詳細(xì)的表現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)以及特定的心理狀態(tài)。然而民族舞蹈都是在變化和發(fā)展中漸漸形成其各具特色的民族氣息。

民族舞蹈有其歷史范疇，由于同一社會(huì)不同地域的各種族中，因?yàn)檎Z(yǔ)言文學(xué)、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活以及人們的日常生活習(xí)慣在不同時(shí)代不同歷史時(shí)期，有不同的發(fā)展軌跡和演變歷程，在文化藝術(shù)基礎(chǔ)上形成的民族心理素質(zhì)和對(duì)生活的表現(xiàn)形式，都有其鮮明的時(shí)代特色。

中國(guó)的民族舞蹈，不僅將民族間的歷史、文化，精神傳承還是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)，都融合進(jìn)了其濃厚的藝術(shù)風(fēng)格中去。其思想和精神，在現(xiàn)代出土的文物壁畫(huà)陶瓷青銅具等等上面，都有詳盡的資料個(gè)供參考。舞蹈同時(shí)還與音樂(lè)及美術(shù)等共同輝映出其特殊的藝術(shù)魅力和文化精粹。

民族舞蹈有其共同歷史、共同文化、共同祖先的藝術(shù)共同體。中國(guó)的民族舞蹈，是基于中國(guó)華夏五千年的民族中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)下來(lái)的。中華民族的區(qū)域官方規(guī)劃，使得我國(guó)少數(shù)民族自身的分布都有其民族特色。少數(shù)民族常駐居民都是有其地域和行政區(qū)劃的大致分布為主要特色的。語(yǔ)匯是舞蹈藝術(shù)的最基本單位。作為舞蹈動(dòng)作及其材料的物資基礎(chǔ)和前提，舞蹈藝術(shù)無(wú)論是從表演形式還是表演要素上，都以極具動(dòng)態(tài)的方式，直觀地表現(xiàn)出其內(nèi)在的靈魂。無(wú)論是在歷史的發(fā)展演變過(guò)程中，還是從流傳的歷史行動(dòng)中，都有其鮮明的表達(dá)方式和內(nèi)涵。

民族舞蹈有其民族概念和文化概念，在民族的形成和發(fā)展過(guò)程中，民族舞蹈隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。在民族的形成發(fā)展過(guò)程中，民族舞蹈隨之在不斷地形成和發(fā)展。民族舞蹈隨之以其民族性的狀態(tài)，在民族文化的形成和發(fā)展過(guò)程中，民族同化和民族融合中，最終被保留下來(lái)的舞蹈，就是現(xiàn)代中國(guó)特色的民族舞。中華民族的歷史就是民族融合的歷史，世界民族的歷史，同中國(guó)民族的融合歷史，都是在輝煌燦爛的中華文化中，雜糅進(jìn)民族的發(fā)展中去。

比如說(shuō)我國(guó)的蒙古族舞蹈，以其鮮明性為主要衍生目標(biāo)。舞蹈風(fēng)格兼具含蓄、舒展、雄渾、豪邁等特點(diǎn)。蒙古族的舞蹈又有與酒融合的例子。有酒必舞，是他們最鮮明情感表達(dá)方式。

三、民族舞蹈的藝術(shù)性

對(duì)民族舞蹈的藝術(shù)性研究，可以通過(guò)民族舞蹈的額風(fēng)格、韻律、特質(zhì)和主題等方面進(jìn)行研究。

民族舞蹈各民族間，因?yàn)榫幼…h(huán)境和生活習(xí)慣不同，形成了各具特色的風(fēng)格舞蹈潛質(zhì)。種族間因?yàn)樽陨韨€(gè)性征和情感色彩不同，使得民族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格兼具質(zhì)樸、奔放，深處及柔情等等各方面的風(fēng)格特征。民族舞蹈的韻律優(yōu)美，以其豐富多彩的舞蹈表演藝術(shù)，將基礎(chǔ)韻律和動(dòng)作韻律及眾多韻律表現(xiàn)形式，在舞蹈中形成獨(dú)特的欣賞價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)特質(zhì)，就是以其鮮明的特色，明快的節(jié)奏，純樸的民風(fēng)，在遠(yuǎn)古的色調(diào)中，熱烈豪放的歌頌民族的精神。民族舞蹈的藝術(shù)特色，通過(guò)其主題表現(xiàn)形式，表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)自然、對(duì)人類(lèi)美好生活的熱切渴盼。

民族舞蹈的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在其主題風(fēng)格的自由活潑，名族舞蹈的特殊服飾，配合民族歌曲，在載歌載舞的場(chǎng)景下，自由，生動(dòng)活潑的生活內(nèi)容，不僅通俗易懂，還借助于道具的使用，巧妙地增強(qiáng)了舞蹈文化的藝術(shù)性。民族舞蹈誕生的背景，不僅僅在于地域文化等等方面的原因，還在于，各民族間由于宗教信仰和文化傳統(tǒng)使然下衍生出來(lái)的土壤不同，使得藝術(shù)的價(jià)值沒(méi)有得到盡情展現(xiàn)。

民族舞蹈的高度民族性和地域性分布特征，顯示出較為典型的癥狀，這也相對(duì)顯示出了民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。就民族舞蹈的民族性分析，對(duì)民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值做出評(píng)估，在一定程度上，都仰賴于對(duì)民族舞蹈的評(píng)價(jià)了。首先就得益于民族舞蹈的真實(shí)性特質(zhì)，從人類(lèi)的產(chǎn)生到現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，舞蹈藝術(shù)都是時(shí)時(shí)存在的，這是它藝術(shù)價(jià)值評(píng)估的最基本要求。另一方面，民族舞蹈的名，使得這一精神文明和文化產(chǎn)物，實(shí)實(shí)在在的在世界各國(guó)家各民族間形成其較為完備的體系。在現(xiàn)今保存下來(lái)的民族舞蹈中，都有其精煉部分去見(jiàn)證和分析出埋藏事物內(nèi)部的精華和多意義點(diǎn)。民族舞蹈的表現(xiàn)形式多樣，種類(lèi)齊全，又在同等深度上刻畫(huà)和描摹出其真實(shí)性價(jià)值。因?yàn)槲璧傅膹V為人民所喜愛(ài)，又使得它的意義和價(jià)值翻升。

例如我國(guó)維吾爾族的舞蹈，對(duì)于舞蹈的喜愛(ài)，甚至到了全民族普及的地步，上至老人，下至兒童，都以能歌善舞聞名于世。其舞蹈不僅是以歷史悠久而蜚聲于世，還在于融合了我國(guó)古時(shí)舞蹈的精華部分，在現(xiàn)今不斷地發(fā)展和演變中，表現(xiàn)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化生活與宗教信仰的藝術(shù)價(jià)值。

四、民族舞蹈對(duì)時(shí)代發(fā)展的作用

從現(xiàn)今陳列的文物描畫(huà)中，可以看到圖像文字記載中關(guān)于舞蹈的發(fā)展中，是極為常見(jiàn)的。不僅向世人展示了舞蹈的特殊魅力和價(jià)值。人類(lèi)的生存繁衍，必須通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物資財(cái)富與精神財(cái)富。人類(lèi)在艱辛的勞動(dòng)過(guò)程中，深深根植于人類(lèi)生活中的舞蹈，隨著萬(wàn)年間的變化，都必須在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，有了其歷史必然性。

人類(lèi)有多長(zhǎng)久的發(fā)展史，舞蹈就有其多久的存在史，舞蹈在不斷地額演變過(guò)程中，逐步消除了人類(lèi)的蒙昧和推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，民族舞蹈甚至形成了各具特色的獨(dú)特形態(tài)和神韻的舞蹈藝術(shù)。

在當(dāng)今社會(huì)民族文化大融合，是民族舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)其價(jià)值的時(shí)候了。舞蹈文化的健康發(fā)展，為創(chuàng)造出適合全人類(lèi)的交誼舞，讓舞蹈文化發(fā)揮其藝術(shù)價(jià)值和顯示其語(yǔ)言和人格魅力，建立平等的話語(yǔ)權(quán)，具有極為深刻的意義和價(jià)值。民族舞蹈作為民族傳統(tǒng)文化的精華，同時(shí)作為文化的集合體。不僅是民族文化的標(biāo)志，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家精神文明建設(shè)的靈魂。民族舞蹈的一眾表演家們，都在致力于對(duì)民族舞蹈的不懈改進(jìn)和努力之中。都在為了實(shí)現(xiàn)其民族融合而作不懈的努力。

民族舞蹈是精神的產(chǎn)物，對(duì)于民族精神和目標(biāo)價(jià)值的認(rèn)可，以及表線人們的精神收益，都在極其深刻的程度上展現(xiàn)了深刻的文化底蘊(yùn)。民族舞蹈深厚的民族凝聚力，聯(lián)系了世界個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)和共同建設(shè)之心。保護(hù)和尊重民族舞蹈，是保護(hù)世界文化財(cái)產(chǎn)的重要作用，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式和民族精神有機(jī)統(tǒng)一的重要目標(biāo)和向往。

五、總結(jié)

中華民族的舞蹈，存于歷史的長(zhǎng)河中，以其鮮明的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出其特殊的人格魅力。人類(lèi)自私生存發(fā)展和生存軌跡中，以其鮮明的民族性和藝術(shù)性表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)和精神文明以及社會(huì)文化等等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在世界人民的發(fā)展和前進(jìn)過(guò)程中，民族舞蹈，會(huì)以更嶄新的表現(xiàn)形式，深深的扎根進(jìn)世界舞蹈文化的交際中去，所帶來(lái)的前景和影響價(jià)值將是無(wú)比深遠(yuǎn)的。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓珂；民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力探析[J]；大舞臺(tái)；2012（9）

[2]斯琴高娃；淺談民族民間舞蹈及其民族性[J]；大眾文藝；2012（6）：191

[3]熊黎明；多元文化語(yǔ)境中民族舞蹈\"產(chǎn)業(yè)化\"的藝術(shù)批評(píng)及其價(jià)值取向——以《云南映象》為例[J]；民族藝術(shù)研究；2011，24（3）